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陶渊明为人及其诗文里蕴藏的哲理之探索
作者: 林敬文  来源:运筹研究集刊 年份:2002 文献类型 :期刊 关键词: 孤独感  任真 
描述:身處東晉末,劉宋初的偉大田園詩人-陶淵明,在曆經短暫的從政生涯後,選擇了回歸自然的田園生活。他用最質樸流暢的語言,寫出切身的歡樂與哀愁,處處透顯哲學的意境,卻不失其自然的本色。 歷來研究陶淵明的,大多以學探討爲主,雖然也有談到他的思想淵源,或美學思想的,但是很少有論及他全面思想內容的專著。本文擬由
全文:的,大多以學探討爲主,雖然也有談到他的思想淵源,或美學思想的,但是很少有論及他全面思想內容的專著。本文擬由哲理的角度切入他的詩,發掘其中的義蘊,提供所有喜愛陶淵明作品者一個新視野。所以略論淵明生平事跡
[0图]陶渊明诗选注
作者:   陶渊明 孟二冬选注  来源:长春:吉林文史出版社 年份:2002 文献类型 :图书 关键词: 东晋时代)  年代:  中国  古典诗歌  古典诗歌(地点: 
描述:本书是根据我社1996年6月出版的《陶渊明集译注》一书稍加删节做成的。内容包括《酬丁柴桑》、《劝农》、《命子》、《归鸟》等。
全文:本书是根据我社1996年6月出版的《陶渊明集译注》一书稍加删节做成的。内容包括《酬丁柴桑》、《劝农》、《命子》、《归鸟》等。
陶渊明还有另一面
作者: 钟语甫  来源:家庭与家教 年份:2002 文献类型 :期刊 关键词: 语文课本  意境之美  中学语文课  语言优美  新修订  桃花源记  朴素自然  陶渊明  田园诗人  中学语文教材 
描述:在新修订的中学语文课本里,陶渊明的诗文占了很大比重。课本里,既选了他的千古名《桃花源记》、《五柳先生传》、《归去来辞》,也选了他的《归园田居》与《饮酒》诗中几首历代传诵的名诗。把陶渊明的诗文当成中学语文教材中的重头戏,自然是很有道理的。道理就在陶渊明的诗文朴素自然,感情深厚,语言优美,音节和谐,没
全文:在新修订的中学语文课本里,陶渊明的诗文占了很大比重。课本里,既选了他的千古名《桃花源记》、《五柳先生传》、《归去来辞》,也选了他的《归园田居》与《饮酒》诗中几首历代传诵的名诗。把陶渊明的诗文当成
陶渊明的超脱与执著
作者: 余伟  来源:浙江工商职业技术学院学报 年份:2002 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明  执著  超脱 
描述:在中国历代文人心目中,陶渊明是一个精神样板,代表着他们所向往的一种理想精神境界。这在很大程度上可归功于陶渊明诗文所体现出的超脱和执著。超脱与执著始终贯穿在陶渊明的做人为文中,成为不可忽略的两大互为里表的特质。
全文:在中国历代文人心目中,陶渊明是一个精神样板,代表着他们所向往的一种理想精神境界。这在很大程度上可归功于陶渊明诗文所体现出的超脱和执著。超脱与执著始终贯穿在陶渊明的做人为文中,成为不可忽略的两大互为里表的特质。
陶渊明诗文中“乐”的内涵
作者: 刘蔚  来源:徐州师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:2002 文献类型 :期刊 关键词:   诗文  陶渊明 
描述:“乐”是陶渊明诗文最重要的主题之一。在文字层面上 ,“乐”具体表现为饮酒之乐、思维之乐、劳动之乐等等 ;在文化层面上 ,“乐”反映出陶渊明特有的自适自得的精神境界、和谐的物我关系以及通达的生存智慧。
全文:“乐”是陶渊明诗文最重要的主题之一。在文字层面上 ,“乐”具体表现为饮酒之乐、思维之乐、劳动之乐等等 ;在文化层面上 ,“乐”反映出陶渊明特有的自适自得的精神境界、和谐的物我关系以及通达的生存智慧。
