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论陶渊明诗歌意境特色
作者: 武淑莲  来源:固原师专学报 年份:1993 文献类型 :期刊 关键词: 无我之境  新境界  陶诗  意境特色  陶渊明诗歌  质性自然  田园诗  物我关系  情感状态  自然人格 
描述:贵意境。陶渊明的便重在意境。陶渊明以其“无我之境”之独特诗风,开辟了诗歌领域的新境界。总观陶“无我之境”之特色,当含有物我关系,美的形态,情感状态,自然人格等四点内容。本文对陶诗意境特色内容展开论述,并简要分析了形成陶“无我之境”特色的原因。
全文:贵意境。陶渊明的便重在意境。陶渊明以其“无我之境”之独特诗风,开辟了诗歌领域的新境界。总观陶“无我之境”之特色,当含有物我关系,美的形态,情感状态,自然人格等四点内容。本文对陶诗意境特色内容展开论述,并简要分析了形成陶“无我之境”特色的原因。
孤独人生寂寞——陶渊明孤独寂寞的情绪基调之成因和特质
作者: 梁佛根  来源:河池师专学报(文科版) 年份:1993 文献类型 :期刊 关键词: 诗歌  陶渊明  情绪基调  人格  风格  审美价值 
描述:本文作者摒除对陶渊明的传统分类法,不从内容题材上划分,而从作品的情感、意绪角度划分陶为亲情、友情、怀古之情、人生感慨、生命与自然体验等类。从对各类情感体验的诗作的统计看,陶在总体意绪上体
全文:本文作者摒除对陶渊明的传统分类法,不从内容题材上划分,而从作品的情感、意绪角度划分陶为亲情、友情、怀古之情、人生感慨、生命与自然体验等类。从对各类情感体验的诗作的统计看,陶在总体意绪上体
人格美与诗歌美的契合——从陶渊明诗歌中寻求其理想人格建构的历程
作者: 陈渊  来源:郧阳师范高等专科学校学报 年份:1993 文献类型 :期刊 关键词: 人格理想  文心  文学作品  诗歌美  陶渊明诗歌  文学创作  人格美  作家人格  理想人格建构  美学境界 
描述:东晋大诗人陶渊明历来都被后人所称道。这不仅是因为他的诗作得好,而且他的人格也成为后人的楷模。真可谓:其如其人,其人如其。其人格和诗歌的双重楷模使他在中国古代文学史上占据很高的地位。古今许多文论家
全文:东晋大诗人陶渊明历来都被后人所称道。这不仅是因为他的诗作得好,而且他的人格也成为后人的楷模。真可谓:其如其人,其人如其。其人格和诗歌的双重楷模使他在中国古代文学史上占据很高的地位。古今许多文论家
杰出的田园诗人:陶渊明与叶赛宁:中俄诗歌比较研究
作者: 岳凤麟  来源:国外文学 年份:1993 文献类型 :期刊 关键词: 叶赛宁  田园生活  生活经历  十月革命  俄罗斯  陶渊明  抒情诗  比较研究  田园诗人  诗创作 
描述:诗坛巨匠曲折经历——陶、叶与农村陶渊明和叶赛宁是杰出的田园诗人,他们各自不同的生活经历,特别是与农村的关系,是他们进行田园创作的源泉,也是对他们进行比较研究的基本出发点和重要基础。因此,让我们首先
全文:诗坛巨匠曲折经历——陶、叶与农村陶渊明和叶赛宁是杰出的田园诗人,他们各自不同的生活经历,特别是与农村的关系,是他们进行田园创作的源泉,也是对他们进行比较研究的基本出发点和重要基础。因此,让我们首先
陶渊明田园产生的历史、文化背景
作者: 祝总斌  来源:北大史学 年份:1993 文献类型 :期刊 关键词: 教化说  世说新语  寻阳郡  农村生产发展  谢灵运传论  讽谕  玄言诗  门阀制度  山水诗  玄学思想 
描述:陶渊明田园之所以恰好产生于晋、宋之际,主要因素是:1.自然与名教调和理论的影响。2.玄言对正统的文学讽谕教化说之冲击。3.门阀制度确立、鼎盛背景下东晋后期诗风摆脱束缚,转向山水、田园。4.江州
全文:陶渊明田园之所以恰好产生于晋、宋之际,主要因素是:1.自然与名教调和理论的影响。2.玄言对正统的文学讽谕教化说之冲击。3.门阀制度确立、鼎盛背景下东晋后期诗风摆脱束缚,转向山水、田园。4.江州
咏古人而己之性情俱见:论左思、陶渊明的咏诗史
