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又见陶渊明
作者: 熊灿亭  来源:文艺生活(艺术中国) 年份:2015 文献类型 :期刊
描述:在动笔写评论莫迎武的花鸟写意画文章前,我恰好在重读一本陶渊明老夫子的传记。他是我最崇拜的诗人之一。 这位自称五柳先生的老夫子,是我国第一位田园诗人,后世称他为“百世田园之王,千古隐逸之宗”,他的名世风范和旷世襟抱,影响了一代又一代的中国文人,乃至整个中国文化。 东晋是乱世之末,又是佛教风行、崇尚名士
全文:在动笔写评论莫迎武的花鸟写意画文章前,我恰好在重读一本陶渊明老夫子的传记。他是我最崇拜的诗人之一。 这位自称五柳先生的老夫子,是我国第一位田园诗人,后世称他为“百世田园之王,千古隐逸之宗”,他的名世风范和旷世襟抱,影响了一代又一代的中国文人,乃至整个中国文化。 东晋是乱世之末,又是佛教风行、崇尚名士风度的年代,因此,才会造就出陶渊明这样超越世俗的田园诗人。
鲁迅论陶渊明
作者: 唐应光  来源:上海鲁迅研究 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 载欣载奔  悠然见南山  李杜  陶诗  万世师表  文宣王  中国中古文学史  国家分裂  归去来辞  政权更迭 
描述:常言道:“乱世出忠臣,治世出诗人”,但也有例外。在那国家分裂、战祸频仍、政权更迭的魏晋南北朝年代,却出了个其声名不亚于屈原、司马迁、李杜韩柳、苏东坡的诗人文学家,那就是陶渊明。说起来,陶渊明的命运与孔子颇相似。孔子在世时周游列国,推行“仁政”理念,在到处碰壁之后,不得已回老家传道、办学。在他身后,声
全文:常言道:“乱世出忠臣,治世出诗人”,但也有例外。在那国家分裂、战祸频仍、政权更迭的魏晋南北朝年代,却出了个其声名不亚于屈原、司马迁、李杜韩柳、苏东坡的诗人文学家,那就是陶渊明。说起来,陶渊明的命运与孔子颇相似。孔子在世时周游列国,推行“仁政”理念,在到处碰壁之后,不得已回老家传道、办学。在他身后,声誉日隆,成了“万世师表”“大成至圣文宣王”,直至今
尘网中:陶渊明走向田园的侧影
作者: 陈引驰  来源:政大中文学报 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 家族  田园  信仰  陶渊明  慧远  桓玄 
描述:「田园」是凝聚陶潜现实生活、人生追求和诗学成就之焦点,本文在政治、家族、信仰和文学交相错综的构架中,讨论诗人走向「田园境界」的途程上经历的世间种种挫折和不如意,尤其关注陶潜与桓玄之间在家族和信仰上的相关性,试图对其归隐田园之背景做一新的描画,并进而提示出陶潜文学对其现实经验的转化和提升。
全文:「田园」是凝聚陶潜现实生活、人生追求和诗学成就之焦点,本文在政治、家族、信仰和文学交相错综的构架中,讨论诗人走向「田园境界」的途程上经历的世间种种挫折和不如意,尤其关注陶潜与桓玄之间在家族和信仰上的相关性,试图对其归隐田园之背景做一新的描画,并进而提示出陶潜文学对其现实经验的转化和提升。
由《桃花源记》看陶渊明的人生观
作者: 刁芹  来源:七彩语文(写字与书法) 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 《桃花源记》  理想社会  创作时间  陶渊明  人民教育出版社  人生观  《桃花源诗并记》  《桃花源诗》 
描述:人民教育出版社八年级上册教材所选《桃花源记》是《桃花源并记》的组成部分,与《桃花源》珠联璧合,构想了一幅高尚美好的人类理想社会画卷。关于《桃花源记》的创作时间,多数学者认为是陶渊明归隐田园十六年后的作品,因为只有在晚年思想高度成熟后才有可能提出这种理想。
全文:人民教育出版社八年级上册教材所选《桃花源记》是《桃花源并记》的组成部分,与《桃花源》珠联璧合,构想了一幅高尚美好的人类理想社会画卷。关于《桃花源记》的创作时间,多数学者认为是陶渊明归隐田园十六年后的作品,因为只有在晚年思想高度成熟后才有可能提出这种理想。
