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陶渊明《自祭文》浅析
作者: 卢亚斐  来源:北方文学(下旬刊) 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 超然  达观  陶渊明  本真 
描述:《自祭文》是陶渊明的独创之作,作者通过区区三百多字将自己一生的经历感悟)了全面的总结.本文透过《自祭文》并结合陶渊明的一些诗作来论述其"识运知命"的人生态度、"乐天委分"的生活准则以及独特的人格魅力.
全文:《自祭文》是陶渊明的独创之作,作者通过区区三百多字将自己一生的经历感悟)了全面的总结.本文透过《自祭文》并结合陶渊明的一些诗作来论述其"识运知命"的人生态度、"乐天委分"的生活准则以及独特的人格魅力.
陶渊明《自祭文》浅析
作者: 卢亚斐  来源:北方文学(下) 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 超然  达观  陶渊明  本真 
描述:《自祭文》是陶渊明的独创之作,作者通过区区三百多字将自己一生的经历感悟)了全面的总结.本文透过《自祭文》并结合陶渊明的一些诗作来论述其"识运知命"的人生态度、"乐天委分"的生活准则以及独特的人格魅力.
全文:《自祭文》是陶渊明的独创之作,作者通过区区三百多字将自己一生的经历感悟)了全面的总结.本文透过《自祭文》并结合陶渊明的一些诗作来论述其"识运知命"的人生态度、"乐天委分"的生活准则以及独特的人格魅力.
《五孝传》是陶渊明编的家庭教材吗?
作者:暂无 来源:中华读书报 年份:2016 文献类型 :报纸
描述:“重于外者而内拙”,对于外物的过度依赖,必然会淤塞心灵内在的悟性灵性。如今不少人选择的仍是这种外在的、物化的生存观念生活模式。这对于人类的福祉、对于地球生物圈的生态平衡,是不明智的鲁枢元中国
全文:“重于外者而内拙”,对于外物的过度依赖,必然会淤塞心灵内在的悟性灵性。如今不少人选择的仍是这种外在的、物化的生存观念生活模式。这对于人类的福祉、对于地球生物圈的生态平衡,是不明智的鲁枢元中国
陶渊明享年研究及诸说差异考
作者: 姜复宁 孙奇  来源:牡丹江师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 生卒年代  差异试析  陶渊明  版本学 
描述:在对陶渊明进行的多维度研究,陶渊明生卒年代问题吸引了许多研究者的目光。研究者依据不同,且从不同角度展开研究,进而得出了不同结论。本文针对具有代表性的几种观点进行概括与总结,试图解读诸说存在较大差异的原因。同时,结合版本学知识,对其中的一种说法——陶渊明终年为七十六岁之说,提出了笔者的支持意见。
全文:在对陶渊明进行的多维度研究,陶渊明生卒年代问题吸引了许多研究者的目光。研究者依据不同,且从不同角度展开研究,进而得出了不同结论。本文针对具有代表性的几种观点进行概括与总结,试图解读诸说存在较大差异的原因。同时,结合版本学知识,对其中的一种说法——陶渊明终年为七十六岁之说,提出了笔者的支持意见。
以“关系本体论”解读陶渊明《饮酒》(其五)
作者: 曾瑶  来源:中学语文教学 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 悠然见南山  千古流传  采菊东篱下  陶诗  《饮酒》  隐逸诗  辞官  人生理想  中学语文教材  人教版 
描述:陶渊明《饮酒》(其五),编在人教版中学语文教材八年级下册,是陶渊明《饮酒诗》二十篇的名篇。全诗语言平淡质朴,情感自然流露。诗中的"采菊东篱下,悠然见南山"更是千古流传的佳句。在教学,有的教师往往
全文:陶渊明《饮酒》(其五),编在人教版中学语文教材八年级下册,是陶渊明《饮酒诗》二十篇的名篇。全诗语言平淡质朴,情感自然流露。诗中的"采菊东篱下,悠然见南山"更是千古流传的佳句。在教学,有的教师往往
陶渊明饮酒诗的特点
作者: 张丽霞  来源:魅力中国 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 饮酒诗  陶渊明 
