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试论陶渊明的几个小角色
作者: 李梦圆  来源:青春岁月 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 陶父亲  陶渊明  陶夫君  陶长兄 
描述:陶渊明是东晋末期南朝宋初诗人、文学家、辞赋家、散文家,是田园的鼻祖,在中国文学史上占有崇高的地位和声誉。但陶渊明同时也是一位丈夫、一位父亲、一位长兄。本文即从陶渊明的这几个角色入手,探寻一个文学家之外的生活中的陶渊明。
全文:陶渊明是东晋末期南朝宋初诗人、文学家、辞赋家、散文家,是田园的鼻祖,在中国文学史上占有崇高的地位和声誉。但陶渊明同时也是一位丈夫、一位父亲、一位长兄。本文即从陶渊明的这几个角色入手,探寻一个文学家之外的生活中的陶渊明。
分析陶渊明《归园田居》的意境
作者: 符旭  来源:新农村 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 情景交融  韵味无穷  归园田居 
描述:意境是中国古典诗歌美学的主要特征,具有情景交融的表现特征、虚实相生的结构特征和韵味无穷的审美特征。陶渊明的田园诗歌意境所带来的美感同样让我们回味无穷。
全文:意境是中国古典诗歌美学的主要特征,具有情景交融的表现特征、虚实相生的结构特征和韵味无穷的审美特征。陶渊明的田园诗歌意境所带来的美感同样让我们回味无穷。
浅析陶渊明的自然情怀及启示
作者: 王彤宇  来源:小作家选刊(教学交流) 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 隐逸诗人  情语  情怀  陶渊明  田园诗  《人间词话》  自然  王国维 
描述:陶渊明,又名潜,字元亮,自号“五柳先生”,浔阳柴桑人,是古今隐逸诗人之宗,中国古代田园的开山鼻祖。王国维先生在他的《人间词话》①里写道:“昔人论诗,有景语情语之别,不知一切景语皆情语也。”而在陶渊明的诗作中,也多是接着自然的景色来抒发自己的情怀。 最著名的应当是他的《桃花源记》了。文中写的“中无杂
全文:陶渊明,又名潜,字元亮,自号“五柳先生”,浔阳柴桑人,是古今隐逸诗人之宗,中国古代田园的开山鼻祖。王国维先生在他的《人间词话》①里写道:“昔人论诗,有景语情语之别,不知一切景语皆情语也。”而在
从自然而向生态:以陶渊明诗文的现代生态意义为例
作者: 毕慧婷  来源:青年文学家 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明  自然  生态美学 
描述:随着生态美学在国内的兴起,我们总是将生态美学与“自然”进行相互阐发,但是二者之间应是存在着不同的,本文就“自然”与生态美学之间的关系展开论述,其间结合陶渊明的自然观。主要内容包括:“自然”在我国的主要所指,生态美学的话语界定,二者之间的区别与联系,陶渊明的自然何以生态美学有所关联。
全文:随着生态美学在国内的兴起,我们总是将生态美学与“自然”进行相互阐发,但是二者之间应是存在着不同的,本文就“自然”与生态美学之间的关系展开论述,其间结合陶渊明的自然观。主要内容包括:“自然”在我国的主要所指,生态美学的话语界定,二者之间的区别与联系,陶渊明的自然何以生态美学有所关联。
我是陶渊明粉丝才不会告诉你呢!
