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“物我交融”与“物我相隔”——陶渊明与华兹华斯自然诗的观物方式比较
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作者:
许辉 来源:文山学院学报 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 以物观物 华兹华斯 陶渊明 以我观物 自然诗
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描述:陶渊明和华兹华斯,一个代表中国晋宋之际田园诗的顶峰,一个是19世纪英国浪漫主义的丰碑,两位诗人都崇尚自然,返回到了自然之中。由于二者对自然的理解不同,观物方式也大相径庭,一个以物观物,达到了物我交融的境界,一个以我观物,造成了物我相隔。究其原因,源于他们的相异文化背景下所形成的不同思维方式,即西方文
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全文:陶渊明和华兹华斯,一个代表中国晋宋之际田园诗的顶峰,一个是19世纪英国浪漫主义的丰碑,两位诗人都崇尚自然,返回到了自然之中。由于二者对自然的理解不同,观物方式也大相径庭,一个以物观物,达到了物我交融
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陶渊明PK秦始皇的随想
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作者:
鲁枢元 来源:红豆 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 人类中心 英雄观 身份地位 历史地位 秦始皇 历史人物 陶渊明 人生观 金岳霖 人与自然
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描述:我们的文学史教材中常说:"伟大诗人陶渊明",怎么伟大,伟大到什么程度,如何衡量?这里我想模糊一下概念,如果仅以古人在后人心目中的印象——即所谓民众的"口碑"——判断一个人历史地位的高低,那么陶渊明的名声之大与秦始皇倒是可以一比。国人自古以来就把"名垂千古"视为至高无上的荣耀,看作一个人在历史长河中的
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全文:我们的文学史教材中常说:"伟大诗人陶渊明",怎么伟大,伟大到什么程度,如何衡量?这里我想模糊一下概念,如果仅以古人在后人心目中的印象——即所谓民众的"口碑"——判断一个人历史地位的高低,那么陶渊明
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古典文学对大学生人格精神的熏陶:以屈原、陶渊明、杜甫、苏轼为例
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作者:
曹霞 来源:时代文学 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 人格精神 杜甫 文学 陶渊明 大学生 屈原 苏轼
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描述:大学生的年龄阶段正处于人格形成的成熟时期,利用古典诗词培养他们的人格情感尤其重要.屈原、陶渊明、杜甫、苏轼是王国维推崇的最伟大的诗人,其为人与为文一样,光辉千古.屈原的理想、陶渊明的淡泊、杜甫的仁爱、苏轼的豁达以及他们高尚的人格足以成为大学生们做人的楷模,为他们诗意的生活提供榜样.
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全文:大学生的年龄阶段正处于人格形成的成熟时期,利用古典诗词培养他们的人格情感尤其重要.屈原、陶渊明、杜甫、苏轼是王国维推崇的最伟大的诗人,其为人与为文一样,光辉千古.屈原的理想、陶渊明的淡泊、杜甫的仁爱、苏轼的豁达以及他们高尚的人格足以成为大学生们做人的楷模,为他们诗意的生活提供榜样.
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古典文学对大学生人格精神的熏陶:以屈原、陶渊明、杜甫、苏轼为例
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作者:
曹霞 来源:时代文学(下半月) 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 人格精神 杜甫 文学 陶渊明 大学生 屈原 苏轼
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描述:大学生的年龄阶段正处于人格形成的成熟时期,利用古典诗词培养他们的人格情感尤其重要。屈原、陶渊明、杜甫、苏轼是王国维推崇的最伟大的诗人,其为人与为文一样,光辉千古。屈原的理想、陶渊明的淡泊、杜甫的仁爱、苏轼的豁达以及他们高尚的人格足以成为大学生们做人的楷模,为他们诗意的生活提供榜样。
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全文:大学生的年龄阶段正处于人格形成的成熟时期,利用古典诗词培养他们的人格情感尤其重要。屈原、陶渊明、杜甫、苏轼是王国维推崇的最伟大的诗人,其为人与为文一样,光辉千古。屈原的理想、陶渊明的淡泊、杜甫的仁爱、苏轼的豁达以及他们高尚的人格足以成为大学生们做人的楷模,为他们诗意的生活提供榜样。
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大音希声,大象无形——简析陶渊明诗歌语言的白描艺术
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作者:
张鹏丽 陈明富 来源:名作欣赏(文学研究版) 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 白描艺术 陶渊明 大音希声 诗歌语言 大象无形
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描述:大音希声,大象无形——简析陶渊明诗歌语言的白描艺术
