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天生万物 余得为人——论陶渊明的生命意识
作者: 陈晓芬  来源:华东师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:2002 文献类型 :期刊 关键词: 生命  陶渊明  自然 
描述:陶渊明以一生的行为在为生命的意义作注。他感觉出仕是对生命的奴役,短短的仕宦经历充满了生命的挣扎。他把躬耕劳作看作维持自然生命的必须,是真正实现人类的自然回归。他关注自然生命终究消亡的结果,这构成其心理的巨大阴影。而他的及时行乐,同样体现出恬淡纯真的生命意趣。
全文:陶渊明以一生的行为在为生命的意义作注。他感觉出仕是对生命的奴役,短短的仕宦经历充满了生命的挣扎。他把躬耕劳作看作维持自然生命的必须,是真正实现人类的自然回归。他关注自然生命终究消亡的结果,这构成其心理的巨大阴影。而他的及时行乐,同样体现出恬淡纯真的生命意趣。
陶渊明\苏轼人格特征异同浅析
作者: 蒋泽洪  来源:课外阅读·中旬刊 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 异同  人格结构  独善其身  人格特征  陶渊明  兼济天下  苏轼  士人阶层 
描述:陶渊明、苏轼都是我国古代士人阶层有着代表性格的人物,他们的人格结构都是由心灵自救与社会拯救两种倾向构成,可以说“退”与“进”,“仕”与“隐”,自救与救世在他们身上交织在一起,都有着成为道家与成为儒家两种可能性的人格基础,孟子说:“达则兼济天下,穷则独善其身”,准确地反映了陶渊明、苏轼这种二重人格。这
全文:陶渊明、苏轼都是我国古代士人阶层有着代表性格的人物,他们的人格结构都是由心灵自救与社会拯救两种倾向构成,可以说“退”与“进”,“仕”与“隐”,自救与救世在他们身上交织在一起,都有着成为道家与成为儒家
论陶渊明描写动乱现实的艺术手法
作者: 吴方睿  来源:大家 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 超越  借物抒情  主体意识  自然 
描述:陶渊明的诗歌充满自然的和谐气息,同时在其诗文里还有一些强烈的批判动乱现实社会的篇目.本文就从陶渊明描写动乱现实的艺术特色试作论述.
全文:陶渊明的诗歌充满自然的和谐气息,同时在其诗文里还有一些强烈的批判动乱现实社会的篇目.本文就从陶渊明描写动乱现实的艺术特色试作论述.
回归与隐逸:浅论《魏晋风度及文章与药及酒之关系》中鲁迅笔下的陶渊明
作者: 蔡韵 段晓磊  来源:佳木斯教育学院学报 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: “回归”  “田园诗人”  隐逸  自然 
描述:陶渊明被众人所熟知,更多的是因为他的诗文,诸如《桃花源记》、《归园田居》等。自古以来,对于陶渊明的评价自然也是褒贬不一,鲁迅先生出于时代和革命的需要也对陶渊明作出了自己的评价。但总的来说,陶渊明是一个伟大的诗人,他给我们带来的"回归"自然的气息和"隐逸"的恬淡是无比清新的。
全文:陶渊明被众人所熟知,更多的是因为他的诗文,诸如《桃花源记》、《归园田居》等。自古以来,对于陶渊明的评价自然也是褒贬不一,鲁迅先生出于时代和革命的需要也对陶渊明作出了自己的评价。但总的来说,陶渊明是一个伟大的诗人,他给我们带来的"回归"自然的气息和"隐逸"的恬淡是无比清新的。
也谈陶渊明的田园诗
作者: 花妮娜  来源:文学教育(上) 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明  田园诗  自然  回归 
描述:东晋诗人陶渊明是中国诗歌史上田园诗的开山鼻祖,其田园诗回归自然的真淳、平淡独特的艺术魅力,以及从诗中表现出来的诗人回归自然的内心世界对后世有着永恒、深远的影响。
全文:东晋诗人陶渊明是中国诗歌史上田园诗的开山鼻祖,其田园诗回归自然的真淳、平淡独特的艺术魅力,以及从诗中表现出来的诗人回归自然的内心世界对后世有着永恒、深远的影响。
