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梭罗与陶渊明的自然观对比分析
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作者:
马阳 来源:青年文学家 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 亨利·梭罗 自然观 自然元的问题 陶渊明 简朴哲学 自我文化
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描述:亨利·梭罗和陶渊明都以“隐者”形象著称,他们都强调自然对人的净化作用。虽然他们自然观有许多相似之处,但也有许多不同的地方,本文将把自然观结合简朴哲学、自然观的元问题,各自自我文化内涵,来分别分析梭罗和陶渊明的自然观。
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全文:亨利·梭罗和陶渊明都以“隐者”形象著称,他们都强调自然对人的净化作用。虽然他们自然观有许多相似之处,但也有许多不同的地方,本文将把自然观结合简朴哲学、自然观的元问题,各自自我文化内涵,来分别分析梭罗和陶渊明的自然观。
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陶渊明《自祭文》运思方式的转变
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作者:
郑伟 来源:现代语文(学术综合) 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 自祭文 运思方式 自悼赋 思维向度
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描述:陶渊明《自祭文》与班婕妤《自悼赋》在运思方式上具有明显的不同,《自祭文》突破了《自悼赋》平铺直叙的一元思维,展示出生死两界、辗转回望的多元思维。以此为例,汉晋文学与艺术在思维向度上已有相当的拓展,这当导源于佛教对思想界的冲击。
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全文:陶渊明《自祭文》与班婕妤《自悼赋》在运思方式上具有明显的不同,《自祭文》突破了《自悼赋》平铺直叙的一元思维,展示出生死两界、辗转回望的多元思维。以此为例,汉晋文学与艺术在思维向度上已有相当的拓展,这当导源于佛教对思想界的冲击。
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陶渊明《自祭文》运思方式的转变:汉晋文学思维向度的拓展
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作者:
郑伟 来源:现代语文(学术综合版) 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 自祭文 运思方式 自悼赋 思维向度
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描述:陶渊明《自祭文》与班婕妤《自悼赋》在运思方式上具有明显的不同,《自祭文》突破了《自悼赋》平铺直叙的一元思维,展示出生死两界、辗转回望的多元思维。以此为例,汉晋文学与艺术在思维向度上已有相当的拓展,这当导源于佛教对思想界的冲击。
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全文:陶渊明《自祭文》与班婕妤《自悼赋》在运思方式上具有明显的不同,《自祭文》突破了《自悼赋》平铺直叙的一元思维,展示出生死两界、辗转回望的多元思维。以此为例,汉晋文学与艺术在思维向度上已有相当的拓展,这当导源于佛教对思想界的冲击。
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陶渊明《饮酒·十七》释疑
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作者:
李治中 来源:九江学院学报 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 刘牢之 陶渊明研究 《饮酒·十七》
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描述:陶渊明出仕刘牢之镇军参军虽为旧说,但仍令人疑窦丛生。《饮酒·十七》为陶渊明元兴二年秋冬之际服阕闲居的作品,所语时事,所用修辞等皆契合刘牢之军政实事。《饮酒·十七》为陶渊明出仕刘牢之的重要诗证,对陶渊明仕宦研究具有重要意义。
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全文:陶渊明出仕刘牢之镇军参军虽为旧说,但仍令人疑窦丛生。《饮酒·十七》为陶渊明元兴二年秋冬之际服阕闲居的作品,所语时事,所用修辞等皆契合刘牢之军政实事。《饮酒·十七》为陶渊明出仕刘牢之的重要诗证,对陶渊明仕宦研究具有重要意义。
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《诗归》中的陶渊明——兼论明代复古派对陶渊明的评价
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作者:
岳进 来源:殷都学刊 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明 《诗归》 钟谭
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描述:《诗归》是一部代表钟惺和谭元春诗学观念的重要诗歌选本。《古诗归》选录陶渊明诗作数量最多,且评价极高。本文通过《诗归》对陶诗的选录与评点,以复古派对陶渊明的评价为背景,研讨钟、谭对陶渊明的接受情况及原因。
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全文:《诗归》是一部代表钟惺和谭元春诗学观念的重要诗歌选本。《古诗归》选录陶渊明诗作数量最多,且评价极高。本文通过《诗归》对陶诗的选录与评点,以复古派对陶渊明的评价为背景,研讨钟、谭对陶渊明的接受情况及原因。