描述:陶渊明是东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家,是山水田园诗的开创者。陶渊明酷爱饮酒,以酒入诗方面具有开创性意义。他的饮酒诗主要表现了其高洁傲岸的道德情操和安贫乐道的生活情趣。本文主要探讨陶渊明饮酒诗的特点。
全文:陶渊明是东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家,是山水田园诗的开创者。陶渊明酷爱饮酒,以酒入诗方面具有开创性意义。他的饮酒诗主要表现了其高洁傲岸的道德情操和安贫乐道的生活情趣。本文主要探讨陶渊明饮酒诗的特点。
浅析陶渊明隐逸生活下的“身安”追求
作者: 刘文静  来源:人间 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明  隐逸  玄学  身安 
描述:陶渊明的隐逸生活,追求“身安”,不仅仅是他个人对生活处所的选择,也是其受玄学思想影响的必然结果。“身安”,是陶公对庙堂虞诈之声的摒弃,也是其为追求精神安宁的形体回归。陶渊明为追求“身安”而选择躬耕自资的田园生活,是其成为“古今隐逸诗人之宗”[1]的一个重要前提。
全文:陶渊明的隐逸生活,追求“身安”,不仅仅是他个人对生活处所的选择,也是其受玄学思想影响的必然结果。“身安”,是陶公对庙堂虞诈之声的摒弃,也是其为追求精神安宁的形体回归。陶渊明为追求“身安”而选择躬耕自资的田园生活,是其成为“古今隐逸诗人之宗”[1]的一个重要前提。
陶渊明:不为五斗米折腰(图)
作者:暂无 来源:天津日报 年份:2016 文献类型 :报纸
描述:摘自《先贤中国》,刘小川著,作家出版社2016年7月出版,有删节推荐理由:民族的先贤们为什么活得精彩?什么是人的深度生存?什么是人的多样化?什么是低沸点、足以持续万年的美好生活?著名作家刘小川创造性地使用史学、文学、现象学、人类学、心理学等手段,深入解读先贤故事,分类提炼先贤特质,用中国先贤的生命
全文:摘自《先贤中国》,刘小川著,作家出版社2016年7月出版,有删节推荐理由:民族的先贤们为什么活得精彩?什么是人的深度生存?什么是人的多样化?什么是低沸点、足以持续万年的美好生活?著名作家刘小川创造性地使用史学、文学、现象学、人类学、心理学等手段,深入解读先贤故事,分类提炼先贤特质,用中国先贤的生命
走进陶渊明的田园
作者: 沈克旻 梁英  来源:青年文学家 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 心灵家园  田园  恬静和谐  陶渊明 
描述:陶渊明的田园诗醇美而富有哲理,散发着人与自然和谐的气息,饱含他对生活的热爱,对人生真谛的思考感悟。在他的田园里,他得到了人间最大的快乐,感悟到人生的真谛,给予后人深深的启迪。
全文:陶渊明的田园诗醇美而富有哲理,散发着人与自然和谐的气息,饱含他对生活的热爱,对人生真谛的思考感悟。在他的田园里,他得到了人间最大的快乐,感悟到人生的真谛,给予后人深深的启迪。
武汉园:“采菊东篱下,只差陶渊明
作者:暂无 来源:长江日报 年份:2016 文献类型 :报纸
描述:本届荆门全国菊花展园,各个城市的主题标准展台格外醒目,引得游客纷纷来到家乡展台前合影。其中最受瞩目的要属武汉园,将传统的标准展台“精装修”成一个雅致风韵的“菊花源”,一举捧回全国菊展标准展台最大奖项。标准展台比赛是每年全国菊展的必选项目之一,每个城市都安排有一个独立空间成为标准展台,面积从9平
全文:本届荆门全国菊花展园,各个城市的主题标准展台格外醒目,引得游客纷纷来到家乡展台前合影。其中最受瞩目的要属武汉园,将传统的标准展台“精装修”成一个雅致风韵的“菊花源”,一举捧回全国菊展标准展台最大奖项。标准展台比赛是每年全国菊展的必选项目之一,每个城市都安排有一个独立空间成为标准展台,面积从9平
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