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论陶渊明生命中的仁者情怀
作者: 史菲  来源:时代文学(下半月) 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 仁者情怀  陶渊明  儒家 
描述:陶渊明是中国历史上伟大的文学家,他的人生渗透着一种仁者情怀。这源自于中国文化思维中的"仁",正是陶渊明能够流芳百世的重要原因。文章结合诗学、美学、伦理学等相关理论,从陶渊明的诗品论及其人品,挖掘其艺术人生所折射出的仁者情怀,揭示出潜藏其生命中的文化蕴涵。
全文:陶渊明是中国历史上伟大的文学家,他的人生渗透着一种仁者情怀。这源自于中国文化思维中的"仁",正是陶渊明能够流芳百世的重要原因。文章结合诗学、美学、伦理学等相关理论,从陶渊明的诗品论及其人品,挖掘其艺术人生所折射出的仁者情怀,揭示出潜藏其生命中的文化蕴涵。
浅析陶渊明对“立功”理想的追求
作者: 刘焱  来源:湖南工业职业技术学院学报 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 归隐  诗歌  陶渊明  “立功”理想 
描述:陶渊明是我国古代著名的田园诗人。陶渊明对"名"也是喜爱并有所追求的,在他的一些诗篇中就表达了他的这种建功立业、"大济苍生"的"立功"的追求。他对"名"是喜爱的,也是有所追求的。他在仕宦生涯中的几次辞官不是一般意义上的归隐,而是韬光养晦、感受生活为下一次的出仕寻求机会,只是在功名追求之愿未遂的情况下才
全文:陶渊明是我国古代著名的田园诗人。陶渊明对"名"也是喜爱并有所追求的,在他的一些诗篇中就表达了他的这种建功立业、"大济苍生"的"立功"的追求。他对"名"是喜爱的,也是有所追求的。他在仕宦生涯中的几次辞官不是一般意义上的归隐,而是韬光养晦、感受生活为下一次的出仕寻求机会,只是在功名追求之愿未遂的情况下才走上了归隐之路的
《陶渊明集》中的玄学语词个例评释
作者: 张康 王俭博  来源:齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版) 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词:   陶渊明  自然  玄学   
描述:陶渊明时代地受到魏晋玄学的影响,一些玄学语词如道、真、自然等反复出现在《陶渊明集》中。这些语词虽然也经常出现在其他诗人的玄言诗中,但意义表现却不同。通过释读这些语词,可以更好地认识和把握陶渊明的玄学观。陶渊明对玄理的体认表现出平淡化、生活化的特征,并且通过劳动最终构建成其玄学观,因此,陶渊明玄学观的
全文:陶渊明时代地受到魏晋玄学的影响,一些玄学语词如道、真、自然等反复出现在《陶渊明集》中。这些语词虽然也经常出现在其他诗人的玄言诗中,但意义表现却不同。通过释读这些语词,可以更好地认识和把握陶渊明的玄学观。陶渊明对玄理的体认表现出平淡化、生活化的特征,并且通过劳动最终构建成其玄学观,因此,陶渊明玄学观的独特性之根本在于彻底的实践性。
对陶渊明《归去来兮辞》的另一种解读
作者: 兰菊花 王成才  来源:文学教育(下) 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 颐养天年  学生  团聚  读到  陶渊明  解读  官场  山水田园  琴书  安命 
描述:近日,和学生一起学习陶渊明的《归去来兮辞》,我们读到了诗人辞别官场、归隐田园的愉悦轻松,读到了家人团聚、琴书相伴的宁静淡泊,读到了返朴归真、颐养天年的自足自安,读到乐天安命、逍遥浮世的自由自在。带着学生与诗人一起享受田园之乐和隐逸之欢之后,掩卷沉思,我更体会到
全文:近日,和学生一起学习陶渊明的《归去来兮辞》,我们读到了诗人辞别官场、归隐田园的愉悦轻松,读到了家人团聚、琴书相伴的宁静淡泊,读到了返朴归真、颐养天年的自足自安,读到乐天安命、逍遥浮世的自由自在。带着学生与诗人一起享受田园之乐和隐逸之欢之后,掩卷沉思,我更体会到
性分•生死•穷达―论陶渊明与郭象的思想差异
作者: 江云岷 韩国良  来源:云南社会科学 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 生死  性分  郭象  穷达  陶渊明 
