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陶渊明气笑了
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作者:暂无 来源:保定晚报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:公务员考试结束时间到了,女考生随即下跪请求老师多给点时间,其后监考老师拒收考卷,她再次下跪。3月13日发生在浙江温州的公务员考试“跪考”事件一时成为焦点。(3月15日《中国新闻网》)这是一组带有伤感色彩的真实镜头。说起来也真是“国考”啊,当中的新闻可谓“没有最新、只有更新”。创造5000个人竞聘1个
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全文:公务员考试结束时间到了,女考生随即下跪请求老师多给点时间,其后监考老师拒收考卷,她再次下跪。3月13日发生在浙江温州的公务员考试“跪考”事件一时成为焦点。(3月15日《中国新闻网》)这是一组带有伤感色彩的真实镜头。说起来也真是“国考”啊,当中的新闻可谓“没有最新、只有更新”。创造5000个人竞聘1个
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陶渊明的田园诗(图)
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作者:
华锡兰 刘浩军 来源:天津日报 年份:2010 文献类型 :报纸
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描述:陶渊明的田园诗,将情、景、理三者巧妙地结合起来,诗歌风格恬淡淳美、本色自然,受到历代诗歌理论家和文学爱好者的高度评价,他也因此以“田园诗人”著称。文学作品的产生大都和时代背景有关,多年时宦时隐的生活,让秉性真实淳厚的陶渊明看透了官场的虚伪和政治的黑暗,觉悟到世俗与自己崇尚自然的本性是相违背的,他不能
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全文:陶渊明的田园诗,将情、景、理三者巧妙地结合起来,诗歌风格恬淡淳美、本色自然,受到历代诗歌理论家和文学爱好者的高度评价,他也因此以“田园诗人”著称。文学作品的产生大都和时代背景有关,多年时宦时隐的生活,让秉性真实淳厚的陶渊明看透了官场的虚伪和政治的黑暗,觉悟到世俗与自己崇尚自然的本性是相违背的,他不能
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文化视域中的陶渊明
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作者:暂无 来源:姑苏晚报 年份:2010 文献类型 :报纸
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描述:陶渊明的田园诗,将情、景、理三者巧妙地结合起来,诗歌风格恬淡淳美、本色自然,受到历代诗歌理论家和文学爱好者的高度评价,他也因此以“田园诗人”著称。文学作品的产生大都和时代背景有关,多年时宦时隐的生活,让秉性真实淳厚的陶渊明看透了官场的虚伪和政治的黑暗,觉悟到世俗与自己崇尚自然的本性是相违背的,他不能
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全文:陶渊明的田园诗,将情、景、理三者巧妙地结合起来,诗歌风格恬淡淳美、本色自然,受到历代诗歌理论家和文学爱好者的高度评价,他也因此以“田园诗人”著称。文学作品的产生大都和时代背景有关,多年时宦时隐的生活,让秉性真实淳厚的陶渊明看透了官场的虚伪和政治的黑暗,觉悟到世俗与自己崇尚自然的本性是相违背的,他不能
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陶渊明辞过三回工作
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作者:暂无 来源:济南时报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:罗家伦钱钟书李开周“五斗米”究竟是什么意思陶渊明这个名字,大伙应该是非常熟悉的,他还有一句名言:“不为五斗米折腰。”对这句名言,大伙也肯定非常耳熟。但是很少有人能弄清这句名言的真实含义。首先,这句
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全文:罗家伦钱钟书李开周“五斗米”究竟是什么意思陶渊明这个名字,大伙应该是非常熟悉的,他还有一句名言:“不为五斗米折腰。”对这句名言,大伙也肯定非常耳熟。但是很少有人能弄清这句名言的真实含义。首先,这句
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陶渊明笔下的桃花源——遇龙河
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作者:暂无 来源:淮海晚报 年份:2007 文献类型 :报纸
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描述:“衣帛丰足,怡然自乐。寄情山水,远离尘世。”东晋陶渊明笔下的《桃花源记》表达出了古人向往的人间仙境。千百年来,桃花源已成为人们理想生活的一种梦想。传说只能留在纸上,但在中国桂林的阳朔小城,沿漓江支流往西,你会发现一个比桃花源更美、更真实的地方,那里至今不通汽车,即使专程到桂林旅游的人们也未必听说过,
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全文:“衣帛丰足,怡然自乐。寄情山水,远离尘世。”东晋陶渊明笔下的《桃花源记》表达出了古人向往的人间仙境。千百年来,桃花源已成为人们理想生活的一种梦想。传说只能留在纸上,但在中国桂林的阳朔小城,沿漓江支流往西,你会发现一个比桃花源更美、更真实的地方,那里至今不通汽车,即使专程到桂林旅游的人们也未必听说过,
