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陶渊明的田园生活怎样过
作者:暂无 来源:华兴时报 年份:2016 文献类型 :报纸
描述:陶渊明像。明代画家马轼画的《归去来兮辞》图卷局部。陶渊明祠与陶渊明墓的位置图。对于大多数中国人来说,回归田园生活,似乎一直是心底最美好的向往。提及田园生活,就不得不提一千六百年前,将这种生活方式写入诗歌的诗人:陶渊明。年过不惑的他,挂印去职,隐居于庐山脚下,躬耕田园,在那里写出了“采菊东篱下,悠然见
全文:陶渊明像。明代画家马轼画的《归去来兮辞》图卷局部。陶渊明祠与陶渊明墓的位置图。对于大多数中国人来说,回归田园生活,似乎一直是心底最美好的向往。提及田园生活,就不得不提一千六百年前,将这种生活方式写入诗歌的诗人:陶渊明。年过不惑的他,挂印去职,隐居于庐山脚下,躬耕田园,在那里写出了“采菊东篱下,悠然见
陶渊明的田园生活怎样过
作者: 黄强  来源:北京晚报 年份:2016 文献类型 :报纸
描述:陶渊明像明代画家马轼画的《归去来兮辞》图卷局部陶渊明祠与陶渊明墓的位置图最近的桑拿天,让不少人远离城市,来到北京城周边山清水秀的农家院,享受难得的田园生活。对于大多数中国人来说,回归田园生活,似乎一直是心底最美好的向往。提及田园生活,就不得不提一千六百年前,将这种生活方式写入诗歌的诗人:陶渊明。年过
全文:陶渊明像明代画家马轼画的《归去来兮辞》图卷局部陶渊明祠与陶渊明墓的位置图最近的桑拿天,让不少人远离城市,来到北京城周边山清水秀的农家院,享受难得的田园生活。对于大多数中国人来说,回归田园生活,似乎一直是心底最美好的向往。提及田园生活,就不得不提一千六百年前,将这种生活方式写入诗歌的诗人:陶渊明。年过
陶渊明的生活没诗里那么闲适
作者:暂无 来源:汕头特区晚报 年份:2016 文献类型 :报纸
描述:《桃花源记》、《归去来兮辞》……东晋诗人陶渊明在很多人印象中,归隐后过得闲适超脱,完全没有世俗烦忧。然而,真相是这样吗?近日《陶渊明的遗产》出版,作者是著名作家张炜,他接受记者采访表示,归隐后
全文:《桃花源记》、《归去来兮辞》……东晋诗人陶渊明在很多人印象中,归隐后过得闲适超脱,完全没有世俗烦忧。然而,真相是这样吗?近日《陶渊明的遗产》出版,作者是著名作家张炜,他接受记者采访表示,归隐后
陶渊明的生活没诗里那么闲适
作者:暂无 来源:长江日报 年份:2016 文献类型 :报纸
描述:记者宋磊通讯员周语《桃花源记》、《归去来兮辞》……东晋诗人陶渊明在很多人印象中,归隐后过得闲适超脱,完全没有世俗烦忧。然而,真相是这样吗?近日《陶渊明的遗产》出版,作者是著名作家张炜,他接受长江日报记者采访表示,归隐后的陶渊明时常要忍受一事无成的自责,其实难言舒心。《陶渊明诗意图》傅抱石作有地有仆,
全文:记者宋磊通讯员周语《桃花源记》、《归去来兮辞》……东晋诗人陶渊明在很多人印象中,归隐后过得闲适超脱,完全没有世俗烦忧。然而,真相是这样吗?近日《陶渊明的遗产》出版,作者是著名作家张炜,他接受长江日报记者采访表示,归隐后的陶渊明时常要忍受一事无成的自责,其实难言舒心。《陶渊明诗意图》傅抱石作有地有仆,
陶渊明:采菊东篱下,悠然见南山
作者: 韦力  来源:南方都市报 年份:2016 文献类型 :报纸
描述:陶渊明墓“清风高节”牌坊。觅诗记之九韦力藏书家,北京陶渊明在世界的名气极其响亮,《剑桥中国文学史》中称:“陶渊明又名陶潜,被公认为传统最伟大的诗人之一。”但是罗马城不是一天建立起来的,后世对陶渊明
全文:陶渊明墓“清风高节”牌坊。觅诗记之九韦力藏书家,北京陶渊明在世界的名气极其响亮,《剑桥中国文学史》中称:“陶渊明又名陶潜,被公认为传统最伟大的诗人之一。”但是罗马城不是一天建立起来的,后世对陶渊明
认识一个真实的陶渊明
作者:暂无 来源:解放日报 年份:2016 文献类型 :报纸
