检索结果相关分组
- 对陶渊明仕宦心态的再认识
- 作者： 茹守江 来源：甘肃教育学院学报(社会科学版) 年份：1999 文献类型 ：期刊 关键词： 门阀世族 儒家思想 陶渊明 仕宦 《宋书·陶潜传》 朱光潜 门阀制度 逯钦立 为贫而仕 田园诗人
- 描述：对陶渊明仕宦心态的再认识
- 全文：
- 青山独往有真意,异代相随俱风流——王维与陶渊明隐逸思想比较
- 作者： 逯雪梅 张荣东 来源：牡丹江师范学院学报(哲学社会科学版) 年份：2003 文献类型 ：期刊 关键词： 田园 隐逸思想 王维 山水 陶渊明
- 描述：为了寻求心灵的依托与慰藉,王维与陶渊明以不同的心态走入自然。王维淡漠人事,一意参禅,力图以释家的空与寂来消除内心的痛苦.对王维而言,山水是外在的。而陶渊明把田园融入自己的生活,隐逸成为陶渊明的生活方式,作为现实社会的异在形式,田园是陶渊明的精神家园。
- 全文：为了寻求心灵的依托与慰藉,王维与陶渊明以不同的心态走入自然。王维淡漠人事,一意参禅,力图以释家的空与寂来消除内心的痛苦.对王维而言,山水是外在的。而陶渊明把田园融入自己的生活,隐逸成为陶渊明的生活方式,作为现实社会的异在形式,田园是陶渊明的精神家园。
- 陶渊明“隐逸诗人之宗”考论
- 作者： 高智 来源：河南科技大学学报(社会科学版) 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 隐逸诗人 陶渊明 隐逸诗 田园诗
- 描述：等,表现得"不合时宜",与传统隐士行径相悖。这种对隐逸潮流的抗拒,实际上正是他"真隐"的表现。陶渊明开辟了一
- 全文：等,表现得"不合时宜",与传统隐士行径相悖。这种对隐逸潮流的抗拒,实际上正是他"真隐"的表现。陶渊明开辟了一条将隐逸生活艺术化的道路,他将隐逸诗创作与田园生活紧密结合起来,诗中少"隐"多"逸",是一种心境旷
- 对人际的超越与关怀——再论陶渊明归隐
- 作者： 戴建业 来源：华中师范大学学报(人文社会科学版) 年份：1998 文献类型 ：期刊 关键词： 归隐 超越 关怀 陶渊明
- 描述：本文从陶渊明归隐的存在方式和情感体验等方面，阐明他归隐田园这种对人际的超越正来自他对人际的深切关怀，既挚爱人间又超脱人世，既然绝俗又平易近人，既身在世中又不染世累，是他归隐的本质特征
- 全文：本文从陶渊明归隐的存在方式和情感体验等方面，阐明他归隐田园这种对人际的超越正来自他对人际的深切关怀，既挚爱人间又超脱人世，既然绝俗又平易近人，既身在世中又不染世累，是他归隐的本质特征
- 从日常生活到隐逸——论陶渊明对隐逸的诗意沉思
- 作者： 赵建华 来源：西安交通大学 年份：2017 文献类型 ：学位论文 关键词： 逃逸 隐逸 隐藏 逃避
- 描述：论文的主旨是讨论“隐逸”，但这里所讨论的隐逸不仅限于政治生活领域中的一种特定的在野生活样式。论文是在存在（being）的意义上对隐逸加以讨论的。其所欲讨论的是真理、本质的隐与显的问题，是生活整体的隐
- 全文：论文的主旨是讨论“隐逸”，但这里所讨论的隐逸不仅限于政治生活领域中的一种特定的在野生活样式。论文是在存在（being）的意义上对隐逸加以讨论的。其所欲讨论的是真理、本质的隐与显的问题，是生活整体的隐
- 诗人自己的世界：从《茵尼斯弗利岛》谈叶芝与陶渊明的隐世诗歌
- 作者： 陈曦 来源：科技致富向导 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 归隐 陶渊明 区别 叶芝
- 描述：对比分析《茵尼斯弗利岛》与陶渊明的诗歌,揭示叶芝渴望的是一种与精灵为伍的仙境,是虚幻的;而陶渊明追求的是
- 全文：对比分析《茵尼斯弗利岛》与陶渊明的诗歌,揭示叶芝渴望的是一种与精灵为伍的仙境,是虚幻的;而陶渊明追求的是躬耕田园,是真实的。本文探讨了二者的区别以及造成差异的根源。
- 一语天然万古新 豪华落尽见真淳：陶渊明《归园田居》五首赏析
- 作者： 吕蕴鸽 来源：金秋 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 赏析 庄稼 作者 园田居 描写 陶渊明 田园诗 真淳 农村生活 自然
- 描述：陶渊明(约365-427年),字元亮,号五柳先生。29岁那年因家贫无计而出仕,此后13年中,出仕辞官反复多次。41岁出任彭泽县令,因不愿为五斗米折腰而自我解职,从此彻底归隐。陶渊明早年也怀有济世之志,只是当时的东晋社会已进入后期,官场势利恶浊,理想无从实现,加之个性任真自然,以脱俗为怀,不能忍受官场
- 全文：,只是当时的东晋社会已进入后期,官场势利恶浊,理想无从实现,加之个性任真自然,以脱俗为怀,不能忍受官场庸俗伪饰的生活,不愿与竞进贪婪者为伍,遂隐居以洁身自好,追求旷放自由的精神
- 小议陶渊明的隐居中的贫富生活
- 作者： 张杰 来源：现代语文(文学研究) 年份：2007 文献类型 ：期刊 关键词： 贫富 物质条件 隐居 王安石 陶渊明 隐逸生活 隐士 魏晋
- 描述：陶渊明的隐逸生活是贫还是富?一般来说,中国魏晋以后的隐士,也大多数不像早期的隐士那样"岩居穴处",或巢居与木,或因饥饿死于首阳。其中大多数是有了较好的物质条件才具备了成为隐士的资格。苏轼一生最为钦羡归隐,因此,也多次去相田买田,为隐居作准备。其他的诸如
- 全文：陶渊明的隐逸生活是贫还是富?一般来说,中国魏晋以后的隐士,也大多数不像早期的隐士那样"岩居穴处",或巢居与木,或因饥饿死于首阳。其中大多数是有了较好的物质条件才具备了成为隐士的资格。苏轼一生最为钦羡归隐,因此,也多次去相田买田,为隐居作准备。其他的诸如
- 陶渊明最有名唐寅人格有瑕疵
- 作者：暂无 来源：华兴时报 年份：2008 文献类型 ：报纸
- 描述：说起中国的隐士，就连一向看不起隐士的鲁迅先生也说“陶渊明先生是我们中国赫赫有名的大隐”。陶翁二十多岁时开始出仕，之后时仕时隐，隐隐仕仕，且做的都是些小官。四十一岁(按当时年龄计算已经算是老年了)时
- 全文：说起中国的隐士，就连一向看不起隐士的鲁迅先生也说“陶渊明先生是我们中国赫赫有名的大隐”。陶翁二十多岁时开始出仕，之后时仕时隐，隐隐仕仕，且做的都是些小官。四十一岁(按当时年龄计算已经算是老年了)时