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隐士傲菊共千秋:陶渊明故居
作者: 解维汉  来源:对联(民间对联故事)(下半月) 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 故乡  寻觅  退隐  陶渊明  隐士  中国  故居  田园诗歌 
描述:不为五斗米折腰而退隐山林的陶渊明在中国清名甚响,而今到他的故乡江西九江依然能寻觅到这位中国田园诗歌开山鼻祖的踪迹。
全文:不为五斗米折腰而退隐山林的陶渊明在中国清名甚响,而今到他的故乡江西九江依然能寻觅到这位中国田园诗歌开山鼻祖的踪迹。
陶渊明的隐逸思想对现代中国人的影响
作者: 徐秀兰  来源:美与时代(城市) 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 精神世界  魏晋时期  隐逸诗人  隐逸思想  田园风格  陶渊明  现代中国人  文学家 
描述:陶渊明是魏晋时期著名的文学家、诗人,作品以清新淡然的田园风格著称,也被后人称之为“隐逸诗人之宗”。他的作品润了世人的一个精神世界。
全文:陶渊明是魏晋时期著名的文学家、诗人,作品以清新淡然的田园风格著称,也被后人称之为“隐逸诗人之宗”。他的作品润了世人的一个精神世界。
从自然而向生态:以陶渊明诗文的现代生态意义为例
作者: 毕慧婷  来源:青年文学家 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明  自然  生态美学 
描述:随着生态美学在国内的兴起,我们总是将生态美学“自然”进行相互阐发,但是二者之间应是存在着不同的,本文就“自然”生态美学之间的关系展开论述,其间结合陶渊明的自然观。主要内容包括:“自然”在我国的主要所指,生态美学的话语界定,二者之间的区别联系,陶渊明的自然何以生态美学有所关联。
全文:随着生态美学在国内的兴起,我们总是将生态美学“自然”进行相互阐发,但是二者之间应是存在着不同的,本文就“自然”生态美学之间的关系展开论述,其间结合陶渊明的自然观。主要内容包括:“自然”在我国的主要所指,生态美学的话语界定,二者之间的区别联系,陶渊明的自然何以生态美学有所关联。
陶渊明这样的爸爸
作者:暂无 来源:江海晚报 年份:2012 文献类型 :报纸
描述:闫红濠南夜话都说儿子是自己的好,但陶渊明似乎不,他有一首《责子》:竟是这样历数几个儿子:阿舒已二八,懒惰故无匹。阿宣行志学,而不爱文术。雍端年十三,不识六七。通子垂九龄,但觅梨栗。将几个儿子一通冷嘲热讽,脸上是淡然的笑容。好像没有这样做父亲的,鲁迅的文章里有的是投枪匕首,但那是给别人准备的,转
全文:闫红濠南夜话都说儿子是自己的好,但陶渊明似乎不,他有一首《责子》:竟是这样历数几个儿子:阿舒已二八,懒惰故无匹。阿宣行志学,而不爱文术。雍端年十三,不识六七。通子垂九龄,但觅梨栗。将几个儿子一通冷嘲热讽,脸上是淡然的笑容。好像没有这样做父亲的,鲁迅的文章里有的是投枪匕首,但那是给别人准备的,转
我市举办陶渊明许德珩乡贤诗文诵读研讨会
作者:暂无 来源:九江日报 年份:2012 文献类型 :报纸
描述:本报讯(胡帆)日前,九三学社九江市委陶渊明诗社、市民主党派工会联合举办了“陶渊明·许德珩诗文诵读研讨会”,著名翻译家、九三学社江西省委原副主委王贤才著名作家胡春潮和本土部分文化老人出席会议,市人大常委会原副主任、九三学社九江市委一至四届主委曾民牛等九三学社社员大家一起诵读研讨。大
全文:本报讯(胡帆)日前,九三学社九江市委陶渊明诗社、市民主党派工会联合举办了“陶渊明·许德珩诗文诵读研讨会”,著名翻译家、九三学社江西省委原副主委王贤才著名作家胡春潮和本土部分文化老人出席会议,市人大常委会原副主任、九三学社九江市委一至四届主委曾民牛等九三学社社员大家一起诵读研讨。大
