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从接受美学角度看陶渊明田园诗歌翻译
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作者:
薛慧 来源:三江高教 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 期待视野 陶渊明田园诗 不定点 接受美学
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描述:魏晋风骨一直是中国文人所关心的主题,而陶渊明则是代表人物,如何把以诗歌表现形式出现的这种文化有效地传达给外国读者是翻译界一直探索的问题。正是由于研究对象和范围上的交叉性,接受美学被引入了翻译领域。接受美学理论认为作品本身是一个召唤结构,其中蕴藏着许多的"不确定性"(Indeterminacy)和"空
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全文:魏晋风骨一直是中国文人所关心的主题,而陶渊明则是代表人物,如何把以诗歌表现形式出现的这种文化有效地传达给外国读者是翻译界一直探索的问题。正是由于研究对象和范围上的交叉性,接受美学被引入了翻译领域。接受美学理论认为作品本身是一个召唤结构,其中蕴藏着许多的"不确定性"(Indeterminacy)和"空白"(Gap)既"不定点"等待读者以自己的"期待视野"完成对作品的理解重构。
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"何必东篱下,一壶醉此间":从《乐志堂诗集》中看陶渊明对清初文人隐逸思想的影响
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作者:
秦浩 米兰 来源:今日湖北(下半月) 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 闲适 《乐志堂诗集》 平淡 隐逸诗 乱世
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描述:隐居,是古代文人面对黑暗现实时为保持精神自由和人格独立而选择的出路之一.在乱世之中,尤重隐逸.而陶渊明的田园诗歌,充分反映了隐居生活的各个层面,以其古朴自然的诗风,为人们所推崇.本文主要通过赏析李明嶅的,分析其中对陶渊明思想的继承,来揭示陶渊明对清初文人隐逸思想的影响.
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全文:隐居,是古代文人面对黑暗现实时为保持精神自由和人格独立而选择的出路之一.在乱世之中,尤重隐逸.而陶渊明的田园诗歌,充分反映了隐居生活的各个层面,以其古朴自然的诗风,为人们所推崇.本文主要通过赏析李明嶅的,分析其中对陶渊明思想的继承,来揭示陶渊明对清初文人隐逸思想的影响.
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《桃花源记并诗》与汉晋民间信仰——兼论陶渊明在汉晋思想史上的独特地位
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作者:
蔡树才 来源:江汉论坛 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 委运任化 民间信仰 《桃花源记并诗》
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描述:汉晋以来的民间宗教与太平信仰决定了桃花源故事的民间性。《桃花源记并诗》的文体特征和作为志怪笔记"实录"、"游心寓目"的写作意识,透露了它的民间无意识本质。民间性桃源村社暗合了主张个人在同天地社会
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全文:汉晋以来的民间宗教与太平信仰决定了桃花源故事的民间性。《桃花源记并诗》的文体特征和作为志怪笔记"实录"、"游心寓目"的写作意识,透露了它的民间无意识本质。民间性桃源村社暗合了主张个人在同天地社会
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试论山水田园诗人陶渊明、王维、孟浩然精神追求的异同
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作者:
张杰 来源:学理论(上旬刊) 年份:2011 文献类型 :期刊
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描述:试论山水田园诗人陶渊明、王维、孟浩然精神追求的异同
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《饮酒》(其五)不足以证明陶渊明不情愿出仕
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作者:
熊言安 来源:中学语文教学 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 晋宋易代 饮酒 陶渊明 诗序 逯钦立 政治态度 证明 桓玄 入世情怀 人教版
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描述:孟子说:"颂其诗,读其书,不知其人,可乎?"人教版教参在研讨"陶渊明《饮酒》(其五)诗中的"而无车马喧"与"心远地自偏"时认为:"为了生
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全文:孟子说:"颂其诗,读其书,不知其人,可乎?"人教版教参在研讨"陶渊明《饮酒》(其五)诗中的"而无车马喧"与"心远地自偏"时认为:"为了生
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魏晋玄学对陶渊明的影响
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作者:
赵平 来源:科技探索 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明 魏晋玄学 哲学思想
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描述:东晋诗人陶渊明生活在玄学盛行的时代,其人其诗都不可避免地受到了玄学的影响,无论是诗人的思想及人生变化,抑或是创作风格和题材,都打上了玄学的烙印。
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全文:东晋诗人陶渊明生活在玄学盛行的时代,其人其诗都不可避免地受到了玄学的影响,无论是诗人的思想及人生变化,抑或是创作风格和题材,都打上了玄学的烙印。
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草之美:陶渊明《归园田居(其三)》别解
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作者:
罗建兵 来源:时代文学 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 《归园田居(其三)》 陶渊明 草之美
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描述:本文尝试对陶渊明诗中隐含的革之美作一点探讨.诗歌重点写种豆的辛苦,借以表达"但使愿无违"的生活态度,同时诗歌还含蓄地呈现了革这个意象在健壮时期给人的美感.