描述:陶渊明的遗产》张炜著中华书局晓雯木心先生在谈到陶渊明时,曾提出“知名度来自误解”的观点。就像人人心中都有一个哈姆雷特,人人心中也都有着不一样的陶渊明。而这些不一样中,有多少是理解,又有多少源自误解?根据山东省作协主席、茅盾文学奖获得者张炜的讲座内容整理而成的《陶渊明的遗产》一书,从误解开始,以诗人
全文:陶渊明的遗产》张炜著中华书局晓雯木心先生在谈到陶渊明时,曾提出“知名度来自误解”的观点。就像人人心中都有一个哈姆雷特,人人心中也都有着不一样的陶渊明。而这些不一样中,有多少是理解,又有多少源自误解?根据山东省作协主席、茅盾文学奖获得者张炜的讲座内容整理而成的《陶渊明的遗产》一书,从误解开始,以诗人
陶渊明与醉石
作者: 贺林  来源:宝藏 年份:2016 文献类型 :期刊
描述:在研究古代赏石文化发展史时,常有人将晋代文学家陶渊明请出来,也有人专门撰文论述陶渊明在赏石史上的地位,甚至将他抬到"赏石祖师爷"的高度,然而这些都是很值得商榷的。人们之所以将陶渊明与赏石文化联系起来,并非是因为他有什么赏石诗文留世,或者有什么赏石事迹流传,纯粹是因为一方"渊明醉石"。本文拟就"醉石"
全文:在研究古代赏石文化发展史时,常有人将晋代文学家陶渊明请出来,也有人专门撰文论述陶渊明在赏石史上的地位,甚至将他抬到"赏石祖师爷"的高度,然而这些都是很值得商榷的。人们之所以将陶渊明与赏石文化联系起来
陶渊明与中国菊花文化
作者: 李修建  来源:求学 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 悠然见南山  采菊东篱下  神仙传  柏实散  袁隗  郦县  象征意义  六朝文  九日闲居  家菊 
描述:中国文化中有大量惹人喜爱的植物意象,如梅、兰、竹、菊等。它们常与某一文化名人绑定在一起,并被赋予特定的文化内涵。“采菊东篱下,悠然见南山”十字,让菊成了陶渊明专属的文化符号,唐人已将菊称为“陶菊”或“陶家菊”。因陶渊明,菊也就有了高洁、清雅、坚贞、淡泊等象征意义。不过,需要看到的是,陶渊明之“采菊”
全文:中国文化中有大量惹人喜爱的植物意象,如梅、兰、竹、菊等。它们常与某一文化名人绑定在一起,并被赋予特定的文化内涵。“采菊东篱下,悠然见南山”十字,让菊成了陶渊明专属的文化符号,唐人已将菊称为“陶菊”或
我见到了“陶渊明
作者: 陶福贤  来源:今日临安 年份:2016 文献类型 :报纸
描述:这次我应邀去九江彭泽县参加江西钱氏联谊会,江西钱氏企业家联合会举行的“传承钱氏家训,奖励优秀学子”的研讨会暨年会,会议刚好放在以陶渊明命名的渊明君澜宾馆召开,旁边就是碧波荡漾的渊明湖,宾馆前还塑有陶渊明像,见到陶氏先人,真是感慨万千,我在塑像前肃立良久,并在塑像前留了影。陶渊明之名,少年时就熟知,但
全文:这次我应邀去九江彭泽县参加江西钱氏联谊会,江西钱氏企业家联合会举行的“传承钱氏家训,奖励优秀学子”的研讨会暨年会,会议刚好放在以陶渊明命名的渊明君澜宾馆召开,旁边就是碧波荡漾的渊明湖,宾馆前还塑有陶渊明像,见到陶氏先人,真是感慨万千,我在塑像前肃立良久,并在塑像前留了影。陶渊明之名,少年时就熟知,但
挖掘陶渊明作品的思想境界
作者: 曹晓红  来源:云南教育(中学教师) 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 《桃花源记》  复习阶段  采菊东篱下  《饮酒》  诗作者  少闲  田居  生活理想  社会理想  《爱莲说》 
描述:了解"出淤泥而不染,濯清涟而不妖"来历的人,都知道宋代周敦颐在《爱莲说》里曾写道:"晋陶渊明独爱菊。"人们除了从这里初步了解爱菊的陶渊明以外,教材中还收录了陶渊明的短文《桃花源记》,诗歌《归园田居》(其三)、《饮酒》(其五)等。这些作品多展示陶渊明豪放洒脱的率性、自然纯真的个性、完美无缺的社会理想。
全文:了解"出淤泥而不染,濯清涟而不妖"来历的人,都知道宋代周敦颐在《爱莲说》里曾写道:"晋陶渊明独爱菊。"人们除了从这里初步了解爱菊的陶渊明以外,教材中还收录了陶渊明的短文《桃花源记》,诗歌《归园田居
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