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《诗归》中的陶渊明―兼论明代复古派对陶渊明的评价
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作者:
岳进 来源:殷都学刊 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明 诗归 钟谭
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描述:《诗归》是一部代表钟惺和谭元春诗学观念的重要诗歌选本。《古诗归》选录陶渊明诗作数量最多,且评价极高。本文通过《诗归》对陶诗的选录与评点,以复古派对陶渊明的评价为背景,研讨钟、谭对陶渊明的接受情况及原因。
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全文:《诗归》是一部代表钟惺和谭元春诗学观念的重要诗歌选本。《古诗归》选录陶渊明诗作数量最多,且评价极高。本文通过《诗归》对陶诗的选录与评点,以复古派对陶渊明的评价为背景,研讨钟、谭对陶渊明的接受情况及原因。
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陶渊明《饮酒二十首》系年补证——读陶札记之二
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作者:
李华 来源:首都师范大学学报(社会科学版) 年份:1991 文献类型 :期刊 关键词: 作年 王质 年谱 十九岁 陶渊明 《宋书·陶潜传》 颜延之 注本 和陶诗 札记
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描述:关于陶渊明《饮酒二十首》的作年,宋汤汉把它系在义熙十二、三年,宋王质则系在元兴三年,以后的陶渊明年谱和陶诗注本,皆未出此两说的范围。我反复比较,觉得系在义熙十二年最为合理。本文的目的,就是为汤汉说提供更多的佐证。
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全文:关于陶渊明《饮酒二十首》的作年,宋汤汉把它系在义熙十二、三年,宋王质则系在元兴三年,以后的陶渊明年谱和陶诗注本,皆未出此两说的范围。我反复比较,觉得系在义熙十二年最为合理。本文的目的,就是为汤汉说提供更多的佐证。
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陶渊明游盛世
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作者:
陈志强 来源:潞城新闻 年份:2013 文献类型 :报纸
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描述:陈志强昨夜梦里行,师友桃林逢,花前月下走,临溪双倒影。问询家国事,寒暄隔世情,耳畔忧怨声,开腔陶渊明:东晋矜夸族,江州柴桑生,表字称元亮,陶潜入宋更。曾祖呼陶侃,南国作长城,卒赠大司马,彪炳煊赫功;祖父是陶茂,武昌太守封,任上多建树,口碑盈市井;父亲早年亡,史载未留名,恬淡虚静性,功名看得轻。童稚七
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全文:陈志强昨夜梦里行,师友桃林逢,花前月下走,临溪双倒影。问询家国事,寒暄隔世情,耳畔忧怨声,开腔陶渊明:东晋矜夸族,江州柴桑生,表字称元亮,陶潜入宋更。曾祖呼陶侃,南国作长城,卒赠大司马,彪炳煊赫功;祖父是陶茂,武昌太守封,任上多建树,口碑盈市井;父亲早年亡,史载未留名,恬淡虚静性,功名看得轻。童稚七
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庐山脚下将立陶渊明塑像
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作者:暂无 来源:信息日报 年份:2006 文献类型 :报纸
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描述:本报九江讯首席记者曹诚平报道:23日,星子县在庐山脚下举行了隆重的陶渊明塑像奠基仪式。东晋大诗人陶渊明在星子县隐居时,曾写下了“采菊东篱下,悠然见南山”的著名诗篇。为纪念这位“田园诗派”的开山鼻祖,星子县多方筹得资金50万元,修建陶渊明塑像。
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全文:本报九江讯首席记者曹诚平报道:23日,星子县在庐山脚下举行了隆重的陶渊明塑像奠基仪式。东晋大诗人陶渊明在星子县隐居时,曾写下了“采菊东篱下,悠然见南山”的著名诗篇。为纪念这位“田园诗派”的开山鼻祖,星子县多方筹得资金50万元,修建陶渊明塑像。
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论陶渊明的“桃源思想”
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作者:
陈舒扬 来源:学生周报(教师版) 年份:2013 文献类型 :期刊
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描述:陶渊明(365年~427年), “少而穷苦,每以家弊,东西游走。”孝武帝太元十八年(393年),即陶渊明二十九岁那年,因“亲老家贫”,“耕织不足以自给,幼稚盈室,缸无储粟”(《归去来辞序》),于是他怀着“大济苍生”的愿望,任江州祭酒。以后曾几度出仕,做过镇军参军、建威参军等官。最后一次是晋安帝义熙元
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全文:陶渊明(365年~427年), “少而穷苦,每以家弊,东西游走。”孝武帝太元十八年(393年),即陶渊明二十九岁那年,因“亲老家贫”,“耕织不足以自给,幼稚盈室,缸无储粟”(《归去来辞序》),于是他