描述:总观陶渊明的诗文与郭象的《庄子注》,不难看出,“性分”、“生死”、“穷达”是他们积极探索的课题。但由于二人的出身背景、人生目标、所事学科不同,因而对此作出了不同的解释。具体来说,郭象倡导的是等级之性,而陶渊明标举的则是本然之性;郭象对生死的超越是智慧的,而陶渊明的超越则是诗性的、心灵的;郭象根本否认
全文:总观陶渊明的诗文与郭象的《庄子注》,不难看出,“性分”、“生死”、“穷达”是他们积极探索的课题。但由于二人的出身背景、人生目标、所事学科不同,因而对此作出了不同的解释。具体来说,郭象倡导的是等级之性,而陶渊明标举的则是本然之性;郭象对生死的超越是智慧的,而陶渊明的超越则是诗性的、心灵的;郭象根本否认穷达的存在,而陶渊明对穷达则是齐一的、冥同的、不计的。
陶渊明与酒
作者: 长河  来源:深圳特区报 年份:2009 文献类型 :报纸
描述:自炫,陶的好酒与爱菊,留有名声而传千古。陶渊明所作之饮酒共有20首,并且在前写有序言,说明其好酒来
全文:自炫,陶的好酒与爱菊,留有名声而传千古。陶渊明所作之饮酒共有20首,并且在前写有序言,说明其好酒来
陶渊明对田园世界的审美发现
作者: 韩波 邓福舜  来源:石河子大学学报(哲学社会科学版) 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 田园意象  陶渊明  隐逸  安贫乐道 
描述:隐逸诗人陶渊明以他自然,真淳的诗风,安贫乐道的人生体悟,在中国文学史上彰显出独特的艺术魅力.在追寻人生自我价值的道路上,时官时隐的陶渊明在矛盾中寻求到了心灵的归宿.对于田园世界的探寻,儒家的"独善其身"和道家的"天人合一"思想都对他产生了一定的影响.他发现了田园世界的美,以苦为乐,沉醉其中.陶渊明的
全文:的"独善其身"和道家的"天人合一"思想都对他产生了一定的影响.他发现了田园世界的美,以苦为乐,沉醉其中.陶渊明的田园世界有着独特的诗化的审美意象,与酒为伴,以菊为友,快意山林,乐守田园,为后世隐逸诗树立了典范,从而开创了田园派,同时也为士大夫文人建立了一个桃花源似的精神家园.
论林大钦对陶渊明的接受
作者: 许晓云  来源:中国文学研究 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 林大钦  陶渊明  接受 
描述:明代潮州状元林大钦对陶渊明的接受是全方位的,由仕而隐的生活经历,使林大钦自觉地接受了陶渊明的生存方式与生活态度;长期的隐居生活,又使他全面地接受了陶渊明诗歌的创作目的、题材、态度和风格。
全文:明代潮州状元林大钦对陶渊明的接受是全方位的,由仕而隐的生活经历,使林大钦自觉地接受了陶渊明的生存方式与生活态度;长期的隐居生活,又使他全面地接受了陶渊明诗歌的创作目的、题材、态度和风格。
从陶渊明的田园养生说起
作者: 许家和  来源:现代养生 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 讲卫生  戒烟限酒  悠然见南山  鸟声  采菊东篱下  诗人陶渊明  《饮酒》  养身  辞官  之乐 
描述:古时,最能感受田园养生之乐者,当推东晋著名诗人陶渊明(约公元365~427)。他写的"采菊东篱下,悠然见南山"(《饮酒》),世代传颂。他当过
全文:古时,最能感受田园养生之乐者,当推东晋著名诗人陶渊明(约公元365~427)。他写的"采菊东篱下,悠然见南山"(《饮酒》),世代传颂。他当过
陶渊明之思想性格初探
作者: 刘锦璐  来源:时代教育(教育教学刊) 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 思想性格  陶渊明 
描述:陶渊明是我国东晋时期自成一家的伟大诗人,其对后代的影响巨大而深远。本文介绍了陶渊明其人,简单探讨了其思想性格特点,并分析了其思想性格对后世的影响。
全文:陶渊明是我国东晋时期自成一家的伟大诗人,其对后代的影响巨大而深远。本文介绍了陶渊明其人,简单探讨了其思想性格特点,并分析了其思想性格对后世的影响。
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