作者: 姚未希  来源:探索历史 年份:2012 文献类型 :期刊
描述:才子自述 其实从一开始,我也没想到自己会变成继承陶渊明山水派衣钵的人,还有人认为我达到了山水派的最高水平。 说起我的经历,很多人都很羡慕。和那些经历坎坷的文人相比,我确实是比较幸运的。 15岁时,我带着诗作上京城,拜访京城的文士名流,很受赏识。得到大家的认可后,我留在了京城。“独在异乡为异客,每
全文:才子自述 其实从一开始,我也没想到自己会变成继承陶渊明山水派衣钵的人,还有人认为我达到了山水派的最高水平。 说起我的经历,很多人都很羡慕。和那些经历坎坷的文人相比,我确实是比较幸运的。 15岁时
唐代类书对陶渊明的认知与接受:以《艺文类聚》、《初学记》、《白氏六帖事类集》为例
作者: 韩建立  来源:南京邮电大学学报(社会科学版) 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 类书  陶渊明  《艺文类聚》  《白氏六帖事类集》  《初学记》 
描述:类书对一时代普通人的知识结构、文化趣味以及思维方式均有影响,所以通过唐代三部类书对陶渊明事典与诗文的辑录情况,考察类书与学的关系,能够从一个侧面反映唐代对陶渊明的认知与接受。唐代类书接受了钟嵘关于陶渊明是“古今隐逸诗人之宗”的论述;对陶渊明诗文的辑录方式,使其具有选本批评与摘句批评意义。唐代类书对
全文:类书对一时代普通人的知识结构、文化趣味以及思维方式均有影响,所以通过唐代三部类书对陶渊明事典与诗文的辑录情况,考察类书与学的关系,能够从一个侧面反映唐代对陶渊明的认知与接受。唐代类书接受了钟嵘关于
陶渊明的人生道路
作者: 于传勤  来源:聊城大学学报(社会科学版) 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 超功利  审美式人生  隐居 
描述:陶渊明的隐居生活千百年来一直为文人士大夫所向往。他之所以选择隐居,主要不是出于对当时现实政治的回避,而是由他内在的思想性格所决定的。他是一位彻悟人生的诗人,同时又是一位热爱生活的诗人。他选择的是一条超功利的审美式的人生道路。
全文:陶渊明的隐居生活千百年来一直为文人士大夫所向往。他之所以选择隐居,主要不是出于对当时现实政治的回避,而是由他内在的思想性格所决定的。他是一位彻悟人生的诗人,同时又是一位热爱生活的诗人。他选择的是一条超功利的审美式的人生道路。
陶渊明辞官归隐新解
作者: 贾勇  来源:中国证券期货 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 辞官归隐  陶渊明  新解 
描述:陶渊明一生经历了三个阶段:自己是自己;自己不是自己;自己还是自己。他通过矫正、解放自我,达成自我实现的崇高境界,成为田园诗人的鼻祖、田园派的开创者,在中国文学乃至文化史上奠定了不朽的地位。他给后人留下的启迪是:要为了爱好而生活,将正当爱好进行到底,把最想做的事情做得有价值、有意义,便是天地间第一等
全文:陶渊明一生经历了三个阶段:自己是自己;自己不是自己;自己还是自己。他通过矫正、解放自我,达成自我实现的崇高境界,成为田园诗人的鼻祖、田园派的开创者,在中国文学乃至文化史上奠定了不朽的地位。他给后人
略论陶渊明“知白守黑”的道家精神
作者: 鲁枢元  来源:福建论坛(人文社会科学版) 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 海德格尔哲学  生态困境  陶渊明  知白守黑 
描述:"知白守黑"是中国古代道家哲学的最高模则,表现为中华民族面对自然的生存大智慧。伟大诗人陶渊明是恪守并实践"知白守黑"这一模则的完美典范。《老子》一书中"知白守黑"的思想,曾对海德格尔后期哲学的生态批评转向产生过积极影响。面对当前日益严重的生态危机及全球性生态运动,中国古代哲学及诗学精神有可能在更深的
全文:"知白守黑"是中国古代道家哲学的最高模则,表现为中华民族面对自然的生存大智慧。伟大诗人陶渊明是恪守并实践"知白守黑"这一模则的完美典范。《老子》一书中"知白守黑"的思想,曾对海德格尔后期哲学的生态批评转向产生过积极影响。面对当前日益严重的生态危机及全球性生态运动,中国古代哲学及诗学精神有可能在更深的层面上发挥作用。
“外人”一词应如何理解:陶渊明《桃花源记》解读
作者: 岳嵩泰 宋海霞  来源:中学语文 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 《桃花源记》  陶渊明  “外人” 
描述:陶渊明的《桃花源记》中"外人"一词两次出现,第一次出现在"其中往来种作,男女衣着,悉如外人"。第二次出现在"此中人语云:‘不足为外人道也’"。笔者认为两处"外人"应该作不同的理解和解释:前者指的是"陌生人",而后者指的是"桃花源以外的世人。"如此理解才符合《桃花源并记》的本意和诗人的思想境界。
全文:陶渊明的《桃花源记》中"外人"一词两次出现,第一次出现在"其中往来种作,男女衣着,悉如外人"。第二次出现在"此中人语云:‘不足为外人道也’"。笔者认为两处"外人"应该作不同的理解和解释:前者指的是"陌生人",而后者指的是"桃花源以外的世人。"如此理解才符合《桃花源并记》的本意和诗人的思想境界。
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