刘宋时期的陶渊明
作者: 刘中文  来源:哈尔滨工业大学学报(社会科学版) 年份:2002 文献类型 :期刊 关键词: 陶学  刘宋时代  陶渊明接受 
描述:颜延之、范泰和鲍照三位学家都具有陶渊明情结。颜延之是陶学及陶渊明接受的第一人,《陶征士(?)》是陶学 的奠基之作。鲍照第一次发现了陶渊明的文学,并开辟了文学史上拟陶与和陶之风。
全文:颜延之、范泰和鲍照三位学家都具有陶渊明情结。颜延之是陶学及陶渊明接受的第一人,《陶征士(?)》是陶学 的奠基之作。鲍照第一次发现了陶渊明的文学,并开辟了文学史上拟陶与和陶之风。
真淳淡远的田园意趣——浅谈陶渊明诗歌的艺术风格
作者: 赵慧先  来源:邯郸职业技术学院学报 年份:2002 文献类型 :期刊 关键词: 诗歌  艺术风格  陶渊明 
描述:陶渊明乃东晋末年一重要诗人、辞赋散文家 ,中国田园诗的开创者。他的诗描写田园为主 ,胸中自然流出的感情 ,简洁平淡的语言 ,生动传神地创造出一种意境 ,达到了言有尽而意无穷 ,于平凡中见真淳的审美效果 ,对后世唐宋诗歌的繁荣影响甚大。本文从陶诗本身入手 ,分析“真淳”的思想情感和“似澹 (淡
全文:陶渊明乃东晋末年一重要诗人、辞赋散文家 ,中国田园诗的开创者。他的诗描写田园为主 ,胸中自然流出的感情 ,简洁平淡的语言 ,生动传神地创造出一种意境 ,达到了言有尽而意无穷 ,于平凡中见真淳
陶渊明的人文生态观
作者: 王先霈  来源:文艺研究 年份:2002 文献类型 :期刊 关键词: 生态观  精神生态  自然生态 
描述:東西方生態思想史的事實告訴我們,對於生態問題的思考,和文學、藝術、美學早就結下不解之緣。談論生態藝學的構建,中國古代學家留下的許多關於人與自然關係的思想,值得我們重溫。建設生態藝學,思考的重點
全文:東西方生態思想史的事實告訴我們,對於生態問題的思考,和文學、藝術、美學早就結下不解之緣。談論生態藝學的構建,中國古代學家留下的許多關於人與自然關係的思想,值得我們重溫。建設生態藝學,思考的重點
陶渊明蓄“无弦琴”之意辨析
作者: 马晓坤  来源:九江师专学报(哲学社会科学版) 年份:2002 文献类型 :期刊 关键词: 无弦琴  陶渊明  得意忘言 
描述:历代陶传都曾记载陶渊明性不解音却蓄“无弦琴”的轶事,本文详细辨析了“无弦琴”故事的的实质,认为这正是玄学得意忘言、寄言出意的体现。陶渊明与大部分魏晋士人一样,将得意忘言这一方法运用到自己生活的方方面面,在读书会意、立身行事以及诗文创作中都有所体现。
全文:历代陶传都曾记载陶渊明性不解音却蓄“无弦琴”的轶事,本文详细辨析了“无弦琴”故事的的实质,认为这正是玄学得意忘言、寄言出意的体现。陶渊明与大部分魏晋士人一样,将得意忘言这一方法运用到自己生活的方方面面,在读书会意、立身行事以及诗文创作中都有所体现。
20世纪辨析陶渊明“忠愤”说述评
作者: 赵治中  来源:天府新论 年份:2002 文献类型 :期刊 关键词: 无君  陶渊明  慨叹  忠愤 
描述:自沈约首倡陶渊明诗作“甲子年号”说以来 ,“忠愤”论陶相习成风 ,其说益坚。宋僧思悦“甲子偶记”说出 ,再经 2 0世纪梁启超、朱自清、李辰冬、李初和魏正申等人有力的辨析 ,终于澄清了千余年历史的积冤。
全文:自沈约首倡陶渊明诗作“甲子年号”说以来 ,“忠愤”论陶相习成风 ,其说益坚。宋僧思悦“甲子偶记”说出 ,再经 2 0世纪梁启超、朱自清、李辰冬、李初和魏正申等人有力的辨析 ,终于澄清了千余年历史的积冤。
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