检索结果相关分组
- 庄子与陶渊明自然观之比较——兼论王国维对陶诗的误读
- 作者： 李春娟 来源：学习与实践 年份：2006 文献类型 ：期刊 关键词： 以物观物 无我之境 有我之境 自然观 以我观物
- 描述：在自然观上,庄子“以物观物”,其境界是“无我之境”,陶渊明“以我观物”,其境界是“有我之境”,虽然庄子与陶渊明常因共同的亲和自然的态度而往往被人并提,但两人在自然观上仍存在巨大差异。王国维的观物理
- 全文：在自然观上,庄子“以物观物”,其境界是“无我之境”,陶渊明“以我观物”,其境界是“有我之境”,虽然庄子与陶渊明常因共同的亲和自然的态度而往往被人并提,但两人在自然观上仍存在巨大差异。王国维的观物理
- 我们讨论革命人生观时,说陶渊明“不为五斗米折腰”的人生观,说他是地主阶级,中国史话说他是“晋朝的田园诗人”,究竟陶渊明在中国史上是一个什么样的人物?
- 作者： 郭人民 来源：史学月刊 年份：1953 文献类型 ：期刊 关键词： 中国史 五斗米 形成 阶级性 地主阶级 生活方式 陶渊明 性格 革命人生观 田园诗人
- 描述：凡是阶级社会的人,都是具有阶级性的,因为在社会历史上,一定阶级的人,站在一定的阶级地位,就产生他们特殊的生活方式与特殊的利益和要求,以及思想、心理、习惯、观点、气派与其他阶级有不同的特征。于是便形成了他们的阶级性,这种阶级性,或者说是性格,就是他的人生观的本质。因为历史上各个社会发展的阶段不同,在每
- 全文：了他们的阶级性,这种阶级性,或者说是性格,就是他的人生观的本质。因为历史上各个社会发展的阶段不同,在每一时代中,都有各种不同的风气潮流,各种不同的经济
- 陶渊明诗文渊源考（之一）
- 作者： 张永明 来源：社会科学杂志 年份：1986 文献类型 ：期刊 关键词： 诗文 劳动人民 中古时代 社会动乱 陶渊明 农村生活 渊源 古代思想家
- 描述：陶渊明是继屈原之后,我国中古时代最伟大的一位诗人。他在社会动乱、政治黑暗、文风颓靡的东晋及晋宋易代之际,能以内容充实、语言清新、风格质朴的农村生活诗篇独创一格,卓然高标,一方面是由于他辞官归隐后参加了劳动,与劳动人民建立了比较密切的关系,获得了丰富的创作源泉,另一方面是由于他认真学习和继承了古代思想
- 全文：了劳动,与劳动人民建立了比较密切的关系,获得了丰富的创作源泉,另一方面是由于他认真学习和继承了古代思想家和文学遗产的优秀方面,善于推陈出新的结果。
- 以嵇康和陶渊明为例试谈魏晋文人的两种生死观
- 作者： 徐隆 来源：华夏文化 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 魏晋时期 生死问题 司马氏 中国古代 陶渊明 魏晋文人 嵇康集 人生理想 生死观念 中国思想史
- 描述：生死问题,自古以来就是人生的大事.每个人都要面对生死,也都会对生死做出认真的思考和理解,即形成生死观念.自先秦伊始,在中国思想史发展的链条上,生死观念一直占据着极其重要的一环.翻看传世的经典,其中不乏谈论生死的内容,以儒家为例,"若把关于事死和事鬼神的两方面除掉,儒家经典恐要删去一大半."(杜正胜著
- 全文：不乏谈论生死的内容,以儒家为例,"若把关于事死和事鬼神的两方面除掉,儒家经典恐要删去一大半."(杜正胜著《从眉寿到长生:医疗文化与中国古代生命观》,台北:三民书局,2005年,第309页).