自我的诗人和陶渊明的生活环境
作者: 吕菊  来源:海南师范大学学报(社会科学版) 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 田园  自我  心境  自然 
描述:陶渊明的居所是自然化的形态,他充满爱意的语气和诗意化的描绘,以及方位词语在环境描绘中的普遍使用,表明吾庐是他对自我和人生进行透彻的思考和再三确认之后自觉选择的象征物。陶渊明是个自我的诗人。他对生活居所的称呼则体现了中国人的家园意识与农耕文明和自然的关系。
全文:陶渊明的居所是自然化的形态,他充满爱意的语气和诗意化的描绘,以及方位词语在环境描绘中的普遍使用,表明吾庐是他对自我和人生进行透彻的思考和再三确认之后自觉选择的象征物。陶渊明是个自我的诗人。他对生活居所的称呼则体现了中国人的家园意识与农耕文明和自然的关系。
论陶渊明的二重人格
作者: 蔡阿  来源:福建论坛(文史哲版) 年份:2000 文献类型 :期刊 关键词: 现实人格  陶渊明  理想人格 
描述:在陶渊明深层心理中 ,存在着二重人格 ,一是理想人格 ,一是现实人格。理想人格主要源于家庭血统积淀和东晋士人矫前代士风之失而形成的人格理想。现实人格主要源于陶氏家族的沦落和诗人疾患所形成的以自我为
全文:在陶渊明深层心理中 ,存在着二重人格 ,一是理想人格 ,一是现实人格。理想人格主要源于家庭血统积淀和东晋士人矫前代士风之失而形成的人格理想。现实人格主要源于陶氏家族的沦落和诗人疾患所形成的以自我为
自然中蕴含高妙平淡处尤显真情:试析陶渊明诗的语言艺术
作者: 李秀平 田值永  来源:时代文学 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 高妙  诗歌  平淡  真情  陶渊明  自然 
描述:陶渊明诗歌独具魅力,得益于靖节先生深厚的语言功力,他不仅能够将日常生活、寻常景物点化成诗,而且能够从细微之处挖掘其艺术魅力,真情歌咏,用自然、平淡、质朴的语言为后人描绘了一幅幅清新明丽、生机盎然的田园风光图.
全文:陶渊明诗歌独具魅力,得益于靖节先生深厚的语言功力,他不仅能够将日常生活、寻常景物点化成诗,而且能够从细微之处挖掘其艺术魅力,真情歌咏,用自然、平淡、质朴的语言为后人描绘了一幅幅清新明丽、生机盎然的田园风光图.
自然中蕴含高妙 平淡处尤显真情:试析陶渊明诗的语言艺术
作者: 李秀平 田值永  来源:时代文学(下半月) 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 高妙  诗歌  平淡  真情  陶渊明  自然 
描述:陶渊明诗歌独具魅力,得益于靖节先生深厚的语言功力,他不仅能够将日常生活、寻常景物点化成诗,而且能够从细微之处挖掘其艺术魅力,真情歌咏,用自然、平淡、质朴的语言为后人描绘了一幅幅清新明丽、生机盎然的田园风光图。
全文:陶渊明诗歌独具魅力,得益于靖节先生深厚的语言功力,他不仅能够将日常生活、寻常景物点化成诗,而且能够从细微之处挖掘其艺术魅力,真情歌咏,用自然、平淡、质朴的语言为后人描绘了一幅幅清新明丽、生机盎然的田园风光图。
陶渊明的人格结构
作者: 赵婧  来源:九江学院学报(社会科学版) 年份:2006 文献类型 :期刊 关键词: 自我  陶渊明  本我  超我 
描述:本文用弗洛伊德的本我、自我、超我理论分析陶渊明的人格结构,认为陶渊明的本我是“性本爱丘山”的闲适淡如;自我是挣扎在理想与现实、仕与隐、贫与富等苦闷中的“履运增慨然”;超我是“采菊东篱下,悠然见南山”的刹那间濒临顶峰的审美体验与“纵浪大化中”的释然。陶渊明的人格精神影响深远,是因为他没有囿于自我,而是
全文:本文用弗洛伊德的本我、自我、超我理论分析陶渊明的人格结构,认为陶渊明的本我是“性本爱丘山”的闲适淡如;自我是挣扎在理想与现实、仕与隐、贫与富等苦闷中的“履运增慨然”;超我是“采菊东篱下,悠然见南山
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