2009年陶渊明国际学术研讨会综述

作者： 吴国富  来源：九江学院学报·哲学社会科学版 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 学报编辑部  专家学者  九江市  中国大陆  陶渊明  研讨会综述  国际学术研讨会  文化研究 

描述：8月24日至26日，由九江学院庐山文化研究中心、学报编辑部承办的2009年陶渊明国际学术研讨会在江西九江学院顺利召开，来自日本、台湾、韩国以及中国大陆的专家学者近60人出席了会议。九江市副市长李伟、九江学院党委书记陈绵水、校长甘筱青、副校长欧阳春、校长助理杨耀防分别出席了开幕式及德安考察座谈会，并作

全文：8月24日至26日，由九江学院庐山文化研究中心、学报编辑部承办的2009年陶渊明国际学术研讨会在江西九江学院顺利召开，来自日本、台湾、韩国以及中国大陆的专家学者近60人出席了会议。九江市副市长李伟

从《饮酒·其五》看陶渊明的审美化生存

作者： 黄晓芳  来源：宜春学院学报 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明  审美化生存  《饮酒·其五》 

描述：在中国古代文化中,陶渊明可谓实现人的审美化生存追求的典范.这突出体现在他的诗文作品中.以其诗作为窗口,可探析陶渊明的诗意人生,体悟他的审美化生存追求.陶渊明生活在实实在在的人间,却与尘俗保持了心理

全文：在中国古代文化中,陶渊明可谓实现人的审美化生存追求的典范.这突出体现在他的诗文作品中.以其诗作为窗口,可探析陶渊明的诗意人生,体悟他的审美化生存追求.陶渊明生活在实实在在的人间,却与尘俗保持了心理

陶渊明诗歌宋、辽、金、元时代接受浅述

作者： 丁晨晨  来源：魅力中国 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 诗歌  陶渊明  接受 

描述：陶渊明是中国魏晋南北朝时期一位很特别的诗人，对后代的影响已不仅仅是能用重要来概括的了，他已经成为现代很多人的感情寄托，他的诗歌也成为他们精神上的家园。之所以陶渊明有这些特殊的意义，因而他的诗歌也一直流传了下来。但在流传的过程中并不是一帆风顺的，陶渊明的诗歌在不同的时代的接受也不同。本文试从宋、辽、金

全文：陶渊明是中国魏晋南北朝时期一位很特别的诗人，对后代的影响已不仅仅是能用重要来概括的了，他已经成为现代很多人的感情寄托，他的诗歌也成为他们精神上的家园。之所以陶渊明有这些特殊的意义，因而他的诗歌也一直流传了下来。但在流传的过程中并不是一帆风顺的，陶渊明的诗歌在不同的时代的接受也不同。本文试从宋、辽、金、元时代来探讨陶渊明诗歌歌的接受情况。

论陶渊明对苏轼贬谪生活之影响

作者： 赵雅娟  来源：滁州职业技术学院学报 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 人生境界  美学风格  陶渊明  苏轼  南迁二友 

描述：在"南迁二友"中,苏轼从柳宗元处体验到了生活的悲剧性,在陶渊明处则得到了超越这种悲剧的方法.陶渊明对于贬谪中的诗人,成为一种必不可少并且无法替代的精神食粮.他积极的追随陶渊明,学习他的诗歌技巧,甚至遍和陶渊明的所有作品.苏轼之学陶和陶首先是生活态度和精神追求之变化,二是上述变化引起的对其艺术风格的欣

全文：在"南迁二友"中,苏轼从柳宗元处体验到了生活的悲剧性,在陶渊明处则得到了超越这种悲剧的方法.陶渊明对于贬谪中的诗人,成为一种必不可少并且无法替代的精神食粮.他积极的追随陶渊明,学习他的诗歌技巧,甚至遍和陶渊明的所有作品.苏轼之学陶和陶首先是生活态度和精神追求之变化,二是上述变化引起的对其艺术风格的欣赏之转化.苏轼对于陶渊明诗歌的学习,归根到底是在表示一种对陶渊明精神自由真淳一面的推崇,一种美学风格和人生境界的向往,这是苏轼和陶诗的典型意义.

从《饮酒·其五》看陶渊明的审美化生存

作者： 黄晓芳  来源：宜春学院学报 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 《饮酒·  其五》  陶渊明  审美化生存 

描述：在中国古代文化中,陶渊明可谓实现人的审美化生存追求的典范。这突出体现在他的诗文作品中。以其诗作《饮酒其五》为窗口,可探析陶渊明的诗意人生,体悟他的审美化生存追求。陶渊明生活在实实在在的人间,却与尘俗保持了心理距离,做到了心远,坚守了内心的淡泊宁静,他向往自由和谐的自然之境,并融入自然,深得其中真意,

全文：在中国古代文化中,陶渊明可谓实现人的审美化生存追求的典范。这突出体现在他的诗文作品中。以其诗作《饮酒其五》为窗口,可探析陶渊明的诗意人生,体悟他的审美化生存追求。陶渊明生活在实实在在的人间,却与尘俗