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陶渊明:用之则行,舍之则藏
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作者:
彭晓华 来源:国学 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 生活 理想 淝水之战 五斗米道 陶渊明 北方 放弃 江州刺史 工作 桓玄
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描述:生活是为了工作,还是为了生活?为了生活,他出仕为官;为了出仕,他放弃理想;为了理想,他放弃工作。轮回里,理想的冬天,他看到的是春的壮丽,五柳依依—— 公元384年,20岁的陶渊明以独特的方式来庆祝
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全文:生活是为了工作,还是为了生活?为了生活,他出仕为官;为了出仕,他放弃理想;为了理想,他放弃工作。轮回里,理想的冬天,他看到的是春的壮丽,五柳依依—— 公元384年,20岁的陶渊明以独特的方式来庆祝
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跨文化视阈下看沈从文、陶渊明与华兹华斯
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作者:
袁玉梅 来源:当代文坛 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 沈从文 华兹华斯 道家思想 跨文化 陶渊明 浪漫主义
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描述:全球化趋势使不同文化间的相互了解与认同越来越迫切。文学样式是文化本质与内涵的重要代表之一。沈从文的湘西是现代性视阈下的"桃花源",与陶渊明的诗篇有异曲同工之妙。英国诗人华兹华斯在大自然中为人类找到了"灵魂归宿",又把"童心"的保持作为完美人生的必要前提。相异的文化背景,相异的时空条件下,他们各自以文
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全文:全球化趋势使不同文化间的相互了解与认同越来越迫切。文学样式是文化本质与内涵的重要代表之一。沈从文的湘西是现代性视阈下的"桃花源",与陶渊明的诗篇有异曲同工之妙。英国诗人华兹华斯在大自然中为人类找到
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存在主义视镜中陶渊明的人与文
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作者:
李永建 来源:淮北师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 语言 先行到死 烦 陶渊明 存在主义 诗意栖居
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描述:陶渊明对生命个体生存处境的关注、对死亡意识的醒悟和对诗意人生的追求、构建,与海德格尔的存在主义思想有着惊人的相似:"久在樊笼里",以"羁鸟"、"池鱼"等来自比,是对人生之"烦"的形象表达;死前自挽自
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全文:陶渊明对生命个体生存处境的关注、对死亡意识的醒悟和对诗意人生的追求、构建,与海德格尔的存在主义思想有着惊人的相似:"久在樊笼里",以"羁鸟"、"池鱼"等来自比,是对人生之"烦"的形象表达;死前自挽自
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浅析陶渊明的自然情怀及启示
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作者:
王彤宇 来源:小作家选刊(教学交流) 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 隐逸诗人 情语 情怀 陶渊明 田园诗 《人间词话》 自然 王国维
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描述:陶渊明,又名潜,字元亮,自号“五柳先生”,浔阳柴桑人,是古今隐逸诗人之宗,中国古代田园诗的开山鼻祖。王国维先生在他的《人间词话》①里写道:“昔人论诗,有景语情语之别,不知一切景语皆情语也。”而在陶渊明的诗作中,也多是接着自然的景色来抒发自己的情怀。 最著名的应当是他的《桃花源记》了。文中写的“中无杂
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全文:陶渊明,又名潜,字元亮,自号“五柳先生”,浔阳柴桑人,是古今隐逸诗人之宗,中国古代田园诗的开山鼻祖。王国维先生在他的《人间词话》①里写道:“昔人论诗,有景语情语之别,不知一切景语皆情语也。”而在陶渊明
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为人当学陶渊明
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作者:
余保成 来源:公关世界(上半月) 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 《桃花源记》 《归去来兮辞》 隐逸诗人 辞赋家 陶渊明 田园诗 古典诗歌 文学家
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描述:被称为“东晋隐逸诗人之宗”的陶渊明(约365年~427年),字元亭,号五柳先生,世称靖节先生,后改名为潜。东晋末期,南朝宋初期诗人、文学家、辞赋家、教育家。浔阳(今江西九江)人,曾入仕做过几年小官
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全文:被称为“东晋隐逸诗人之宗”的陶渊明(约365年~427年),字元亭,号五柳先生,世称靖节先生,后改名为潜。东晋末期,南朝宋初期诗人、文学家、辞赋家、教育家。浔阳(今江西九江)人,曾入仕做过几年小官