论陶渊明的隐逸生命存在及其品格

作者： 段幼平  来源：作家 年份：2008 文献类型 ：期刊 关键词： “远”  陶渊明  隐逸品格  “真”  “简” 

描述：陶渊明最早被人们认可的是他的隐逸生命存在方式,虽然身处魏晋隐逸成风的时代氛围之中,陶渊明的隐逸未免显得有些随波逐流,但他体现出来的真、简、远的隐逸品格又有别于当时的一般隐士,展现了其人性与众不同的真实和崇高。

全文：陶渊明最早被人们认可的是他的隐逸生命存在方式,虽然身处魏晋隐逸成风的时代氛围之中,陶渊明的隐逸未免显得有些随波逐流,但他体现出来的真、简、远的隐逸品格又有别于当时的一般隐士,展现了其人性与众不同的真实和崇高。

陶渊明隐逸诗与王孟隐逸诗之比较

作者： 李莉  来源：时代文学(上半月) 年份：2008 文献类型 ：期刊

描述：陶渊明隐逸诗与王孟隐逸诗之比较

陶渊明隐逸诗与王孟隐逸诗之比较

作者： 李莉  来源：时代文学 年份：2008 文献类型 ：期刊 关键词： 王维  孟浩然  陶渊明  隐逸诗 

描述：臆逸诗是一种特殊的抒情诗,主要抒发诗人回归自然的独得之乐和对现实的不满情绪.陶渊明、孟浩然和王维均是臆选诗作家中的典型代表,但三者有异有同,陶渊明堪称隐逸诗人之宗.

全文：臆逸诗是一种特殊的抒情诗,主要抒发诗人回归自然的独得之乐和对现实的不满情绪.陶渊明、孟浩然和王维均是臆选诗作家中的典型代表,但三者有异有同,陶渊明堪称隐逸诗人之宗.

陶渊明拒绝檀道济馈赠辨析——兼及陶渊明的自卑心理

作者： 邹平 周晓琳  来源：宜宾学院学报 年份：2008 文献类型 ：期刊 关键词： 自卑  陶渊明  檀道济馈粱肉  “嗟来之食” 

描述：历来研陶者均认为,陶渊明要对檀道济所馈之粱肉麾而去之,是因其不吃嗟来之食。然道济之馈粱肉本质上绝不同于黔敖之施舍,而是赠予。事实是檀道济赠物的特殊情境引发了他的自卑情绪,于是道济的平常之言使他觉着自己陷入了一种鱼和熊掌似的困境,接受道济的馈赠变成了一种侮辱。因这种情绪化的认识,所以毫不客气地对檀道济

全文：历来研陶者均认为,陶渊明要对檀道济所馈之粱肉麾而去之,是因其不吃嗟来之食。然道济之馈粱肉本质上绝不同于黔敖之施舍,而是赠予。事实是檀道济赠物的特殊情境引发了他的自卑情绪,于是道济的平常之言使他觉着自己陷入了一种鱼和熊掌似的困境,接受道济的馈赠变成了一种侮辱。因这种情绪化的认识,所以毫不客气地对檀道济的馈赠麾而去之。

陶渊明拒绝檀道济馈赠辨析：兼及陶渊明自卑心理

作者： 邹平 周晓琳  来源：长江论坛 年份：2008 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明  自卑心理  檀道济馈粱肉 

描述：历来研陶者均认为,陶渊明对檀道济所馈之粱肉麾而去之,是因其不吃嗟来之食。然道济之馈粱肉本质上绝不同于黔敖之施舍,而是赠予。事实是檀道济赠物的特殊情境引发了他的自卑情绪,于是道济的平常之言使他觉着自己陷入了一种鱼和熊掌似的困境,接受道济的馈赠变成了一种侮辱。因这种情绪化的认识,所以毫不客气地对檀道济的

全文：历来研陶者均认为,陶渊明对檀道济所馈之粱肉麾而去之,是因其不吃嗟来之食。然道济之馈粱肉本质上绝不同于黔敖之施舍,而是赠予。事实是檀道济赠物的特殊情境引发了他的自卑情绪,于是道济的平常之言使他觉着自己陷入了一种鱼和熊掌似的困境,接受道济的馈赠变成了一种侮辱。因这种情绪化的认识,所以毫不客气地对檀道济的馈赠麾而去之。

