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简论陶渊明农业观与田园诗创作
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作者:
吴勤喜 来源:江西社会科学 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 农业观 陶渊明 田园诗
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描述:陶渊明的农业观,沿袭了我国上古先圣贤王的重农思想。他意旨鲜明,用自己的诗句宣扬"人生归有道,衣食固其端"的经济思想。这种"民以食为天,食以农为本"的民本意识,对他一生的出仕与归隐产生了极大的影响。由于他出身破落官僚地主家庭,致使其农业观随着经济形态的变化而呈现出几种鲜明的转型。概言之,即出仕与居家期
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全文:陶渊明的农业观,沿袭了我国上古先圣贤王的重农思想。他意旨鲜明,用自己的诗句宣扬"人生归有道,衣食固其端"的经济思想。这种"民以食为天,食以农为本"的民本意识,对他一生的出仕与归隐产生了极大的影响。由于他出身破落官僚地主家庭,致使其农业观随着经济形态的变化而呈现出几种鲜明的转型。概言之,即出仕与居家期间为知足寡欲型;辞官归田前期为自食其力型;归田中、晚期为安贫乐道型;最终嬗变为桃源理想型。陶渊明在其农业观的影响下,他创作出来的田园诗歌,不仅具有真实的思想情感,而且我们还可以从中了解我国古代农业社会的经济状况、社会矛盾以及农民的生活概况等。研究陶渊明的农业观与田园诗歌创作,对掌握我国古代农业发展史、田园诗史均具有一定的理论意义和社会价值。
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浅论陶渊明诗中的生命意识
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作者:
杜瑞 来源:大众文艺 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 生命 陶渊明 意识
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描述:陶渊明生逢乱世,目睹了种种人生的艰辛与生命的脆弱,因此,其诗歌对生命这样一个人类无法抗拒的宿命给予了充分的关注。表现出生命之叹、生命之憾、生命之乐以及对生命意义的终极追问,而生命之乐则是陶渊明生命意识的最高准则。
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全文:陶渊明生逢乱世,目睹了种种人生的艰辛与生命的脆弱,因此,其诗歌对生命这样一个人类无法抗拒的宿命给予了充分的关注。表现出生命之叹、生命之憾、生命之乐以及对生命意义的终极追问,而生命之乐则是陶渊明生命意识的最高准则。
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浅论陶渊明诗中的生命意识
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作者:
杜瑞 来源:大众文艺(理论版) 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 生命 陶渊明 意识
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描述:陶渊明生逢乱世,目睹了种种人生的艰辛与生命的脆弱,因此,其诗歌对生命这样一个人类无法抗拒的宿命给予了充分的关注。表现出生命之叹、生命之憾、生命之乐以及对生命意义的终极追问,而生命之乐则是陶渊明生命意识的最高准则。
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全文:陶渊明生逢乱世,目睹了种种人生的艰辛与生命的脆弱,因此,其诗歌对生命这样一个人类无法抗拒的宿命给予了充分的关注。表现出生命之叹、生命之憾、生命之乐以及对生命意义的终极追问,而生命之乐则是陶渊明生命意识的最高准则。
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心理痛苦的最终解脱:陶渊明后期田园诗探究
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作者:
武宏璞 高申平 来源:铜仁职业技术学院学报 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 境界 刘裕 嬗变 悲慨
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描述:刘裕幽安帝而立恭帝,引发了陶渊明人生悲苦的不可抑制。恰由此始,陶渊明开始了向"物我冥一"的人生境界的嬗变。随着对刘宋政权的默然肯定,再加上诗人年岁的衰老、身体的病弱,逐渐地消褪着"先师遗训"的"达则兼济天下"的理想,坦然地面对生命的终结,最终从心理痛苦中解脱出来。
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全文:刘裕幽安帝而立恭帝,引发了陶渊明人生悲苦的不可抑制。恰由此始,陶渊明开始了向"物我冥一"的人生境界的嬗变。随着对刘宋政权的默然肯定,再加上诗人年岁的衰老、身体的病弱,逐渐地消褪着"先师遗训"的"达则兼济天下"的理想,坦然地面对生命的终结,最终从心理痛苦中解脱出来。
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陶渊明《饮酒》诗中自我生命意识的表现及其背叛
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作者:
林满平 来源:南都学坛 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 生命意识 自我意识 陶渊明 身份的焦虑
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描述:陶渊明的《饮酒》诗是其诗文中的精彩之作,文本表现的是他归隐田园、怡情自然的自足自得。其间透露出强烈的自我生命意识,由归鸟、美酒、秋菊、青松四个鲜明的意象构成了其追求生命意识自我实现的完整结构。在自我生命意识的觉醒中,源于对身份的焦虑,陶渊明的选择背叛了自我的初衷,在环境的压力下,他作出了一种道德的选
