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此中的“真意”:评陶渊明《饮酒》其五的“真意”
作者: 李瑞  来源:中国商界·上 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 人生价值  陶渊明  自然  社会道德规范  真意 
描述:此中有真意,欲辨已忘言,这是东晋著名诗人陶渊明《饮酒》诗第五首中的一句,也是他酒诗中最引人深思的一句。这真意到底是什么,是关于山鸟,人与自然的和谐相处,抑或是对自然,对人性的不断探索,不断追寻,更或者,两者兼有,是对自己的社会价值,人生价值的一个彻底反思呢?
全文:此中有真意,欲辨已忘言,这是东晋著名诗人陶渊明《饮酒》诗第五首中的一句,也是他酒诗中最引人深思的一句。这真意到底是什么,是关于山鸟,人与自然的和谐相处,抑或是对自然,对人性的不断探索,不断追寻,更或者,两者兼有,是对自己的社会价值,人生价值的一个彻底反思呢?
淡然是一种人格:读陶渊明的田园诗
作者: 杨燕丽  来源:青年作家·下半月中外文艺版 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 宁静  淡然  《归田园居》 
描述:陶渊明被称为"古今隐逸诗人之宗",有些研究者把他定位为"农民诗人"或者是"士大夫诗人".事实上,陶渊明既是农民,也是士大夫,同时还是地主,魏晋南北朝的时代背景自身的秉性塑造了当时的陶渊明.田园生活是陶渊明诗歌的主要题材,本文通过分析陶渊明的田园诗代表作五首,探寻解读陶渊明的诗性人格.
全文:陶渊明被称为"古今隐逸诗人之宗",有些研究者把他定位为"农民诗人"或者是"士大夫诗人".事实上,陶渊明既是农民,也是士大夫,同时还是地主,魏晋南北朝的时代背景自身的秉性塑造了当时的陶渊明.田园生活是陶渊明诗歌的主要题材,本文通过分析陶渊明的田园诗代表作五首,探寻解读陶渊明的诗性人格.
此中的“真意”——评陶渊明《饮酒》其五的“真意”
作者: 李瑞  来源:中国商界 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 人生价值  陶渊明  自然  社会道德规范  真意 
描述:"此中有真意,欲辨已忘言",这是东晋著名诗人陶渊明《饮酒》诗第五首中的一句,也是他酒诗中最引人深思的一句。这"真意"到底是什么,是关于山鸟,人与自然的和谐相处,抑或是对自然,对人性的不断探索,不断追寻,更或者,两者兼有,是对自己的社会价值,人生价值的一个彻底反思呢?
全文:"此中有真意,欲辨已忘言",这是东晋著名诗人陶渊明《饮酒》诗第五首中的一句,也是他酒诗中最引人深思的一句。这"真意"到底是什么,是关于山鸟,人与自然的和谐相处,抑或是对自然,对人性的不断探索,不断追寻,更或者,两者兼有,是对自己的社会价值,人生价值的一个彻底反思呢?
怎一个“不”字了得:读陶渊明《五柳先生传》
作者: 李明哲 王兴华  来源:语文教学研究 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 宋书  思想性格  陶渊明  《五柳先生传》  实录  自得  “不” 
描述:谓之实录。”(《宋书·陶潜传》)细察《五柳先生传》,陶渊明其他诗文中表现的志趣爱好及思想性格相同,因此
全文:谓之实录。”(《宋书·陶潜传》)细察《五柳先生传》,陶渊明其他诗文中表现的志趣爱好及思想性格相同,因此
陶渊明 (5)
作者:暂无 来源:安庆晚报 年份:2010 文献类型 :报纸
描述:无成我读书曾有过一个隐秘的习惯,遇到一个喜欢的作家,会留意一下他成名的年龄,再与现时的自己相比照。比如看到兰波,心里就会黯一黯;读到弗罗斯特,则又会妄自滋长不少勇气信心。而我能够写下这些话,是因为这个习惯不知何时已停止了。这当然并非因为我已经有所成,或许,只是由于我这段时日一直在读古典作家的缘故。