试论陶渊明的隐逸思想与审美追求

作者： 孟亚梅  来源：中国教育科研与探索 年份：2008 文献类型 ：期刊 关键词： 隐逸思想  审美追求  陶渊明 

描述：陶渊明是魏晋风流的一位代表，他用自己的言行、诗文使自己的人生艺术化。这里在分析陶渊明隐逸思想的基础上，以部分诗文就陶渊明与自然、他的人格与理想三方面探讨了陶渊‘明审美化的追求，表明了崇尚自然是陶渊明对人生作出的哲学思考。

全文：陶渊明是魏晋风流的一位代表，他用自己的言行、诗文使自己的人生艺术化。这里在分析陶渊明隐逸思想的基础上，以部分诗文就陶渊明与自然、他的人格与理想三方面探讨了陶渊‘明审美化的追求，表明了崇尚自然是陶渊明对人生作出的哲学思考。

古今隐逸诗人之宗陶渊明

作者：暂无 来源：商情 年份：2008 文献类型 ：期刊 关键词： 个体自由  出世  人生理想  返朴归真  魏晋时代 

描述：本文试从魏晋时代的社会大环境出发，通过对陶渊明的入世与出尘情结，以及纠缠于其人生蜕变道路上的仕与隐、儒与道、贫与富、生与死等的矛盾与痛苦的分析，展现了魏晋人士对形体自由和精神自由的双重渴望，陶渊明由入世到追求个体自由和超脱世俗的出世精神以及崇尚自然、追求返朴归真的道家思想开创了知识分子新的人生理想和

全文：本文试从魏晋时代的社会大环境出发，通过对陶渊明的入世与出尘情结，以及纠缠于其人生蜕变道路上的仕与隐、儒与道、贫与富、生与死等的矛盾与痛苦的分析，展现了魏晋人士对形体自由和精神自由的双重渴望，陶渊明由入世到追求个体自由和超脱世俗的出世精神以及崇尚自然、追求返朴归真的道家思想开创了知识分子新的人生理想和生存模式。

陶渊明《闲情赋》摭言

作者： 刘振英 郅剑  来源：邯郸学院学报 年份：2008 文献类型 ：期刊 关键词： 《闲情赋》  悼亡  自然 

描述：陶渊明《闲情赋》历来争议较多。本文尝试给这些不同的观点归类,并试作评析,此篇作品是陶渊明娱情娱性、调节自我情感、平复失衡心理的悼亡之作,这是他作为生命存在的必要方式。文学作品如必有目的,创作本身就是目的。描摹人情,搜寻快乐,娱己娱人,宅心独养,是文学的自然本性,犹如春草碧色,白云舒卷。

全文：陶渊明《闲情赋》历来争议较多。本文尝试给这些不同的观点归类,并试作评析,此篇作品是陶渊明娱情娱性、调节自我情感、平复失衡心理的悼亡之作,这是他作为生命存在的必要方式。文学作品如必有目的,创作本身就是目的。描摹人情,搜寻快乐,娱己娱人,宅心独养,是文学的自然本性,犹如春草碧色,白云舒卷。

陶渊明隐居及其思想根源

作者： 金章旭  来源：文学教育(下半月) 年份：2008 文献类型 ：期刊 关键词： 诗歌  文化史  思想根源  实践者  隐居  陶渊明  隐逸诗  历史意义 

描述：在隐逸诗歌及隐逸文化史上,东晋诗人陶渊明的出现,无疑具有划时代的历史意义。在他之前,诗人们写隐逸诗大多只是抒发一种情怀,很少有人身体力行。对

全文：在隐逸诗歌及隐逸文化史上,东晋诗人陶渊明的出现,无疑具有划时代的历史意义。在他之前,诗人们写隐逸诗大多只是抒发一种情怀,很少有人身体力行。对

“无我”之境实“有我”：试论陶渊明田园诗的移情特色

作者： 顾林  来源：作家 年份：2008 文献类型 ：期刊 关键词： 无我之境  有我  移情  陶渊明  田园诗 

描述：陶渊明的田园诗平淡自然、亲切淳真,颇具无我之境的旨趣、韵味。但无我之境实有我,只是我之情怀与景、物妙合无痕,难以察觉,这从艺术创作的审美心理而言,可归于其独特移情手法的使用。本文试从审美发生的三个维度:客体的选择、主体情感的投射及审美态度,分析陶渊明田园诗的移情特色。

全文：陶渊明的田园诗平淡自然、亲切淳真,颇具无我之境的旨趣、韵味。但无我之境实有我,只是我之情怀与景、物妙合无痕,难以察觉,这从艺术创作的审美心理而言,可归于其独特移情手法的使用。本文试从审美发生的三个维度:客体的选择、主体情感的投射及审美态度,分析陶渊明田园诗的移情特色。