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全文:陶渊明的《饮酒》诗是其诗文中的精彩之作,文本表现的是他归隐田园、怡情自然的自足自得。其间透露出强烈的自我生命意识,由归鸟、美酒、秋菊、青松四个鲜明的意象构成了其追求生命意识自我实现的完整结构。在自我
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追求自然适情的诗意人生:解读陶渊明诗文中的圣贤典故
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作者:
马俊芬 来源:楚雄师范学院学报 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 自然适情 陶渊明 安贫乐道
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描述:陶渊明的诗文中引用了大量古圣先贤安贫乐道的典故事迹。一方面,陶渊明以古圣先贤为榜样和知音,为自己孤独的灵魂寻找精神慰藉,冲淡内心之矛盾;另一方面,陶渊明又不完全苟同于古圣先贤的处世哲学,他的安贫乐道带有强烈的个性特色,是魏晋玄学人生观的产物之一。陶渊明的一生是一个和魏晋自觉精神相一致,呼应心灵需求,
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全文:带有强烈的个性特色,是魏晋玄学人生观的产物之一。陶渊明的一生是一个和魏晋自觉精神相一致,呼应心灵需求,寻求自然适情的过程。他的自然适情是通过诗酒而实现的精神自适。
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平淡自然,余韵无穷:浅析陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”诗句之妙
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作者:
黄婷 来源:青年文学家 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 南山 采菊 平淡 悠然
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描述:东晋诗人陶渊明《饮酒》(其五)中"采菊东篱下,悠然见南山"两句诗,充分体现了陶诗"质而实绮,癯而实腴"艺术风格,营造出冲淡平和、旷洁高远的意境,反映了作者崇尚自然的思想和淡雅如菊的高洁品格;它开创
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全文:东晋诗人陶渊明《饮酒》(其五)中"采菊东篱下,悠然见南山"两句诗,充分体现了陶诗"质而实绮,癯而实腴"艺术风格,营造出冲淡平和、旷洁高远的意境,反映了作者崇尚自然的思想和淡雅如菊的高洁品格;它开创
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陶渊明诗歌中的道教意象论略
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作者:
刘育霞 来源:河南师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 诗歌 陶渊明 道教意象
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描述:东晋时期,道教神仙思想对陶渊明产生了较大影响。他在诗文的创作中塑造了仙境、仙人、仙乐、仙药等道教意象。这些意象折射出陶渊明对道教神仙思想的自觉服膺。
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全文:东晋时期,道教神仙思想对陶渊明产生了较大影响。他在诗文的创作中塑造了仙境、仙人、仙乐、仙药等道教意象。这些意象折射出陶渊明对道教神仙思想的自觉服膺。
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浅论陶渊明诗歌的自然意识与忧患意识
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作者:
曾祥琴 来源:大家 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 自然意识 诗歌 陶渊明 忧患意识
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描述:陶渊明的人格清洁高尚,他的精神能够超脱世俗,把田园当作寄生的家,把诗歌当作精神依托的载体。他表面无为,不问政事,实则处处关心黎民疾苦,时时担忧国家命运。
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全文:陶渊明的人格清洁高尚,他的精神能够超脱世俗,把田园当作寄生的家,把诗歌当作精神依托的载体。他表面无为,不问政事,实则处处关心黎民疾苦,时时担忧国家命运。
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《闲情赋》的主题和陶渊明诗文的理想化倾向
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作者:
宋雪玲 来源:九江学院学报(社会科学版) 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 理想化 闲情赋 陶渊明
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描述:通过对历来研究成果的梳理和陶渊明作此赋的背景来看,历来饱受争议的《闲情赋》一赋,是陶渊明为追悼亡妻所作。这与陶渊明诗文总体上呈现的理想化倾向相统一。
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全文:通过对历来研究成果的梳理和陶渊明作此赋的背景来看,历来饱受争议的《闲情赋》一赋,是陶渊明为追悼亡妻所作。这与陶渊明诗文总体上呈现的理想化倾向相统一。