物质精神皆困窘：谈归隐后的陶渊明

作者： 侯海阳  来源：新作文(中学作文教学研究) 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 生活  五斗米  陶渊明  田园诗  隐士  门阀制度  彭泽县  精神  辞职  社会等级 

描述：读陶渊明的田园诗,我们会感到他生活得很惬意,但实际上他的隐居生活并不十分美好。陶渊明因"不为五斗米折腰"愤然辞去彭泽县令的职务,隐居山林,此举历来被人称颂,认为他不与世俗同流合污。其实陶渊明并不愿意辞职,只是在当时的门阀制度下,社会等级森严,自己出身寒门,饱受歧视,不得已才辞职的。可以说他是门阀制度

全文：读陶渊明的田园诗,我们会感到他生活得很惬意,但实际上他的隐居生活并不十分美好。陶渊明因"不为五斗米折腰"愤然辞去彭泽县令的职务,隐居山林,此举历来被人称颂,认为他不与世俗同流合污。其实陶渊明并不

从陶渊明其人看魏晋时审美追求

作者： 陈晓丽  来源：都市家教(下半月) 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 生命美学意识  陶渊明  隐逸  无弦寄意 

描述：陶渊明无疑是最能感应东晋以至六朝时代审美理想的诗人。他目睹着世事，又远离着世事，他既受到玄学的影响，又摆脱了玄言的简单机制；既有同时代人的审美意识，却又超越了他们，本文对他的隐逸、无弦寄意及对生命意识的彻底参透进行了探讨，充分肯定他在中国美学方面的独特贡献。

全文：陶渊明无疑是最能感应东晋以至六朝时代审美理想的诗人。他目睹着世事，又远离着世事，他既受到玄学的影响，又摆脱了玄言的简单机制；既有同时代人的审美意识，却又超越了他们，本文对他的隐逸、无弦寄意及对生命意识的彻底参透进行了探讨，充分肯定他在中国美学方面的独特贡献。

深造自得抒己见——读顾农先生新著《从孔融到陶渊明:汉末三国两晋文学史论衡》

作者： 曹明升  来源：扬州文化研究论丛 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 民生凋敝  悲愤诗  陶诗  中国文学史  真伪问题  玄言诗  文人士大夫  陶渊明研究  与山巨源绝交书  瘟疫流行 

描述：在中国文学史上,从汉末到东晋是一段很有特色的时期。其间战乱频仍,朝代更迭,瘟疫流行,民生凋敝。文人死于非命者屡见不鲜,幸存者亦多感彷徨、无助与痛苦。而能纾解苦闷、浇消块垒者,惟酒与药及诗文耳。所以这一时期的文学,在文人的苦难与挣扎中放出一段异样的光彩。当文学明显疏离政教,主要用于抒写个人情怀时,其在

全文：在中国文学史上,从汉末到东晋是一段很有特色的时期。其间战乱频仍,朝代更迭,瘟疫流行,民生凋敝。文人死于非命者屡见不鲜,幸存者亦多感彷徨、无助与痛苦。而能纾解苦闷、浇消块垒者,惟酒与药及诗文耳。所以这一时期的文学,在文人的苦难与挣扎中放出一段异样的光彩。当文学明显疏离政教,主要用于抒写个人情怀时,其在艺术上的表现恰是

陶渊明与菊花

作者： 赵应军  来源：定西日报 年份：2014 文献类型 ：报纸

描述：赵应军你是霜天中的英杰我是落魄的隐士我是你前世今生的守护神你是我傲岸一生的寄托孤独一生,高洁一生从彭泽回来没了五斗米有了一片天饮一杯菊花酒在南山之下采一束菊花香在东篱园中写一首菊花诗在陋室案上选菊花

全文：赵应军你是霜天中的英杰我是落魄的隐士我是你前世今生的守护神你是我傲岸一生的寄托孤独一生,高洁一生从彭泽回来没了五斗米有了一片天饮一杯菊花酒在南山之下采一束菊花香在东篱园中写一首菊花诗在陋室案上选菊花

洒脱陶渊明

作者：暂无 来源：南通日报 年份：2014 文献类型 ：报纸

描述：自从东晋的陶渊明声名显赫，世人就渐渐认识到，大自然是医治创伤的良药。俗话讲，顺心事只有一二，不如意者常八九。酒和田园的生活，给无法释怀的文人提供了一个最后的归宿，陶渊明也因此被称为我国“田园诗

全文：自从东晋的陶渊明声名显赫，世人就渐渐认识到，大自然是医治创伤的良药。俗话讲，顺心事只有一二，不如意者常八九。酒和田园的生活，给无法释怀的文人提供了一个最后的归宿，陶渊明也因此被称为我国“田园诗

陶渊明乞食

作者：暂无 来源：生活报 年份：2014 文献类型 ：报纸

描述：郑培凯陶渊明有一首《乞食》诗，开头便说：“饥来驱我去，不知竟何之。行行至斯里，叩门拙言辞。主人解余意，遗赠副虚期。”家无余粮，饿得没办法了，只好出门借贷，也就是乞食了。穷困到乞食的地步，实在感到惭愧，不知向何人去借，走在路上不禁惶然。到了朋友家，也不知说什么才好，好在主人善体人意，赐赠的正符合心中的

