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- 隐士与世情——陶渊明《和刘柴桑》诗析义
- 作者： 钟书林 来源：名作欣赏(鉴赏版((上旬( 年份：2008 文献类型 ：期刊 关键词： 西庐 《归去来兮辞》 柴桑 采菽堂古诗选 昭昧詹言 陶诗 芳芷 析义 时见 春醪
- 描述：山泽久见招,胡事乃踌躇。直为亲旧故,未忍言索居。良辰入奇怀,挈杖还西庐。荒途无归人,时时见废墟。茅茨已就治,新畴复应畲。谷风转凄薄,春醪解饥劬。弱女虽非男,慰情良胜
- 全文：山泽久见招,胡事乃踌躇。直为亲旧故,未忍言索居。良辰入奇怀,挈杖还西庐。荒途无归人,时时见废墟。茅茨已就治,新畴复应畲。谷风转凄薄,春醪解饥劬。弱女虽非男,慰情良胜
- 隐士与世情：陶渊明《和刘柴桑》诗析义
- 作者： 钟书林 来源：名作欣赏 年份：2008 文献类型 ：期刊 关键词： 柴桑 吴瞻泰 陶诗 诗歌 谷风 山泽 陶渊明 方东树 隐士 废墟
- 描述：山泽久见招,胡事乃踌躇。直为亲旧故,未忍言索居。良辰入奇怀,挈杖还西庐。荒途无归人,时时见废墟。茅茨已就治,新畴复应畲。谷风转凄薄,春醪解饥劬。弱女虽非男,慰情良胜
- 全文：山泽久见招,胡事乃踌躇。直为亲旧故,未忍言索居。良辰入奇怀,挈杖还西庐。荒途无归人,时时见废墟。茅茨已就治,新畴复应畲。谷风转凄薄,春醪解饥劬。弱女虽非男,慰情良胜
- 豪华落尽见真淳－陶渊明隐士形象探析
- 作者： 林昭毅 来源：东方人文学志 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 形象 陶渊明 隐士 真淳
- 描述：四川酿酒历史悠久，素有名酒之乡的美称。对川酒的文化现象的考察研究，是中国酒文化研究的一个重要组成部分，对促进白酒事业的健康发展具有积极的意义。本文从酒文化的起源、发展着手，着重探寻了川酒文化对川酒发展、社会文化、酒企品牌建设等方面的影响，从历史、诗词、民俗、品牌、包装等方面深层次的剖析了四川酒文化。
- 全文：四川酿酒历史悠久，素有名酒之乡的美称。对川酒的文化现象的考察研究，是中国酒文化研究的一个重要组成部分，对促进白酒事业的健康发展具有积极的意义。本文从酒文化的起源、发展着手，着重探寻了川酒文化对川酒发展、社会文化、酒企品牌建设等方面的影响，从历史、诗词、民俗、品牌、包装等方面深层次的剖析了四川酒文化。
- 歷史與空間：陶淵明歸隱與現代隱士
- 作者：暂无 来源：香港文汇报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：陶淵明。網上圖片文：馬承鈞「歸隱」一詞，在中國古代屬於「流行語」，說起「歸隱」，自然會想起東晉末年南朝人陶淵明來。陶淵明（約365年-427年），潯陽柴桑（今江西省九江市）人，自號「五柳先生」，他還同時贏得「歸隱詩人」和「田園詩人」兩種雅號，最享盛名的代表作乃是《桃花源記》和那首「結廬在人境，而無車
- 全文：陶淵明。網上圖片文：馬承鈞「歸隱」一詞，在中國古代屬於「流行語」，說起「歸隱」，自然會想起東晉末年南朝人陶淵明來。陶淵明（約365年-427年），潯陽柴桑（今江西省九江市）人，自號「五柳先生」，他還同時贏得「歸隱詩人」和「田園詩人」兩種雅號，最享盛名的代表作乃是《桃花源記》和那首「結廬在人境，而無車
- 高尚隐士，田园诗者，经典文人——接受美学视域内的陶渊明形象三重奏
- 作者： 张月 来源：名作欣赏(鉴赏版) 年份：2012 文献类型 ：期刊
- 描述：高尚隐士，田园诗者，经典文人——接受美学视域内的陶渊明形象三重奏