作者: 房聚棉  来源:沈阳师范大学学报(社会科学版) 年份:1993 文献类型 :期刊 关键词: 形式主义  性情  陶渊明  诗史  古人  左思  咏史诗  不良影响 
描述:两晋时代的左思与渊陶明的咏史诗与以前的咏史之作有很大差别,它们既不单纯咏史,又能摆脱两晋时代形式主义及玄言诗风的不良影响,而是咏古人而己之性情俱见。在思想内容上,左、陶的咏史诗或抒发怀抱,或刺世讽时,或颂扬古代英雄豪杰以寄慨,名日咏史实则咏怀。在艺术形式上,左、陶的咏史诗也与前代的同题作品大异其趣,
全文:意,而史事与之暗合;有的止咏史事,而默寓己意。还有,左、陶的咏史诗,大多具有粗犷豪放、气势充沛、道劲刚健的特色。对比起来,左多咏官吏,陶多咏隐者;左全为五言,陶既有五言,也有四言。
论陶渊明以诗文传世的思想
作者: 魏正申  来源:江西社会科学 年份:1993 文献类型 :期刊
描述:"论之;笔涉"隐逸",多称消极。尽管历代不乏诸如"以隐逸蔽陶,陶又不得见也"(明黄文焕《陶析义自序》)
全文:"论之;笔涉"隐逸",多称消极。尽管历代不乏诸如"以隐逸蔽陶,陶又不得见也"(明黄文焕《陶析义自序》)之议,然而, "隐逸"论相袭不绝,造成了"以往的人,都抱着一种成见来看陶渊明,使他久已失去原来的面目" (易润芝《试论陶渊明》),蒙冤千古。
静穆:陶渊明诗歌的主导风格
作者: 戴建业  来源:华中师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1993 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明  风格  古代诗歌  静穆 
描述:1黄庭坚曾说他年青时读陶味同嚼蜡,我想这绝非他有意危言耸听。陶诗中既少使人昂奋的刚烈豪气,更没有叫人心醉的蜜意柔情,人们多少有点迟钝的感觉,只能感受有强烈刺激的东西,而对陶渊明那种恬淡的情感却近于麻木。的确,无论是穷是达,是成是败,陶渊明都没有表露出相应的大喜与大悲,见不到他剧烈的心灵骚动。从应世
全文:1黄庭坚曾说他年青时读陶味同嚼蜡,我想这绝非他有意危言耸听。陶诗中既少使人昂奋的刚烈豪气,更没有叫人心醉的蜜意柔情,人们多少有点迟钝的感觉,只能感受有强烈刺激的东西,而对陶渊明那种恬淡的情感却近于
暖融融的田园之风 冷寂寂的山林之气——试论陶渊明与王维隐逸诗创作之心态差异
作者: 王桂波  来源:吉林师范大学学报(人文社会科学版) 年份:1993 文献类型 :期刊 关键词: 审美感受  主观心态  净界  王维  居官  陶渊明  隐逸诗  田园诗人  山林  意象群 
描述:陶渊明、王维是中国文学史上著名的隐逸诗人。陶渊明是“隐逸诗之宗”,王维则把隐逸诗创作推向了更高境界。然由于二者主观心态的不同,使他们的隐逸诗作呈现出不同的审美感受和审美兴趣,从而具有不同的审美价值。
全文:陶渊明、王维是中国文学史上著名的隐逸诗人。陶渊明是“隐逸诗之宗”,王维则把隐逸诗创作推向了更高境界。然由于二者主观心态的不同,使他们的隐逸诗作呈现出不同的审美感受和审美兴趣,从而具有不同的审美价值。
回归自然与澄明存在 : 论陶渊明诗歌语言
作者: 戴建业  来源:九江师专学报(哲学社会科学版) 年份:1993 文献类型 :期刊 关键词: 回归自然  虚词  诗语言  陶渊明诗歌  人车  句法  “自然”  “树”  诗歌语言  本真的存在 
描述:晋宋之际,诗歌语言,“俪采百字之偶,争价一句之奇。”(《文心雕龙·明》)花哨和装饰性就是一切,只注重在外表上使人眼花缭乱。正是这种虚华的外表,遮蔽了本真的存在。系铃还须解铃人,挽救这种衰颓又非
全文:晋宋之际,诗歌语言,“俪采百字之偶,争价一句之奇。”(《文心雕龙·明》)花哨和装饰性就是一切,只注重在外表上使人眼花缭乱。正是这种虚华的外表,遮蔽了本真的存在。系铃还须解铃人,挽救这种衰颓又非
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