全文：郑培凯陶渊明有一首《乞食》诗，开头便说：“饥来驱我去，不知竟何之。行行至斯里，叩门拙言辞。主人解余意，遗赠副虚期。”家无余粮，饿得没办法了，只好出门借贷，也就是乞食了。穷困到乞食的地步，实在感到惭愧，不知向何人去借，走在路上不禁惶然。到了朋友家，也不知说什么才好，好在主人善体人意，赐赠的正符合心中的

曾当过一回“陶渊明”

作者：暂无 来源：德清新闻 年份：2014 文献类型 ：报纸

描述：近日，偶尔翻阅上世纪六十年代初写的日记本，看到自己写的一首诗：“种瓜豆百梁山下，出力流汗苦不怕。夙兴整平荒秽土，月上荷锄把草刮。道狭叶茂枝干繁，夕露沾衣湿手脚。衣沾不足言可惜，果实丰收咱喜煞！”顿时打开了尘封的匣子，虽然半个多世纪过去了，可一幕幕亲历的往事历历浮现在眼前。当年刚分配到德清师范当语文教

全文：近日，偶尔翻阅上世纪六十年代初写的日记本，看到自己写的一首诗：“种瓜豆百梁山下，出力流汗苦不怕。夙兴整平荒秽土，月上荷锄把草刮。道狭叶茂枝干繁，夕露沾衣湿手脚。衣沾不足言可惜，果实丰收咱喜煞！”顿时打开了尘封的匣子，虽然半个多世纪过去了，可一幕幕亲历的往事历历浮现在眼前。当年刚分配到德清师范当语文教

感受陶渊明的隐居生活

作者：暂无 来源：济南日报 年份：2014 文献类型 ：报纸

描述：“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家……”这原本是对人行千里仍念故乡的游子抒发思乡情的古诗，或者说是叶落归根的中国情结表现。可是当你走进大展居，用该诗来形容刹那间的心情最贴切不过了。弯曲的原木桥，清澈的流水，绿树环绕，古茶具飘逸茶叶的清香……在这个纯粹的艺术殿堂里，人的心为之一动，仿佛寻觅到了一个最温暖的归

全文：“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家……”这原本是对人行千里仍念故乡的游子抒发思乡情的古诗，或者说是叶落归根的中国情结表现。可是当你走进大展居，用该诗来形容刹那间的心情最贴切不过了。弯曲的原木桥，清澈的流水，绿树环绕，古茶具飘逸茶叶的清香……在这个纯粹的艺术殿堂里，人的心为之一动，仿佛寻觅到了一个最温暖的归

在桃花源邂逅陶渊明

作者： 邱洪斌  来源：武陵都市报 年份：2014 文献类型 ：报纸

描述：邱洪斌在桃花源邂逅陶渊明他在酉阳的土家吊脚楼上喝着小酒写着中国的田园山水诗他还在躬耕农田，呵护他当年栽下的杨柳、菊花和桑竹千年前的彭泽县令，就这样与那群负笈藏书的儒生沉醉世外桃源不知有汉不论魏晋一起静静地守候着我和那个武陵捕鱼人。菊花开了桃花也红了武陵渔人已忘了路之远近而我，在桃花源里沐浴了《桃花源

全文：邱洪斌在桃花源邂逅陶渊明他在酉阳的土家吊脚楼上喝着小酒写着中国的田园山水诗他还在躬耕农田，呵护他当年栽下的杨柳、菊花和桑竹千年前的彭泽县令，就这样与那群负笈藏书的儒生沉醉世外桃源不知有汉不论魏晋一起静静地守候着我和那个武陵捕鱼人。菊花开了桃花也红了武陵渔人已忘了路之远近而我，在桃花源里沐浴了《桃花源

戴本孝画陶渊明诗意图

作者： 敬夫  来源：南通日报 年份：2014 文献类型 ：报纸

描述：□麦子清初山水画家戴本孝（1621——1691），新安画派著名画家，字务旃，号前休子，以布衣隐居鹰阿山中，号鹰阿山樵，休宁（今属安徽）人。能诗，工画山水，以写黄山风景居多，画风近元人。后人称他与梅清、梅庚、石涛等为黄山画派。戴本孝生性放达，遍游名山大川，一路广交朋友，纵情山水，作诗绘画，创作出诸多精

全文：□麦子清初山水画家戴本孝（1621——1691），新安画派著名画家，字务旃，号前休子，以布衣隐居鹰阿山中，号鹰阿山樵，休宁（今属安徽）人。能诗，工画山水，以写黄山风景居多，画风近元人。后人称他与梅清、梅庚、石涛等为黄山画派。戴本孝生性放达，遍游名山大川，一路广交朋友，纵情山水，作诗绘画，创作出诸多精