检索结果相关分组
- 宏观视野看陶渊明
- 作者： 徐志啸 来源：新民晚报 年份：2010 文献类型 ：报纸
- 描述：王仲玉作《陶渊明像》陈洪绶《陶渊明故事图》（局部）赵孟頫《行草陶渊明五言诗页》明·张鵬《渊明醉归图》陶渊明诗歌在今天的读者看来，应该说早已得到了公正的评价，它受到许多读者的喜爱——不管是一般的诗歌爱好者，还是专业的古代文学研究者，如果我们今天要推选中国古代十大诗人，陶渊明毫无疑问会名列其中。但是陶渊
- 全文：王仲玉作《陶渊明像》陈洪绶《陶渊明故事图》（局部）赵孟頫《行草陶渊明五言诗页》明·张鵬《渊明醉归图》陶渊明诗歌在今天的读者看来，应该说早已得到了公正的评价，它受到许多读者的喜爱——不管是一般的诗歌爱好者，还是专业的古代文学研究者，如果我们今天要推选中国古代十大诗人，陶渊明毫无疑问会名列其中。但是陶渊
- 陶渊明“归隐”有点尴尬
- 作者：暂无 来源：苏州日报 年份：2009 文献类型 ：报纸
- 描述：M美文悦读“方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。”“种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。”随口念来，让人心向往之。时隔了整整1500多年，为什么我们还如此地喜欢陶渊明。他
- 全文：M美文悦读“方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。”“种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。”随口念来，让人心向往之。时隔了整整1500多年，为什么我们还如此地喜欢陶渊明。他
- 自然之子陶渊明
- 作者：暂无 来源：红山晚报 年份：2009 文献类型 ：报纸
- 描述：M美文悦读“方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。”“种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。”随口念来，让人心向往之。时隔了整整1500多年，为什么我们还如此地喜欢陶渊明。他
- 全文：M美文悦读“方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。”“种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。”随口念来，让人心向往之。时隔了整整1500多年，为什么我们还如此地喜欢陶渊明。他
- 陶渊明的红颜知己
- 作者： 包光潜 来源：重庆晚报 年份：2009 文献类型 ：报纸
- 描述：引言：陶渊明达到了一种物我一体，心与道冥的人生境界。他领悟到大自然的不息生机是自己生命的最好安归之所，完全融入到自然中去。在他心中，大自然的一切都是生生不息，自乐自得地存在，一切都那么和谐美好。在他的诗中，没有用语言赞美自然，而自然的大美却从心里流溢出来。因为他不是像中朝名士那样占有山水以为生活点缀
- 全文：引言：陶渊明达到了一种物我一体，心与道冥的人生境界。他领悟到大自然的不息生机是自己生命的最好安归之所，完全融入到自然中去。在他心中，大自然的一切都是生生不息，自乐自得地存在，一切都那么和谐美好。在他的诗中，没有用语言赞美自然，而自然的大美却从心里流溢出来。因为他不是像中朝名士那样占有山水以为生活点缀
- 拜谒陶渊明祠墓
- 作者：暂无 来源：珠海特区报 年份：2009 文献类型 ：报纸
- 描述：引言：陶渊明达到了一种物我一体，心与道冥的人生境界。他领悟到大自然的不息生机是自己生命的最好安归之所，完全融入到自然中去。在他心中，大自然的一切都是生生不息，自乐自得地存在，一切都那么和谐美好。在他的诗中，没有用语言赞美自然，而自然的大美却从心里流溢出来。因为他不是像中朝名士那样占有山水以为生活点缀