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全文:本文尝试对陶渊明诗中隐含的革之美作一点探讨.诗歌重点写种豆的辛苦,借以表达"但使愿无违"的生活态度,同时诗歌还含蓄地呈现了革这个意象在健壮时期给人的美感.
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草之美:陶渊明《归园田居(其三)》别解
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作者:
罗建兵 来源:时代文学·下半月 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 《归园田居(其三)》 陶渊明 草之美
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描述:本文尝试对陶渊明诗《归园田居(其三)》中隐含的草之美作一点探讨。诗歌重点写种豆的辛苦,借以表达“但使愿无违”的生活态度,同时诗歌还含蓄地呈现了草这个意象在健壮时期给人的美感。
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全文:本文尝试对陶渊明诗《归园田居(其三)》中隐含的草之美作一点探讨。诗歌重点写种豆的辛苦,借以表达“但使愿无违”的生活态度,同时诗歌还含蓄地呈现了草这个意象在健壮时期给人的美感。
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走进陶渊明
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作者:
宋玮 来源:青春岁月 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 儒家思想 道家思想 陶渊明 田园诗
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描述:陶渊明是我国杰出的诗人,田园诗派的鼻祖,被人称为"田园诗人"。陶渊明的一生深受儒、道两种思想的影响,在仕途与归隐之中几度决策,最终他选择了归隐。并在归隐中成就了他的伟大,也成就了中国历史上第一位田园诗人。笔者在本文将带我们走进陶渊明的一生与他的田园诗。
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全文:陶渊明是我国杰出的诗人,田园诗派的鼻祖,被人称为"田园诗人"。陶渊明的一生深受儒、道两种思想的影响,在仕途与归隐之中几度决策,最终他选择了归隐。并在归隐中成就了他的伟大,也成就了中国历史上第一位田园诗人。笔者在本文将带我们走进陶渊明的一生与他的田园诗。
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陶渊明的自然养生之道
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作者:
郑卫生 来源:祝您健康 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 守道 修养 重返 养生之道 陶渊明 消极意义 挽歌诗 自然 否定 十三年
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描述:北宋大诗人、大文学家苏轼认为,陶渊明的诗可以给自己治病,身体不舒服,就捧起读一首,还舍不得多读。陶渊明的诗源于自然,崇尚自然,超脱自然,读懂陶渊明的诗不但需要文学素养,而且需要有融于自然的胸怀。陶渊明的诗如此自然清新,正是他自然养生心性的体现。陶渊明"性本爱丘山"喜欢远离尘嚣的生活,绝大部
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全文:北宋大诗人、大文学家苏轼认为,陶渊明的诗可以给自己治病,身体不舒服,就捧起读一首,还舍不得多读。陶渊明的诗源于自然,崇尚自然,超脱自然,读懂陶渊明的诗不但需要文学素养,而且需要有融于自然的胸怀。陶渊明的诗如此自然清新,正是他自然养生心性的体现。陶渊明"性本爱丘山"喜欢远离尘嚣的生活,绝大部