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- 试论陶渊明《咏荆轲》诗的创作主旨
- 作者： 徐君辉 来源：韩山师范学院学报 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明 咏史 荆轲 寄托
- 描述：在具体讨论陶渊明《咏荆轲》一诗时,人们或者认为它寄托了作者忠于晋室的封建政治伦理感情,或者简单地把它看作单纯体现作者个人豪放情怀的随感性诗歌作品。本文从古代中国士人群体的政治生存状态出发,并结合作者个人思想特点及其所处时代风气,在细致分析诗歌关键文句的基础上,重新阐释了《咏荆轲》一诗的创作主旨,认为
- 全文：作者个人思想特点及其所处时代风气,在细致分析诗歌关键文句的基础上,重新阐释了《咏荆轲》一诗的创作主旨,认为它以隐曲的方式寄托了诗人对君臣相得这一理想政治环境的渴望之情。
- 陶渊明的任真情结
- 作者： 王晓坤 贾卉 来源：长春大学学报 年份：2003 文献类型 ：期刊 关键词： 人格理想 情结 人生态度 陶渊明 诗品风格 任真
- 描述：纵观陶渊明的一生,是任真自然的一生。在他的诗文中,无处不表露出他任真自然的本性。这一本性正是陶渊明在中国文学、文化历史上成为一种文化现象的原因所在。在陶渊明的一生中,任真是一个永远也解不开的情结。本文从陶渊明的为人、为文、为友等多个角度,考察了陶渊明任真自然的人格魅力,旨在揭橥陶渊明质性自然、任真自
- 全文：。本文从陶渊明的为人、为文、为友等多个角度,考察了陶渊明任真自然的人格魅力,旨在揭橥陶渊明质性自然、任真自得的人格理想;安时处顺、任真旷达的人生态度及真率自然、任真唯美的诗品风格。
- 跨文化视阈下看沈从文、陶渊明与华兹华斯
- 作者： 袁玉梅 来源：当代文坛 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 沈从文 华兹华斯 道家思想 跨文化 陶渊明 浪漫主义
- 描述：全球化趋势使不同文化间的相互了解与认同越来越迫切。文学样式是文化本质与内涵的重要代表之一。沈从文的湘西是现代性视阈下的"桃花源",与陶渊明的诗篇有异曲同工之妙。英国诗人华兹华斯在大自然中为人类找到了"灵魂归宿",又把"童心"的保持作为完美人生的必要前提。相异的文化背景,相异的时空条件下,他们各自以文
- 全文：了"灵魂归宿",又把"童心"的保持作为完美人生的必要前提。相异的文化背景,相异的时空条件下,他们各自以文学样式歌唱自然的人生与社会,追求没有暴力、和谐平等的理想国。
- 陶渊明与和谐人格境界的审美维度
- 作者： 高文 来源：名作欣赏(文学研究((下旬( 年份：2007 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明 审美维度 和谐人格境界
- 描述：和谐,是中国文化审美视野中的基本思想之一。和谐思想,自孔子以下,已经建构起一种人类生活的原则体系,一种封建士大夫所追求的人生境界。陶渊明对儒、道、玄、佛、侠思想精髓兼容并包的汲取,是最得其要义的,表现为对和谐人格与和谐生命境界的孜孜以求。其审美维度包括田园诗主题、作为一种人文精神的生命意识、诗歌审美
- 全文：的,表现为对和谐人格与和谐生命境界的孜孜以求。其审美维度包括田园诗主题、作为一种人文精神的生命意识、诗歌审美观照过程、桃花源理想与博爱情怀。
- 陶渊明与和谐人格境界的审美维度
- 作者： 高文 来源：名作欣赏 年份：2007 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明 审美维度 和谐人格境界
- 描述：和谐,是中国文化审美视野中的基本思想之一。和谐思想,自孔子以下,已经建构起一种人类生活的原则体系,一种封建士大夫所追求的人生境界。陶渊明对儒、道、玄、佛、侠思想精髓兼容并包的汲取,是最得其要义的,表现为对和谐人格与和谐生命境界的孜孜以求。其审美维度包括田园诗主题、作为一种人文精神的生命意识、诗歌审美
- 全文：的,表现为对和谐人格与和谐生命境界的孜孜以求。其审美维度包括田园诗主题、作为一种人文精神的生命意识、诗歌审美观照过程、桃花源理想与博爱情怀。