- 全文：引言：陶渊明达到了一种物我一体，心与道冥的人生境界。他领悟到大自然的不息生机是自己生命的最好安归之所，完全融入到自然中去。在他心中，大自然的一切都是生生不息，自乐自得地存在，一切都那么和谐美好。在他的诗中，没有用语言赞美自然，而自然的大美却从心里流溢出来。因为他不是像中朝名士那样占有山水以为生活点缀
- 给陶渊明 （外三首）王彦山
- 作者：暂无 来源：安庆晚报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述：亲，来来喝酒喝酒，唯有这杯中物能载我们泛中流短暂的晕眩后我们话别，你回草屋我归寒庐，寒风中我们多像两个
- 全文：亲，来来喝酒喝酒，唯有这杯中物能载我们泛中流短暂的晕眩后我们话别，你回草屋我归寒庐，寒风中我们多像两个
- 夕阳下的陶渊明
- 作者： 孔盼盼 来源：中国地质大学报 年份：2008 文献类型 ：报纸
- 描述：看西天落日衔着滴血的悲哀，望天边残霞铺展忧郁的叹息，一个孤独的身影，在那片如醉酡红中模糊飘动。鸟恋旧林——守拙归园田鸟的行途是艰难的，飞倦了，怀恋着森林的温暖舒适。仕途是黑暗的，那些趋炎附势之徒将清
- 全文：看西天落日衔着滴血的悲哀，望天边残霞铺展忧郁的叹息，一个孤独的身影，在那片如醉酡红中模糊飘动。鸟恋旧林——守拙归园田鸟的行途是艰难的，飞倦了，怀恋着森林的温暖舒适。仕途是黑暗的，那些趋炎附势之徒将清
- 陶渊明 隐居地之争
- 作者： 赵如芳 来源：金华晚报 年份：2008 文献类型 ：报纸
- 描述：1.江西九江市浔阳区柴桑清末进士、学者、藏书家胡思敬在自撰《盐乘·陶渊明传》中说道：陶渊明“始家宜丰……晋太元十八年，以家贫亲老，起为江州祭酒，不堪吏职，少得自解归，州召主簿不就，遂留居柴桑，躬耕自
- 全文：1.江西九江市浔阳区柴桑清末进士、学者、藏书家胡思敬在自撰《盐乘·陶渊明传》中说道：陶渊明“始家宜丰……晋太元十八年，以家贫亲老，起为江州祭酒，不堪吏职，少得自解归，州召主簿不就，遂留居柴桑，躬耕自
- 数咏池州的陶渊明
- 作者：暂无 来源：池州日报 年份：2008 文献类型 ：报纸
- 描述：屈原是中华当之无愧的第一号大诗人。谁是位居屈原之后的第一诗人呢？论资历、才华和影响，陶渊明应是众望所归者。屈原是否来过池州这片土地，有传说来过，但史料不详，史据不足。陶渊明是否到过池州，答曰“到过，而且不只是一次。”有详实的史料、史据佐证。本文说的就是大诗人陶渊明数次寻访、咏唱池州大地的史实。陶渊明
- 全文：屈原是中华当之无愧的第一号大诗人。谁是位居屈原之后的第一诗人呢？论资历、才华和影响，陶渊明应是众望所归者。屈原是否来过池州这片土地，有传说来过，但史料不详，史据不足。陶渊明是否到过池州，答曰“到过，而且不只是一次。”有详实的史料、史据佐证。本文说的就是大诗人陶渊明数次寻访、咏唱池州大地的史实。陶渊明
- 力耕不吾欺——农夫陶渊明
- 作者： 吴云 来源：天津日报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述：陶渊明是中国古代文学史上的伟大诗人。他生于东晋，因家贫，为了维持生计，曾断断续续做了13年的地方官。晋末宋初，政治黑暗，在他41岁那年，毅然诀别官场，归隐田里。归田后的陶渊明，其生活来源靠耕田。在此期间，他和农民的来往更加频繁：“农务各自归，闲暇辄相思。相思则披衣，言笑无厌时。此理将不胜，无为忽去兹
- 全文：陶渊明是中国古代文学史上的伟大诗人。他生于东晋，因家贫，为了维持生计，曾断断续续做了13年的地方官。晋末宋初，政治黑暗，在他41岁那年，毅然诀别官场，归隐田里。归田后的陶渊明，其生活来源靠耕田。在此期间，他和农民的来往更加频繁：“农务各自归，闲暇辄相思。相思则披衣，言笑无厌时。此理将不胜，无为忽去兹