检索结果相关分组
- 陶渊明文艺思想研究述评
- 作者： 张衍标 来源：九江学院学报 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 真善美 文艺思想 陶渊明 自然
- 描述：陶渊明的文艺思想,历来的论述亦复寥寥可数。实则,其文艺思想在魏晋南北朝文艺思想链条上,是一个不容忽视的主要环节。文章就陶渊明文艺思想的研究情况作一评述,以期对研陶领域的开拓有所裨益。
- 全文：陶渊明的文艺思想,历来的论述亦复寥寥可数。实则,其文艺思想在魏晋南北朝文艺思想链条上,是一个不容忽视的主要环节。文章就陶渊明文艺思想的研究情况作一评述,以期对研陶领域的开拓有所裨益。
- 试论陶渊明对诗歌体式的继承与创新
- 作者： 刘松来 王胜奇 来源：九江学院学报 年份：2008 文献类型 ：期刊 关键词： 继承创新 陶渊明 诗歌体式
- 描述：陶渊明的诗歌按文体来划分可分为四言诗和五言诗,其中包含了各种题材的咏史诗、田园诗、拟古诗、责子诗和联句等。除了在思想内容、艺术风格等方面形成了自己鲜明的特色之外,陶渊明在诗歌体式的继承与创新方面同样做出了突出的贡献,对后世影响极其深远。
- 全文：陶渊明的诗歌按文体来划分可分为四言诗和五言诗,其中包含了各种题材的咏史诗、田园诗、拟古诗、责子诗和联句等。除了在思想内容、艺术风格等方面形成了自己鲜明的特色之外,陶渊明在诗歌体式的继承与创新方面同样做出了突出的贡献,对后世影响极其深远。
- 从白鹿洞学规看朱熹对陶渊明的尊崇
- 作者： 吴国富 来源：九江学院学报 年份：2007 文献类型 ：期刊 关键词： 白鹿洞学规 朱熹 尊崇 陶渊明
- 描述：朱熹建白鹿洞书院,将理学重义轻利的精义浓缩在学规之中.他将陶渊明思想境界总结为重君臣大义,远离名利,这与白鹿洞学规具有高度的一致性,因此,朱熹尊崇陶渊明,以地方文化名人的人生实践对白鹿洞学规做了清晰的说明.
- 全文：朱熹建白鹿洞书院,将理学重义轻利的精义浓缩在学规之中.他将陶渊明思想境界总结为重君臣大义,远离名利,这与白鹿洞学规具有高度的一致性,因此,朱熹尊崇陶渊明,以地方文化名人的人生实践对白鹿洞学规做了清晰的说明.
- 论《韵语阳秋》里的陶渊明
- 作者： 郝永 来源：九江学院学报 年份：2008 文献类型 ：期刊 关键词： 《韵语阳秋》 睹道 陶渊明
- 描述：葛立方的《韵语阳秋》认为,陶诗平淡自然的美学境界,生活上达观、和光同尘的道德境界,源于他于道为一的睹道精神境界。葛立方推尊陶渊明的动机,即在于纠正江西后学诗歌创作上形式主义的雕琢之风。
- 全文：葛立方的《韵语阳秋》认为,陶诗平淡自然的美学境界,生活上达观、和光同尘的道德境界,源于他于道为一的睹道精神境界。葛立方推尊陶渊明的动机,即在于纠正江西后学诗歌创作上形式主义的雕琢之风。
- 陶渊明的无弦琴与内丹修炼
- 作者： 吴国富 来源：九江学院学报 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 无弦琴 陶渊明 内丹修炼
- 描述：陶渊明的无弦琴对道教内丹学说产生了很大影响,内丹家或用于表现其玄妙之境,或用于代指火候功夫,意义上有很多延伸而与无弦琴的原始意义存在密切关系。
- 全文：陶渊明的无弦琴对道教内丹学说产生了很大影响,内丹家或用于表现其玄妙之境,或用于代指火候功夫,意义上有很多延伸而与无弦琴的原始意义存在密切关系。
- 生命的沉醉：论陶渊明诗歌中的酒神精神
- 作者： 刘伟安 来源：九江学院学报 年份：2008 文献类型 ：期刊 关键词： 生命境界 陶渊明 酒神精神 沉醉
- 描述：陶渊明是中国诗歌史上的酒神。借助于酒,他不但达到了一种忘忧的境地,而且达到了一种酒神精神的醉境。在这种醉境里,陶渊明解除了外在和个体的束缚,摆脱了此在生命的沉沦状态,进而与天地万物融合,获得了生命最高之欢乐。
- 全文：陶渊明是中国诗歌史上的酒神。借助于酒,他不但达到了一种忘忧的境地,而且达到了一种酒神精神的醉境。在这种醉境里,陶渊明解除了外在和个体的束缚,摆脱了此在生命的沉沦状态,进而与天地万物融合,获得了生命最高之欢乐。
- 英雄末路以诗传：论陶渊明咏怀诗中的浪漫主义情怀
- 作者： 张晓娥 王胜明 来源：九江学院学报 年份：2008 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明 浪漫主义 隐逸 咏怀诗
- 描述：钟嵘在《诗品》中称渊明为古今隐逸诗人之宗,其实陶诗大量的咏怀诗是人们探究陶渊明思想感情的另一把钥匙,从中可以窥见其时有闪现的浪漫主义情怀,对人们全面认识末路英雄陶渊明起着不可忽视的作用。
- 全文：钟嵘在《诗品》中称渊明为古今隐逸诗人之宗,其实陶诗大量的咏怀诗是人们探究陶渊明思想感情的另一把钥匙,从中可以窥见其时有闪现的浪漫主义情怀,对人们全面认识末路英雄陶渊明起着不可忽视的作用。
- “《文心雕龙》不言陶渊明”考
- 作者： 杨满仁 来源：九江学院学报 年份：2007 文献类型 ：期刊 关键词： 文心雕龙 不言陶 陶渊明 考证
- 描述：本文针对"《文心雕龙》不言陶渊明"一说作了考辨。在关于《隐秀》篇阙文问题未有绝对定论前,不必断然认定"不言陶"之说。同时"不言陶"并不代表刘勰轻视陶的文学成就,而其原因有二:世近易明,无劳甄序;世极迍邅,遗落草泽。
- 全文：本文针对"《文心雕龙》不言陶渊明"一说作了考辨。在关于《隐秀》篇阙文问题未有绝对定论前,不必断然认定"不言陶"之说。同时"不言陶"并不代表刘勰轻视陶的文学成就,而其原因有二:世近易明,无劳甄序;世极迍邅,遗落草泽。