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陶渊明对传统文化的整合交融:兼论其文化心理与生命哲学
作者: 孙晓梅  来源:赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版) 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 生命哲学  文化心理  陶渊明  传统文化 
描述:文学实践本身就是表意行为,但文学更是一种文化现象,它植根于不同的文化土壤,必然会带上不同的文化色彩,形成具文化特点的价值取向和思维方式,因此,从文化的角度来思考文学便是一条非常重要的途径。解读
全文:文学实践本身就是表意行为,但文学更是一种文化现象,它植根于不同的文化土壤,必然会带上不同的文化色彩,形成具文化特点的价值取向和思维方式,因此,从文化的角度来思考文学便是一条非常重要的途径。解读
奇特的陶渊明
作者:暂无 来源:常州日报 年份:2012 文献类型 :报纸
描述:陶渊明这个人物,可以说不管是在中国诗歌史上、文学史上,还是在中国文化史上,都是一个非常奇特的人。奇特在什么地方?他的生平很简单,他一辈子没什么特别的壮举。他生平做过官,做过五任小官,前后陆陆续续的时间,达13年。但是实际上每一任官都做得很短,不久就辞掉了。最后一任是做彭泽县的县令,做了80多天,不
全文:陶渊明这个人物,可以说不管是在中国诗歌史上、文学史上,还是在中国文化史上,都是一个非常奇特的人。奇特在什么地方?他的生平很简单,他一辈子没什么特别的壮举。他生平做过官,做过五任小官,前后陆陆续续的时间,达13年。但是实际上每一任官都做得很短,不久就辞掉了。最后一任是做彭泽县的县令,做了80多天,不
品读陶渊明
作者:暂无 来源:宜春日报 年份:2012 文献类型 :报纸
描述:品读陶渊明魏得丰(湖南)自汉代建县,山明水秀的宜春人才辈出。在宜春两千多年的历史长河中,无论过去、现在还是将来,陶渊明都是一道不可多见的风景——宜春的山水画卷孕育了陶渊明的睿智,陶渊明又用自己的诗文和与众不同为宜春的画卷山水增添了一笔重彩。“始家宜丰(宜春市辖县)”的陶渊明,六十三年的人生之旅三十
全文:品读陶渊明魏得丰(湖南)自汉代建县,山明水秀的宜春人才辈出。在宜春两千多年的历史长河中,无论过去、现在还是将来,陶渊明都是一道不可多见的风景——宜春的山水画卷孕育了陶渊明的睿智,陶渊明又用自己的诗文和与众不同为宜春的画卷山水增添了一笔重彩。“始家宜丰(宜春市辖县)”的陶渊明,六十三年的人生之旅三十
阅读陶渊明吧!(下)
作者:暂无 来源:通辽日报 年份:2012 文献类型 :报纸
描述:一个普通人,你又怎样实现人生的价值呢?你怎样才能让平凡的一生过得愉快、充实,而且很意义呢?请看陶渊明是
全文:一个普通人,你又怎样实现人生的价值呢?你怎样才能让平凡的一生过得愉快、充实,而且很意义呢?请看陶渊明是
陶渊明的无弦琴
作者:暂无 来源:上海文汇报 年份:2012 文献类型 :报纸
描述:■莫砺锋名人逸事,往往会在流传过程中产生许多异文,甚至因过度阐释而变得面目全非。关于陶渊明的无弦琴便是一个明显的例子。沈约的《宋书·隐逸传》中最早记载此事:“潜不解音声,而畜素琴一张,无弦。每酒适,辄抚弄以寄其意。”稍后,萧统在《陶渊明传》中更加明确地说:“渊明不解音律,而蓄无弦琴一
全文:■莫砺锋名人逸事,往往会在流传过程中产生许多异文,甚至因过度阐释而变得面目全非。关于陶渊明的无弦琴便是一个明显的例子。沈约的《宋书·隐逸传》中最早记载此事:“潜不解音声,而畜素琴一张,无弦。每酒适,辄抚弄以寄其意。”稍后,萧统在《陶渊明传》中更加明确地说:“渊明不解音律,而蓄无弦琴一
陶渊明的田园生活李应洪
作者:暂无 来源:九江日报 年份:2012 文献类型 :报纸