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陶渊明农耕的生命情境与美学意涵
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作者:
梁贻婷 来源:成功大学 年份:2017 文献类型 :学位论文 关键词: 农耕 田园 陶渊明 农耕美学 生命情境 自然
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描述:陶淵明不僅為隱者、詩人,亦兼有農人的身分。以「深情」回歸鄉里,將「隱逸」結合「農耕」,化虛擬想像為真切體驗,感受多元族群之間的往來交涉,構築出帶有人間情味的園田世界。「農耕行為」不僅得以看出陶淵明對
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全文:陶淵明不僅為隱者、詩人,亦兼有農人的身分。以「深情」回歸鄉里,將「隱逸」結合「農耕」,化虛擬想像為真切體驗,感受多元族群之間的往來交涉,構築出帶有人間情味的園田世界。「農耕行為」不僅得以看出陶淵明對
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陶渊明哲学思想及与魏晋玄学之关系
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作者:
龚斌 来源:辽宁大学学报(哲学社会科学版) 年份:1989 文献类型 :期刊 关键词: 哲学观 传统思想 人生态度 唯物主义 陶渊明 魏晋玄学 哲学思想 根本问题 儒家 神灭论
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描述:在陶渊明研究领域内,关于陶渊明的思想,是最令人困扰的问题之一。不少人把渊明归入儒家,也有人说他出于庄老,还有人把渊明说成“第一达摩”,(葛立方《韵语阳秋》)或说陶诗“充满禅机”(朱光潜《陶渊明》)我认为,陶渊明的思想很难用任何一家传统思想来规范。这位杰出的诗人既感受着魏晋玄风的强大影响,又继承了前代
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全文:认为,陶渊明的思想很难用任何一家传统思想来规范。这位杰出的诗人既感受着魏晋玄风的强大影响,又继承了前代文化传统中的合理部分,并根据自身由仕而隐经历的深刻体验,形成了独特的思想面貌。陶渊明
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陶渊明文学创作理念研究
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作者:
黄崇成 来源:西南民族大学 年份:2008 文献类型 :学位论文 关键词: 情感 陶渊明 思想 创作理念
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描述:陶渊明的诗文创作实际上就是对其生命体验的精彩描述,也是他文学创作理念的形象表现。陶渊明以活跃的思维、敏锐的智慧、诗意的情感和优美的语言对自身生命存在进行感受、体悟、想象、思考,其作品就是他心灵世界、生命理念的艺术化展现。对陶渊明文学创作的研究,由古至今可谓颇多,学者们从不同的角度对对陶渊明其人、其作
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全文:陶渊明的诗文创作实际上就是对其生命体验的精彩描述,也是他文学创作理念的形象表现。陶渊明以活跃的思维、敏锐的智慧、诗意的情感和优美的语言对自身生命存在进行感受、体悟、想象、思考,其作品就是他心灵世界
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陶渊明的个人空间
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作者:
张炜 来源:月读 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 悠然见南山 作协主席 个人生活 刻板化 薤露行 文学评论 蒿里行 文学奖获得者 当代作家 建安风骨
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描述:陶渊明作为中国隐士文化的象征,在漫长的历史中已被刻板化、符号化,被人们记住的同时也失去了原本为人的生动性、丰富性。茅盾文学奖获得者、山东省作协主席张炜,以当代作家的敏锐和沉郁纤细的笔法,还原一个真实的陶渊明,在动荡黑暗的时代和穷困悲苦的人生中,描写他的抉择和无奈,突显他作为一个“人”的伟大之处。身处
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全文:陶渊明作为中国隐士文化的象征,在漫长的历史中已被刻板化、符号化,被人们记住的同时也失去了原本为人的生动性、丰富性。茅盾文学奖获得者、山东省作协主席张炜,以当代作家的敏锐和沉郁纤细的笔法,还原一个真实
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论陶渊明田园诗的“无我之境”
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作者:
姜春 来源:盐城师范学院学报(人文社会科学版) 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 无我之境 陶渊明 田园诗 自然
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描述:陶渊明把自己同自然圆融为一,能泰然地对待一切烦扰,从哲学意义上进入了“无我”的境界,这为他诗歌最终达到“无我之境”铺平了道路。陶渊明的田园诗语言真实、朴素、自然、平淡、通俗而又精炼,许多论家把这一
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全文:陶渊明把自己同自然圆融为一,能泰然地对待一切烦扰,从哲学意义上进入了“无我”的境界,这为他诗歌最终达到“无我之境”铺平了道路。陶渊明的田园诗语言真实、朴素、自然、平淡、通俗而又精炼,许多论家把这一