- 比尔·波特：请帮我把威士忌洒在陶渊明的墓地上
- 作者： 江芬 来源：华声 年份：2016 文献类型 ：期刊
- 描述：比尔·波特记不清，这到底是不是第30次中国之行了。 10月底，这位73岁的美国老头儿再次来到深秋的北京，宣传他的新书《寻人不遇》。 1989年，比尔·波特第一次来到中国大陆。他在终南山待了两个月，把这段在中国寻找隐士的经历写进一本叫作《空谷幽兰》的书中——这本书在西方世界掀起一轮中国文化热，2006
- 全文：比尔·波特记不清，这到底是不是第30次中国之行了。 10月底，这位73岁的美国老头儿再次来到深秋的北京，宣传他的新书《寻人不遇》。 1989年，比尔·波特第一次来到中国大陆。他在终南山待了两个月，把
- 抚己有深怀 慷慨独悲歌——试论陶渊明诗文中的悲情之美
- 作者： 钟新果 来源：河西学院学报 年份：2004 文献类型 ：期刊 关键词： 诗文 陶渊明 悲情美
- 描述：:一、忧生患死的悲凄美;二、士不遇的悲怆美;三、羁旅赠别伤悼的悲切美;四、相思苦恋的悲艳美;五、“竟抱固
- 全文：:一、忧生患死的悲凄美;二、士不遇的悲怆美;三、羁旅赠别伤悼的悲切美;四、相思苦恋的悲艳美;五、“竟抱固穷节”的悲壮美。
- [0图]陶渊明集
- 作者： 晋 陶渊明 来源：太原：三晋出版社 年份：2008 文献类型 ：图书 关键词： 东晋时代 古典文学 中国 选集
- 描述：本书从诗人普及选本的角度，选录其诗歌作品，对作品进行题解，且进行评析，并介绍其部分赋辞、记、传、疏等作品。
- 全文：本书从诗人普及选本的角度，选录其诗歌作品，对作品进行题解，且进行评析，并介绍其部分赋辞、记、传、疏等作品。
- 陶渊明五官三休的痛自忏悔
- 作者： 魏耕原 来源：陕西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：1997 文献类型 ：期刊 关键词： 五官三休 陶渊明 情赋系列
- 描述：《南史》说陶渊明田园生活是“夫耕于前，妻锄于后”，然于陶氏之作却极少让妻子露脸。除却《闲情赋》，而绝不涉乎情语。考察“情赋”源流及此赋序和篇末“尤《蔓草》之为会”、“遥情于八遐”，则此赋借爱情
- 全文：《南史》说陶渊明田园生活是“夫耕于前，妻锄于后”，然于陶氏之作却极少让妻子露脸。除却《闲情赋》，而绝不涉乎情语。考察“情赋”源流及此赋序和篇末“尤《蔓草》之为会”、“遥情于八遐”，则此赋借爱情
- 诗酒风流各不同——陶渊明、李白文化类型多维比较
- 作者： 何念龙 来源：新疆师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：2005 文献类型 ：期刊 关键词： 李白 陶渊明 浪漫诗人 隐士诗人
- 描述：陶渊明和李白最大之异是人生道路、价值取向和精神归宿的不同。陶从容坚定地选择了归隐之路,超然高蹈;李则一生痴迷在“功成身退”的美梦之中不得解脱。陶力保心性之真,平和淡远;李展现情感之真,任情而为。陶饮酒为闲雅品味,李饮酒是豪情畅怀;作为诗性文化符号,陶主要是“隐士诗人”的代表,李白则是具有多重文化内涵
- 全文：陶渊明和李白最大之异是人生道路、价值取向和精神归宿的不同。陶从容坚定地选择了归隐之路,超然高蹈;李则一生痴迷在“功成身退”的美梦之中不得解脱。陶力保心性之真,平和淡远;李展现情感之真,任情而为。陶饮酒为闲雅品味,李饮酒是豪情畅怀;作为诗性文化符号,陶主要是“隐士诗人”的代表,李白则是具有多重文化内涵的自由浪漫、傲视权贵、诗酒酣畅、天赋才华的诗人典型。他们都是中国文化史上独特的“这一个”。