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做郊区“陶渊明”不做中心“白居易”
作者:暂无 来源:东亚经贸新闻 年份:2012 文献类型 :报纸
描述:暨南大学教授胡刚曾提出,“从城市发展的规律来说,置业必定会呈现郊区化的现象。”近一两个月以来,在长春,不但楼市成交升温的迹象越来越明显,郊区楼盘的成交也显得格外的火热。尤其是奢岭、合隆、烧锅镇等火热的近城郊域,由于其生态环境优美、地理位置优越,可开发土地面积广阔,产品宜居程度高且不受“限购”政策制约
全文:暨南大学教授胡刚曾提出,“从城市发展的规律来说,置业必定会呈现郊区化的现象。”近一两个月以来,在长春,不但楼市成交升温的迹象越来越明显,郊区楼盘的成交也显得格外的火热。尤其是奢岭、合隆、烧锅镇等火热的近城郊域,由于其生态环境优美、地理位置优越,可开发土地面积广阔,产品宜居程度高且不受“限购”政策制约
寻找陶渊明式的田园生活
作者:暂无 来源:安徽商报 年份:2009 文献类型 :报纸
描述:长期的城市生活让人疲惫,程式化的生活枯燥乏味,浮躁、不安成为城市人的通病,越来越多的人视城市如樊篱。于是,远离城市,摆脱纷扰,寻求心灵的放牧成为很多人的梦想和追求。在合肥的北郊有一个神奇的地方,从市中心约半小时车程。这里鸟语花香,瓜果遍地,芳草萋萋,水肥鱼壮。这就是有人间桃花源之称的丰乐生态园。这里
全文:长期的城市生活让人疲惫,程式化的生活枯燥乏味,浮躁、不安成为城市人的通病,越来越多的人视城市如樊篱。于是,远离城市,摆脱纷扰,寻求心灵的放牧成为很多人的梦想和追求。在合肥的北郊有一个神奇的地方,从市中心约半小时车程。这里鸟语花香,瓜果遍地,芳草萋萋,水肥鱼壮。这就是有人间桃花源之称的丰乐生态园。这里
晨兴理荒秽,带月荷锄归或许再过两年,身在都市的你就能体验陶渊明笔下的田园生活
作者:暂无 来源:株洲晚报 年份:2013 文献类型 :报纸
描述:、城乡居民乃至工商企业,享受恬静的乡村生活。“荷塘印象”现代生态农业示范园规划范围为明照乡新市村、桐梓坪村和金
全文:、城乡居民乃至工商企业,享受恬静的乡村生活。“荷塘印象”现代生态农业示范园规划范围为明照乡新市村、桐梓坪村和金
美国人为什么喜欢陶渊明
作者:暂无 来源:姑苏晚报 年份:2009 文献类型 :报纸
描述:长期的城市生活让人疲惫,程式化的生活枯燥乏味,浮躁、不安成为城市人的通病,越来越多的人视城市如樊篱。于是,远离城市,摆脱纷扰,寻求心灵的放牧成为很多人的梦想和追求。在合肥的北郊有一个神奇的地方,从市中心约半小时车程。这里鸟语花香,瓜果遍地,芳草萋萋,水肥鱼壮。这就是有人间桃花源之称的丰乐生态园。这里
全文:长期的城市生活让人疲惫,程式化的生活枯燥乏味,浮躁、不安成为城市人的通病,越来越多的人视城市如樊篱。于是,远离城市,摆脱纷扰,寻求心灵的放牧成为很多人的梦想和追求。在合肥的北郊有一个神奇的地方,从市中心约半小时车程。这里鸟语花香,瓜果遍地,芳草萋萋,水肥鱼壮。这就是有人间桃花源之称的丰乐生态园。这里
水墨江南:陶渊明笔下的“世外桃源”
作者:暂无 来源:萧山日报 年份:2010 文献类型 :报纸
描述:“萧山十景”之一桃源烟雨。在萧山的南部,有一方润土——浦阳,这个小镇自然景观条件优越,人文资源丰富,堪比陶渊明笔下的“世外桃源”。周末,约上三五好友,带上家人,一起去浦阳品茗休闲,旅游度假,确是一件美事。浦阳镇是浙江省生态镇,山水资源十分丰富,环境优美。该镇与诸暨次坞和区内的进化、河上、戴村等镇山脉
全文:“萧山十景”之一桃源烟雨。在萧山的南部,有一方润土——浦阳,这个小镇自然景观条件优越,人文资源丰富,堪比陶渊明笔下的“世外桃源”。周末,约上三五好友,带上家人,一起去浦阳品茗休闲,旅游度假,确是一件美事。浦阳镇是浙江省生态镇,山水资源十分丰富,环境优美。该镇与诸暨次坞和区内的进化、河上、戴村等镇山脉
星子举办首届陶渊明文化活动周
作者:暂无 来源:光明日报 年份:2005 文献类型 :报纸
描述:真正从审美态度描写农村生活,将农村日常生活审美化,大概始于人性自觉与文学自觉的魏晋时期,即魏晋时期出现了日常生活审美化的某些倾向。陶渊明作为魏晋时期的风云人物和典型代表,他在退出官场隐居农村生活时,写下了不少描写农业生产与农村生活的优美诗篇。在这些诗篇中蕴涵着丰富的生态美学智慧,大致表现在四个方面:
全文:真正从审美态度描写农村生活,将农村日常生活审美化,大概始于人性自觉与文学自觉的魏晋时期,即魏晋时期出现了日常生活审美化的某些倾向。陶渊明作为魏晋时期的风云人物和典型代表,他在退出官场隐居农村生活时,写下了不少描写农业生产与农村生活的优美诗篇。在这些诗篇中蕴涵着丰富的生态美学智慧,大致表现在四个方面:
从陶渊明看当代人的生存困境(附照片):——鲁枢元教授在台湾淡江大学的讲演
作者:暂无 来源:上海文汇报 年份:2010 文献类型 :报纸
描述:陶渊明或许真的已经成为“昨夜星辰”。陶渊明连同他的自然主义的哲学精神或许已经真的死去。一线希望在于:现时代的生态灾难与当代人的生存困境将会再度把人们逼上回归之路,即所谓希望正在于绝望之中。那也将是陶渊明的再度复活。我愿意把我今天的这番话,作为对渐行渐远的陶渊明的幽灵的一次“招魂”。讲演者小传鲁枢元生
全文:陶渊明或许真的已经成为“昨夜星辰”。陶渊明连同他的自然主义的哲学精神或许已经真的死去。一线希望在于:现时代的生态灾难与当代人的生存困境将会再度把人们逼上回归之路,即所谓希望正在于绝望之中。那也将是陶渊明的再度复活。我愿意把我今天的这番话,作为对渐行渐远的陶渊明的幽灵的一次“招魂”。讲演者小传鲁枢元生
诗意的栖居:论陶渊明的艺术化生存思想及其思想渊源
作者: 谭道崎  来源:广西民族大学 年份:2013 文献类型 :学位论文 关键词: 魏晋风度  诗意栖居  艺术化生存 
描述:面对日益严重的全球性生态危机,为了重建人类的精神家园,东西方的知识精英们渐渐把目光投向中国古代思想和古典艺术,他们惊喜的发现相隔千百年的古人与现代人都有着共同的理想,都在追求着“诗意栖居”的生活方式,通过对古典智慧的再解读,人们或许能找到新的启示。论文以陶渊明“诗意栖居”的理想为起点,结合前人研究成
全文:面对日益严重的全球性生态危机,为了重建人类的精神家园,东西方的知识精英们渐渐把目光投向中国古代思想和古典艺术,他们惊喜的发现相隔千百年的古人与现代人都有着共同的理想,都在追求着“诗意栖居”的生活方式
全国桃源文化研讨会暨陶渊明诞辰1650周年纪念会在铜仁学院召开
作者: 白彬彬  来源:铜仁学院学报 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 陈延嘉  中国社会科学院  生态保护  纪念会  海南大学  文化研讨会  陶渊明研究  贵州铜仁  铜仁学院  学术交流 
描述:2015年11月20日,全国桃源文化研讨会暨陶渊明诞辰1650周年(365—2015)纪念会在贵州铜仁举行。会议由铜仁学院主办,贵州省武陵民族生态保护与旅游开发2011协同创新中心协办。来自中国社会科学院、内蒙古大学、贵州大学、海南大学等单位的专家学20余人与会并作学术交流。本次会议共收到各类论文3
全文:2015年11月20日,全国桃源文化研讨会暨陶渊明诞辰1650周年(365—2015)纪念会在贵州铜仁举行。会议由铜仁学院主办,贵州省武陵民族生态保护与旅游开发2011协同创新中心协办。来自
陶渊明笔下的时间意蕴
作者: 郭欣  来源:长江大学学报(社会科学版) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 时间  陶诗  陶渊明  意蕴 
描述:在陶渊明的诗歌中,有许多表示时间的词语与描写时间的诗句。通过这些表示时间的词语,我们看到了陶渊明在面对时间流逝,年华渐老之时,表现出的忧生之情与时不我待的功业意识;看到了陶渊明在晨夕交替,四季更迭中,体现出的平静淡泊的人生态度;还看到了陶渊明面对无限时间与短暂人生时,对于生命的哲学思考。陶渊明为我们
全文:,体现出的平静淡泊的人生态度;还看到了陶渊明面对无限时间与短暂人生时,对于生命的哲学思考。陶渊明为我们构造了一个时间的意象世界。在陶诗的时间意象中,我们看到了陶渊明对于人生的思索与感悟。
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