全文:无成我读书曾有过一个隐秘的习惯,遇到一个喜欢的作家,会留意一下他成名的年龄,再与现时的自己相比照。比如看到兰波,心里就会黯一黯;读到弗罗斯特,则又会妄自滋长不少勇气信心。而我能够写下这些话,是因为这个习惯不知何时已停止了。这当然并非因为我已经有所成,或许,只是由于我这段时日一直在读古典作家的缘故。
陶渊明 (3)
作者:暂无 来源:安庆晚报 年份:2010 文献类型 :报纸
描述:有酒说起陶渊明酒之关系,自然都会提萧统《陶渊明集序》里的话,“有疑陶渊明诗,篇篇有酒,吾观其意不在酒,亦寄酒为迹也。”这话说得很漂亮,尤其有了后来欧阳修“醉翁之意不在酒,在乎山水之间”作比照,更
全文:有酒说起陶渊明酒之关系,自然都会提萧统《陶渊明集序》里的话,“有疑陶渊明诗,篇篇有酒,吾观其意不在酒,亦寄酒为迹也。”这话说得很漂亮,尤其有了后来欧阳修“醉翁之意不在酒,在乎山水之间”作比照,更
我心中的陶渊明
作者:暂无 来源:城市快报 年份:2010 文献类型 :报纸
描述:指导教师|王立华耀华中学高级教师“暧暧远人村,依依墟里烟。”伶俐的云雀用它单薄的翅膀犁开一片又一片蔚蓝清朗,庄周梦中的彩蝶风轻云淡地怡然起舞,牧童短笛中的闲云野鹤天马行空地自由徜徉。清歌散新声,绿
全文:指导教师|王立华耀华中学高级教师“暧暧远人村,依依墟里烟。”伶俐的云雀用它单薄的翅膀犁开一片又一片蔚蓝清朗,庄周梦中的彩蝶风轻云淡地怡然起舞,牧童短笛中的闲云野鹤天马行空地自由徜徉。清歌散新声,绿
你比得了陶渊明?
作者:暂无 来源:商丘日报 年份:2010 文献类型 :报纸
描述:一天,几位朋友相聚,互相询问最近读什么书籍,别人都侃侃而谈所读书籍的内容。只见一位兄弟说,我看过的书不少,但是记不住内容。我和陶渊明一样,好读书,不求甚解。我急忙请此君打住。兄弟,请再往下背诵两句!那人背不上来了。我接着卖弄到,请别忘了后边两句的内容:“每有会意,便欣然忘食”。会意者,乃读书所引起
全文:一天,几位朋友相聚,互相询问最近读什么书籍,别人都侃侃而谈所读书籍的内容。只见一位兄弟说,我看过的书不少,但是记不住内容。我和陶渊明一样,好读书,不求甚解。我急忙请此君打住。兄弟,请再往下背诵两句!那人背不上来了。我接着卖弄到,请别忘了后边两句的内容:“每有会意,便欣然忘食”。会意者,乃读书所引起
陶渊明之后文人不再惧怕孤独
作者: 马良怀  来源:中国海洋大学报 年份:2010 文献类型 :报纸
描述:文人多情,喜愁善感,非常惧怕人生里的孤独,所以,当汉魏之际文人作为一个社会阶层而活跃于历史舞台时,那种渴求知己、惧怕孤独的特征也就强烈地凸现出来。于是,便有了《古诗十九首》里的千古吟唱:“西北有高楼,上浮云齐……一弹再三叹,慷慨有余哀。不惜歌者苦,但伤知音稀。愿为双鸿鹄,奋翅起高飞。”这是文人发自
全文:文人多情,喜愁善感,非常惧怕人生里的孤独,所以,当汉魏之际文人作为一个社会阶层而活跃于历史舞台时,那种渴求知己、惧怕孤独的特征也就强烈地凸现出来。于是,便有了《古诗十九首》里的千古吟唱:“西北有高楼,上浮云齐……一弹再三叹,慷慨有余哀。不惜歌者苦,但伤知音稀。愿为双鸿鹄,奋翅起高飞。”这是文人发自
于丹:在陶渊明家乡感悟中国智慧
作者:暂无 来源:江西工人报 年份:2010 文献类型 :报纸
描述:5月19日,央视百家讲坛主讲人于丹赴浔,在千年学府白鹿洞书院游览后,做客九江白水明珠会议中心,谈庐山,讲孔子,评儒论道,在陶渊明家乡感悟中国智慧。于丹现为北京师范大学艺术传媒学院副院长,文学博士。于丹此次题为《感悟中国智慧》讲座,是九江全民阅读系列活动之一。(胡帆摄影报道)
全文:5月19日,央视百家讲坛主讲人于丹赴浔,在千年学府白鹿洞书院游览后,做客九江白水明珠会议中心,谈庐山,讲孔子,评儒论道,在陶渊明家乡感悟中国智慧。于丹现为北京师范大学艺术传媒学院副院长,文学博士。于丹此次题为《感悟中国智慧》讲座,是九江全民阅读系列活动之一。(胡帆摄影报道)
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