横通与纵通:论袁行霈先生的陶渊明研究
作者: 钟书林  来源:天中学刊 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 纵通  陶渊明研究  袁行霈  横通 
描述:东晋政治关系研究;五是陶渊明的思想、风度、诗文以及影响研究;六是"和陶"研究;由此形成袁行霈卓越而颇具
全文:东晋政治关系研究;五是陶渊明的思想、风度、诗文以及影响研究;六是"和陶"研究;由此形成袁行霈卓越而颇具个人特色的"学问的气象"。
陶渊明经典诗词 朗诵会在郑州举行
作者:暂无 来源:河南日报 年份:2015 文献类型 :报纸
描述:本报讯(记者刘洋通讯员丁岩祝亚军)今年是“田园诗人”陶渊明诞辰1650周年。由河南省中外经典朗诵艺术团带来的“陶渊明经典诗词朗诵会”,于12月29日下午在河南博物院举行。出生于东晋时代的陶渊明是我国第一位田园诗人。他创作了大量田园,描写田园风光,表现不愿同流合污、向往太平社会的情思。其朴素自然而
全文:本报讯(记者刘洋通讯员丁岩祝亚军)今年是“田园诗人”陶渊明诞辰1650周年。由河南省中外经典朗诵艺术团带来的“陶渊明经典诗词朗诵会”,于12月29日下午在河南博物院举行。出生于东晋时代的陶渊明是我国第一位田园诗人。他创作了大量田园,描写田园风光,表现不愿同流合污、向往太平社会的情思。其朴素自然而
陶渊明的桃花源
作者: 李茂丽  来源:文化研究 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 理想  桃花源  影响  陶渊明 
描述:陶渊明的《桃花源记》在中国的意义已经超出了地理意义,这是陶渊明的理想的现实投射,不仅是对中国的诗人们有深远的影响,更成为后世士大夫们及知识分子的精神家园。
全文:陶渊明的《桃花源记》在中国的意义已经超出了地理意义,这是陶渊明的理想的现实投射,不仅是对中国的诗人们有深远的影响,更成为后世士大夫们及知识分子的精神家园。
试论陶渊明“缺席”《文心雕龙》现象
作者: 张艳  来源:金田 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 文心雕龙  陶渊明  缺席 
描述:《文心雕龙》作为我国古代一部理论系统、结构严密、论述细致的文学理论著作,而陶渊明作为魏晋时期诗歌的集大成者,却没有出现在《文心雕龙》中,这个现象引起了很多学者的注意,本文将对此现象做出自己的理解和阐释。
全文:《文心雕龙》作为我国古代一部理论系统、结构严密、论述细致的文学理论著作,而陶渊明作为魏晋时期诗歌的集大成者,却没有出现在《文心雕龙》中,这个现象引起了很多学者的注意,本文将对此现象做出自己的理解和阐释。
再读陶渊明:从《归去来兮辞》看世人对陶渊明的几点误读
作者: 余朝佐  来源:新课程 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 社会关系  陶渊明  误读 
描述:教读高中必修五《归去来兮辞》,查阅了许多相关资料,我发现,世人对渊明有许多误读。一、陶渊明是士族而非庶族陶家应是望族,其曾祖父陶侃为东晋开国元勋、大司马,掌全国行政和军事大权。其祖父和父亲均作过太守之类的高官。从曹丕推行九品中正制以后,在上品无寒门的时代,陶家不可能是庶族。在动乱年代,他能在13年间
全文:教读高中必修五《归去来兮辞》,查阅了许多相关资料,我发现,世人对渊明有许多误读。一、陶渊明是士族而非庶族陶家应是望族,其曾祖父陶侃为东晋开国元勋、大司马,掌全国行政和军事大权。其祖父和父亲均作过太守之类的高官。从曹丕推行九品中正制以后,在上品无寒门的时代,陶家不可能是庶族。在动乱年代,他能在13年间断断续续到这到那为官,虽然只是些参军、祭酒、县令之类的小吏,但他似乎是想来就来想去就去,似乎官府是他们陶家开的,即使逃跑了也无人问责。如果没有从其曾祖以来建立的坚实的社会关系网,他能这样自由地出入官场吗?
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