悲悽陶渊明：由《杂诗十二首（其二）》生发开去

作者： 沈文  来源：读写月报：高中版 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 入世精神  中国传统  儒家典籍  陶渊明  杂诗  《论语》  “逸”  儒家经典 

描述：然而仅从“隐”与“逸”来评价陶渊明是不全面的。陶渊明依然是中国传统意义上的读书人．在他的思想仓库囤积的是大量的儒家典籍，他的诗文中引用儒家经典很多，仅《论语》就有37处。他有儒家的入世精神，同样怀抱“正心、修身、齐家、治国、平天下”的理想，他并不鄙视出仕，但不肯同流合污．所以只好退居田园。这也正合孔

全文：然而仅从“隐”与“逸”来评价陶渊明是不全面的。陶渊明依然是中国传统意义上的读书人．在他的思想仓库囤积的是大量的儒家典籍，他的诗文中引用儒家经典很多，仅《论语》就有37处。他有儒家的入世精神，同样怀抱

饮食题材的诗意提升:从陶渊明到苏轼

作者： 莫砺锋  来源：文学遗产 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 饮食题材  诗歌史  陶渊明  苏轼 

描述：中国诗歌史上的饮食类题材是在陶渊明笔下初露曙光,到宋代则如日中天,而苏轼在这方面做出的巨大贡献尤其值得重视。虽然苏轼之后善于吟咏饮食主题的诗人代不乏人,但就题材开拓的广度和诗境提升的高度而言,苏诗

全文：中国诗歌史上的饮食类题材是在陶渊明笔下初露曙光,到宋代则如日中天,而苏轼在这方面做出的巨大贡献尤其值得重视。虽然苏轼之后善于吟咏饮食主题的诗人代不乏人,但就题材开拓的广度和诗境提升的高度而言,苏诗

大贤笃志 与道污隆：陶渊明《归园田居其一》别解

作者： 李双华  来源：现代语文：上旬．文学研究 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 人生态度  陶渊明  归园田居 

描述：陶渊明的《归园田居》其一是诗人在做出重大人生抉择后的标志性作品。诗人通过回顾自己从追求到幻灭再到新的人生追求的开始,对自己过去的人生理想、人生道路进行彻底反省后,在思想上进行的一次质的飞跃。陶渊明的回归园田并非消极避世,而是具有积极意义。他退出官场,也不是人生上的退却,而是开辟了一个新的战场：以自己

全文：陶渊明的《归园田居》其一是诗人在做出重大人生抉择后的标志性作品。诗人通过回顾自己从追求到幻灭再到新的人生追求的开始,对自己过去的人生理想、人生道路进行彻底反省后,在思想上进行的一次质的飞跃。陶渊明的回归园田并非消极避世,而是具有积极意义。他退出官场,也不是人生上的退却,而是开辟了一个新的战场：以自己的人格与社会的黑暗势力抗争。

古今贤之 贵其真也：浅谈陶渊明及其诗歌创作

作者： 马凤录  来源：甘肃教育 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 语文教学  生活态度  陶渊明  诗歌创作 

描述：魏晋之时，中国文坛上出现了一位伟大的诗人——陶渊明。他出身于官宦家庭，少年时代却在贫困中度过，年轻时他也有“大济苍生”的宏伟抱负，但终因性格正直耿介，不愿屈已从俗而辞官归田，结束了仕途生活。陶渊明辞官归里后，过着悠闲自得，躬耕自资的生活。他的诗歌创作开创了田园诗一体，为我国古典诗歌开辟了一个新的境界

全文：魏晋之时，中国文坛上出现了一位伟大的诗人——陶渊明。他出身于官宦家庭，少年时代却在贫困中度过，年轻时他也有“大济苍生”的宏伟抱负，但终因性格正直耿介，不愿屈已从俗而辞官归田，结束了仕途生活。陶渊明辞官归里后，过着悠闲自得，躬耕自资的生活。他的诗歌创作开创了田园诗一体，为我国古典诗歌开辟了一个新的境界。这些诗歌是他全部生活的真实反映，是他复杂的精神世界的具体表现，也是他对待现实的客观态度。

诗意的生存与陶渊明

作者： 罗宜家 刘润芳  来源：中国海洋大学学报(社会科学版) 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 生存  德国浪漫派  陶渊明  诗意 

描述：诗意的生存是当今的一个热门话题,论者多是就海德格尔"诗意的栖居"立论申说,而笔者则将其视为德国思想史上的一个点,纵向地追溯其源流,横向地探寻其同道,说明诗意的生存是中西诗哲的共同追求,并不属于某一个人。在德国,它是18世纪末19世纪初浪漫派的理想,它由施勒格尔、诺瓦利斯奠立,后经荷尔德林,特别是海德

全文：诗意的生存是当今的一个热门话题,论者多是就海德格尔"诗意的栖居"立论申说,而笔者则将其视为德国思想史上的一个点,纵向地追溯其源流,横向地探寻其同道,说明诗意的生存是中西诗哲的共同追求,并不属于某一个人