- 论陶渊明诗中的鸟意象
- 作者： 高卫红 来源：华北水利水电学院学报(社会科学版) 年份：2006 文献类型 ：期刊 关键词： 探寻 止泊 陶渊明 鸟
- 描述：陶渊明原本有着济世的豪情壮志,志入仕途是实现其志向的一条途径。但仕途生涯使他深刻认识到,置身于官场所需的虚饰矫励有悖于他所崇尚的自然率真的人生志趣,又因陶渊明一生对自然田园深怀热爱之情,他最终走上了归隐田园的道路。他的诗多以用来表现其用世之心,思想转换以鸟意象传达。保持洁身守志的精神品格,实现其超然
- 全文：了归隐田园的道路。他的诗多以用来表现其用世之心,思想转换以鸟意象传达。保持洁身守志的精神品格,实现其超然自得的人生理想。
- 陶渊明学术讨论会综述
- 作者： 谭小宝 来源：湖南社会科学 年份：1992 文献类型 ：期刊 关键词： 学术讨论会 桃花源 江州祭酒 桃源县 陶渊明 乌托邦 人格 湖南常德 求仕 人品
- 描述：3月27至29日,正值“92中国湖南常德经技贸洽谈会暨桃花园游园会”期间,全国性陶渊明学术讨论会在常德桃源县召开,来自全国各地的专家学者40多人参加了会议,会议就下述问题作了讨论: 1.陶渊明的出代和隐居问题。有的学者认为陶渊明是因家贫而仕,为口腹而仕,即所谓“尝从人事,皆口腹自役也”,如果说他初任
- 全文：3月27至29日,正值“92中国湖南常德经技贸洽谈会暨桃花园游园会”期间,全国性陶渊明学术讨论会在常德桃源县召开,来自全国各地的专家学者40多人参加了会议,会议就下述问题作了讨论: 1.陶渊明的出代
- 陶渊明《饮酒》诗主旨探究
- 作者： 郭满禄 来源：菏泽师范专科学校学报 年份：1995 文献类型 ：期刊 关键词： 悠然见南山 丘山 采菊东篱下 陶诗 《饮酒》 《杂诗》 义熙 济苍生 论家 十三年
- 描述：《饮酒》诗二十首在陶集里占据着显赫的地位,历来论家不穷,并取得了可喜的研究成果。但是,值得注意的是,亦有不少论者仅仅据二十首中若干首诗,乃至若干句子,便给《饮酒》诗定下这样那样的结论,这就未免失之于偏颇与武断。本文拟就对陶渊明二十首《饮酒》诗作一全面的探讨,庶几乎得出较为妥贴的评价。当然,这只是一种
- 全文：偏颇与武断。本文拟就对陶渊明二十首《饮酒》诗作一全面的探讨,庶几乎得出较为妥贴的评价。当然,这只是一种愿望而已。 《饮酒》诗写于义熙十三年(公元417年)诗人53岁之际,这时陶渊明归隐已经12年了。回忆大半生所走之路,诗人有失望,有悲伤,有感慨,也有栖息田园的暂时的宁静与快乐,亦有对未来理想的不懈的
- 陶渊明“息交以绝游”的货币思想
- 作者： 沈端民 来源：湖南涉外经济学院学报 年份：2008 文献类型 ：期刊 关键词： 货币思想 陶渊明 息交绝游
- 描述：陶渊明崇尚老、庄至老、死不相往来的社会,主张人们过着息交以绝游生活。所谓息交,最本质、最具体、最核心的含义就是不搞货币交换。只要不搞各种形式的货币交换,人与人之间就几乎可以断绝交游了。陶渊明主张取消货币交换的原因有三:他长期在农村,习惯了自给自足的田园生活,害怕货币交换打破了他茧缚中平静;他反对官吏
- 全文：货币交换的原因有三:他长期在农村,习惯了自给自足的田园生活,害怕货币交换打破了他茧缚中平静;他反对官吏们挥金如土的腐败生活,认为只要取消了货币,官吏们就无金可挥,就腐败不起来了;只要没有货币交换,人们就可以通达秋熟靡王税的理想神界。
- 从艺术家的需求满足看陶渊明的自我实现
- 作者： 郭月莲 来源：广西社会科学 年份：2003 文献类型 ：期刊 关键词： 需求 自我实现 陶渊明 诗文传世
- 描述：本文结合马斯洛关于艺术家进行创作是为了满足自我实现的最高需要这一理论 ,对陶渊明的创作心理进行了新的诠释 ,认为陶渊明一直深藏着“著文章”以“自娱”、“赋诗”以“乐其志”的自觉 ,充分体现了其实现人生价值的积极追求。以诗文传世的思想和自觉的文学创作意识造就了陶渊明 ,他正是这样以文学创作这种精神生产
- 全文：现人生价值的积极追求。以诗文传世的思想和自觉的文学创作意识造就了陶渊明 ,他正是这样以文学创作这种精神生产的方式来表现自己的存在价值 ,从而达到了“自我实现”的理想境界 !