描述:陶渊明是东晋末期的诗人、文学家、散文家。曾做过几年小官,后辞官回家,从此隐居。田园生活是陶渊明诗的主要题材。陶渊明的田园诗,最突出的特点就是平淡自然与深厚醇美的统一。他的田园诗写的是平淡的田园风光和农村生活,反映的是归隐后恬淡的心境与情趣。在田园诗的描写中蕴含着对生活和自然的热爱。田园诗富意境,所
全文:陶渊明是东晋末期的诗人、文学家、散文家。曾做过几年小官,后辞官回家,从此隐居。田园生活是陶渊明诗的主要题材。陶渊明的田园诗,最突出的特点就是平淡自然与深厚醇美的统一。他的田园诗写的是平淡的田园风光和农村生活,反映的是归隐后恬淡的心境与情趣。在田园诗的描写中蕴含着对生活和自然的热爱。田园诗富意境,所
陶渊明开楼
作者:暂无 来源:经济晚报 年份:2012 文献类型 :报纸
描述:陶渊明受不了督邮的欺凌,一时性起,不愿为五斗米折腰,写下辞职书后,就匆匆离开了彭泽衙门。真的一朝回到故里,陶渊明困难重重:一则半世多廉洁,清贫如水;二则自动离职,一时断了生计,仅靠先祖遗留下来的少许家业,实是难以维持烟炊。“种豆南山下”,又“草盛豆苗稀”,谈何容易?天不测风云,一场火灾将数间茅屋化
全文:陶渊明受不了督邮的欺凌,一时性起,不愿为五斗米折腰,写下辞职书后,就匆匆离开了彭泽衙门。真的一朝回到故里,陶渊明困难重重:一则半世多廉洁,清贫如水;二则自动离职,一时断了生计,仅靠先祖遗留下来的少许家业,实是难以维持烟炊。“种豆南山下”,又“草盛豆苗稀”,谈何容易?天不测风云,一场火灾将数间茅屋化
阅读陶渊明吧!
作者:暂无 来源:双薪盐都报 年份:2012 文献类型 :报纸
描述:陶渊明(约365年―427年),字元亮,号五柳先生,世称靖节先生,入刘宋后改名潜。东晋末期南朝宋初期诗人、文学家、辞赋家、散文家。汉族,东晋浔阳柴桑(今江西省九江市)人。曾做过几年小官,后辞官回家,从此隐居。田园生活是陶渊明诗的主要题材,相关作品《饮酒》、《归园田居》、《桃花源记》、《五柳先生传》
全文:陶渊明(约365年―427年),字元亮,号五柳先生,世称靖节先生,入刘宋后改名潜。东晋末期南朝宋初期诗人、文学家、辞赋家、散文家。汉族,东晋浔阳柴桑(今江西省九江市)人。曾做过几年小官,后辞官回家,从此隐居。田园生活是陶渊明诗的主要题材,相关作品《饮酒》、《归园田居》、《桃花源记》、《五柳先生传》
感知陶渊明北京李洁非
作者:暂无 来源:新华日报 年份:2012 文献类型 :报纸
描述:孙朝成《饮酒》原文结庐在人境,而无车马喧。采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。此中真意,欲辨已忘言。《饮酒》解读不为五斗米折腰守住了人格尊严让自己的诗意像南山一样悠然在诗的领地开出
全文:孙朝成《饮酒》原文结庐在人境,而无车马喧。采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。此中真意,欲辨已忘言。《饮酒》解读不为五斗米折腰守住了人格尊严让自己的诗意像南山一样悠然在诗的领地开出
解读陶渊明《饮酒》
作者:暂无 来源:三峡晚报 年份:2012 文献类型 :报纸
描述:孙朝成《饮酒》原文结庐在人境,而无车马喧。采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。此中真意,欲辨已忘言。《饮酒》解读不为五斗米折腰守住了人格尊严让自己的诗意像南山一样悠然在诗的领地开出
全文:孙朝成《饮酒》原文结庐在人境,而无车马喧。采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。此中真意,欲辨已忘言。《饮酒》解读不为五斗米折腰守住了人格尊严让自己的诗意像南山一样悠然在诗的领地开出
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