笑看陶渊明的海阔天空
作者: 焦志卿  来源:教育学文摘杂志 年份:2012 文献类型 :期刊
描述:陶渊明一身正气,蔑视权贵,不与统治者同流合污,辞官归隐过着园日涉却能成趣、审容膝却也能易安、植扙耘籽也能潇洒的田园生活。田园生活给了陶渊明想要的闲适,给了陶渊明想要的淡定,给了陶渊明想要的生活,即使生活贫困,也甘之若饴。陶渊明还设计出了“桃花源”这样一个“春蚕收长丝,秋熟靡王税”、没有阶级、没有剥削
全文:陶渊明一身正气,蔑视权贵,不与统治者同流合污,辞官归隐过着园日涉却能成趣、审容膝却也能易安、植扙耘籽也能潇洒的田园生活。田园生活给了陶渊明想要的闲适,给了陶渊明想要的淡定,给了陶渊明想要的生活,即使
陶渊明爱菊原因探微
作者: 王万元  来源:教育学文摘杂志 年份:2012 文献类型 :期刊
描述:陶渊明是中国古代杰出的诗人。他把田园生活的题材带进了诗歌中,开拓了一个全新的表现领域,使田园诗在唐宋以后,发展成为诗歌创作领域的一个重要的流派。而且,他创造了诗歌意境中一种新的美的类型,一种韵味极为醇厚而又朴实无华的恬淡之美,而“开千古平淡之宗”(《诗歌》内卷二)。从而在中国古代文学史上奠定了其不朽
全文:陶渊明是中国古代杰出的诗人。他把田园生活的题材带进了诗歌中,开拓了一个全新的表现领域,使田园诗在唐宋以后,发展成为诗歌创作领域的一个重要的流派。而且,他创造了诗歌意境中一种新的美的类型,一种韵味极为
对陶渊明《归园田居(其一)》的认识
作者: 张卫武  来源:躬耕 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明  归园田居 
描述:陶渊明是田园诗派的开创人。《归园田居》是其中的代表作。其中"少无适俗韵,性本爱丘山"更是流传广远的杰作。对于本首诗的认识是理解陶渊明辞官不做而要回乡耕种之举的一把钥匙。对于陶渊明这首诗,前人有许多
全文:陶渊明是田园诗派的开创人。《归园田居》是其中的代表作。其中"少无适俗韵,性本爱丘山"更是流传广远的杰作。对于本首诗的认识是理解陶渊明辞官不做而要回乡耕种之举的一把钥匙。对于陶渊明这首诗,前人有许多
试析陶渊明对韩国汉文学的影响
作者: 徐珊  来源:山东行政学院学报 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 韩国  影响  陶渊明  汉文学 
描述:陶渊明弃官归隐,寄意田园,开创了中国古代田园诗歌体系,其超凡脱俗的诗歌风格和恬静自然的生活境界,不仅影响了中国后代的文人墨客,也对韩国汉文学产生了重要影响。自高丽初期,陶渊明传入韩国以来,以李仁老
全文:陶渊明弃官归隐,寄意田园,开创了中国古代田园诗歌体系,其超凡脱俗的诗歌风格和恬静自然的生活境界,不仅影响了中国后代的文人墨客,也对韩国汉文学产生了重要影响。自高丽初期,陶渊明传入韩国以来,以李仁老
承变之际:晚唐诗人对陶渊明的接受
作者: 罗时进 姜鹏  来源:安徽大学学报(哲学社会科学版) 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 承变  陶渊明  晚唐诗坛  接受 
描述:陶渊明,是晚唐诗人心中的精神标志,陶诗的田园风光,是晚唐诗人的精神栖所。晚唐诗人的志节和气质,在一定程度上是受到陶渊明三径、五柳、东篱酒的影响,而他们啸傲于山水,放情于远野,也显然得到陶渊明田园情怀的导引。在陶渊明接受史中,晚唐恰恰处于由认知、阐释到原型意义衍变的关键阶段,也是陶渊明从唐代形象的、感
全文:陶渊明,是晚唐诗人心中的精神标志,陶诗的田园风光,是晚唐诗人的精神栖所。晚唐诗人的志节和气质,在一定程度上是受到陶渊明三径、五柳、东篱酒的影响,而他们啸傲于山水,放情于远野,也显然得到陶渊明田园情怀
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