- [0图]陶渊明的幽灵
- 作者： 鲁枢元 来源：上海：上海文艺出版社 年份：2012 文献类型 ：图书 关键词： 人物研究 陶渊明（365 427） 文学研究
- 描述：本书试图借用德里达“幽灵学”的方法研究中国古代诗人陶渊明，将陶渊明定位于“自然的”、“诗性的”幽灵。对应陶渊明的“自然哲学”、“自然诗学”，依次从科技文明、工具理性、回归哲学、消费主义、劳动理念、浪漫主义、农业文明等方面探讨当代人面临的生存困境及超越获拯救的可能，及对人的贪婪的分析与批判。
- 全文：本书试图借用德里达“幽灵学”的方法研究中国古代诗人陶渊明，将陶渊明定位于“自然的”、“诗性的”幽灵。对应陶渊明的“自然哲学”、“自然诗学”，依次从科技文明、工具理性、回归哲学、消费主义、劳动理念、浪漫主义、农业文明等方面探讨当代人面临的生存困境及超越获拯救的可能，及对人的贪婪的分析与批判。
- 被褐欣自得，屡空常晏如：陶渊明面对贫困的感受
- 作者： 赵晶 来源：品牌 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 贫困 固穷 陶渊明
- 描述：陶渊明是田园诗派的开创者。作为一个士大夫,他能亲身参加劳动,并体验农耕生活的艰苦,甚至到了"夏日长抱饥,寒夜无被眠"和外出乞食的地步,但他甘处贫困而不丧失操守和气节,从而实现了人生的完美和崇高,这在中国文学史上是史无前例的。
- 全文：陶渊明是田园诗派的开创者。作为一个士大夫,他能亲身参加劳动,并体验农耕生活的艰苦,甚至到了"夏日长抱饥,寒夜无被眠"和外出乞食的地步,但他甘处贫困而不丧失操守和气节,从而实现了人生的完美和崇高,这在中国文学史上是史无前例的。
- 试论陶渊明的“和平”性
- 作者： 李卫东 来源：九江学院学报(社会科学版) 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 性情 田园诗 和平性 玄学
- 描述：鲁迅先生说陶渊明的作品是"和平"的。在当时内忧外患的环境里,他"乱也看惯了,篡也看惯了",加之自身性格方面之原因,及当时玄风之影响,他最终选择了一条归隐田园的路。与山川相拥,与农民同劳动,与自然相亲近,最终才有了我们今天津津乐道的田园诗歌。
- 全文：鲁迅先生说陶渊明的作品是"和平"的。在当时内忧外患的环境里,他"乱也看惯了,篡也看惯了",加之自身性格方面之原因,及当时玄风之影响,他最终选择了一条归隐田园的路。与山川相拥,与农民同劳动,与自然相亲近,最终才有了我们今天津津乐道的田园诗歌。
- 陶渊明诗歌的美育特质
- 作者： 王英姿 来源：时代文学(上半月) 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 诗歌 陶渊明 美育
- 描述：陶渊明是中国文学史上田园诗歌的集大成者,是他发现了诗歌中自然本色美的艺术境界。陶渊明诗歌中蕴含丰富的美育特质:人格美、自然美、意境美、劳动美、人情美,给后人以宝贵的启示。
- 全文：陶渊明是中国文学史上田园诗歌的集大成者,是他发现了诗歌中自然本色美的艺术境界。陶渊明诗歌中蕴含丰富的美育特质:人格美、自然美、意境美、劳动美、人情美,给后人以宝贵的启示。
- 陶渊明诗歌的美育特质
- 作者： 王英姿 来源：时代文学 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 诗歌 陶渊明 美育
- 描述：陶渊明是中国文学史上田园诗歌的集大成者,是他发现了诗歌中自然本色美的艺术境界.陶渊明诗歌中蕴含丰富的美育特质:人格美、自然美、意境美、劳动美、人情美,给后人以宝贵的启示.
- 全文：陶渊明是中国文学史上田园诗歌的集大成者,是他发现了诗歌中自然本色美的艺术境界.陶渊明诗歌中蕴含丰富的美育特质:人格美、自然美、意境美、劳动美、人情美,给后人以宝贵的启示.
- 陶渊明与田园
- 作者： 赵治中 来源：九江学院学报(社会科学版) 年份：2006 文献类型 ：期刊 关键词： 田园 陶渊明 诗品 人格
- 描述：陶渊明一生性好田园,心系田园,回归田园,终死田里,与田园有着特殊的关系。他在回归自然、躬耕田园中,实现人生的真正价值。是重本寻根的历史传统,人与万物自然契合的哲学背景,魏晋动乱残酷的社会现实,浔阳独特的地理环境,长期躬耕的劳动实践,铸造了陶渊明的田园人格,提炼了精醇的诗品。
- 全文：陶渊明一生性好田园,心系田园,回归田园,终死田里,与田园有着特殊的关系。他在回归自然、躬耕田园中,实现人生的真正价值。是重本寻根的历史传统,人与万物自然契合的哲学背景,魏晋动乱残酷的社会现实,浔阳独特的地理环境,长期躬耕的劳动实践,铸造了陶渊明的田园人格,提炼了精醇的诗品。