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陶渊明笔下的自然生态和政治生态
作者:暂无 来源:江西日报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:陈立/作陶渊明表面上写的是如诗如画的自然生态,实际上写的是和谐无争的政治生态。今天,建设自然生态政治生态相辅相成、相得益彰的良好环境,应该成为我们的努力方向阳春三月,桃花烂漫,正是踏春游玩的好时节。看到桃花,许多人就会想起陶渊明的《桃花源记》。世人皆曰《桃花源记》美。有两个问题值得探究。其一,陶渊
全文:陈立/作陶渊明表面上写的是如诗如画的自然生态,实际上写的是和谐无争的政治生态。今天,建设自然生态政治生态相辅相成、相得益彰的良好环境,应该成为我们的努力方向阳春三月,桃花烂漫,正是踏春游玩的好时节。看到桃花,许多人就会想起陶渊明的《桃花源记》。世人皆曰《桃花源记》美。有两个问题值得探究。其一,陶渊
去佛慧山采陶渊明的菊花
作者:暂无 来源:济南时报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:我而言,天赐予了这山的缘分,不管本人仁不仁,想不乐都不成。乐水需要足够的智慧,不然纵使面海临江,也只
全文:我而言,天赐予了这山的缘分,不管本人仁不仁,想不乐都不成。乐水需要足够的智慧,不然纵使面海临江,也只
陶渊明《桃花源诗并记》“悉如外人”解
作者: 白彬彬  来源:中华读书报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:“采菊东篱下,悠然见南山”。东晋诗人陶渊明在公元405年归隐山林后写下如是诗句。1600余年后,一位已过知命之年的职业摄影师,在陶公笔下《桃花源记》的原型地,妻子过上了夫耕于前、妻锄于后的隐居生活。中新网记者来到有千年历史的重庆酉阳桃花源,探访这位“怡然自乐”的桃花源园主———吴晓波。清晨7时,武
全文:“采菊东篱下,悠然见南山”。东晋诗人陶渊明在公元405年归隐山林后写下如是诗句。1600余年后,一位已过知命之年的职业摄影师,在陶公笔下《桃花源记》的原型地,妻子过上了夫耕于前、妻锄于后的隐居生活。中新网记者来到有千年历史的重庆酉阳桃花源,探访这位“怡然自乐”的桃花源园主———吴晓波。清晨7时,武
在陶渊明笔下的桃花源隐居
作者:暂无 来源:余姚日报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:“采菊东篱下,悠然见南山”。东晋诗人陶渊明在公元405年归隐山林后写下如是诗句。1600余年后,一位已过知命之年的职业摄影师,在陶公笔下《桃花源记》的原型地,妻子过上了夫耕于前、妻锄于后的隐居生活。中新网记者来到有千年历史的重庆酉阳桃花源,探访这位“怡然自乐”的桃花源园主———吴晓波。清晨7时,武
全文:“采菊东篱下,悠然见南山”。东晋诗人陶渊明在公元405年归隐山林后写下如是诗句。1600余年后,一位已过知命之年的职业摄影师,在陶公笔下《桃花源记》的原型地,妻子过上了夫耕于前、妻锄于后的隐居生活。中新网记者来到有千年历史的重庆酉阳桃花源,探访这位“怡然自乐”的桃花源园主———吴晓波。清晨7时,武
海外陶渊明研究的新视角:以一海知义《陶渊明·陆放翁·河上肇》为中心
作者: 朱雪花  来源:华东师范大学 年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词: 偶像  一海知义  陶渊明  虚构  手抄本 
描述:陶渊明的诗歌,历来深受国内外读者的喜爱,其清新自然、质朴平淡的特色更得到了从古到今广大读者的普遍认同。在国内外大多数读者心目中,陶渊明是完美的人格偶像,他质性自然,品质高洁,热爱田园生活,是高人隐士,有高尚的节操,不为五斗米而折腰。然而,这种长久以来形成的陶渊明形象,是经过了后世众多读者再创造的结果
全文:的个性里面既有清新脱俗的一面,也过去时代大多数士子一样,他尚且不能够忘怀名利求,对生死也一直念念不忘。“情寓虚构”一说恰如其分地把握了陶渊明形象中的的复杂之处,能够较合理地解释其中的原由。本论
浅析陶渊明《饮酒》组诗
作者: 张晓雪  来源:作文成功之路(下旬) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 《饮酒》  陶渊明  象征意义  组诗 
描述:1章《饮酒》组诗中的意象及其象征意义第1节《饮酒》组诗中的主要意象陶渊明的诗文中多用酒、鸟、菊、松和兰等意象,《饮酒》组诗尤其如此,如酒意象:忽一樽酒,日夕欢相持。[1](《饮酒》其一)泛此忘忧
全文:1章《饮酒》组诗中的意象及其象征意义第1节《饮酒》组诗中的主要意象陶渊明的诗文中多用酒、鸟、菊、松和兰等意象,《饮酒》组诗尤其如此,如酒意象:忽一樽酒,日夕欢相持。[1](《饮酒》其一)泛此忘忧
义熙元年(405年)之前的陶渊明
作者: 刘闯  来源:西南农业大学学报(社会科学版) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 仕与隐  陶渊明  义熙元年 
描述:陶渊明是中国文学文化史上的重要坐标,是理解中国文化的一个基本切人点。在陶渊明真正归隐即义熙元年(405年)之前,他是一个复杂的存在。义熙元年之前,陶渊明做过祭酒、参军等职,对社会有独特的看法,对
全文:陶渊明是中国文学文化史上的重要坐标,是理解中国文化的一个基本切人点。在陶渊明真正归隐即义熙元年(405年)之前,他是一个复杂的存在。义熙元年之前,陶渊明做过祭酒、参军等职,对社会有独特的看法,对
从陶渊明田园诗中看到的和谐思想
作者: 雷新桥 雷雪  来源:中学生导报(教学研究) 年份:2014 文献类型 :期刊
描述:和谐思想是现在指引中国发展的新方向,历来也是中华民族的主旋律。自古以来,中华民族就崇尚人与自然、人社会、人与人以及人自身的全面的和谐。纵观中国文化史的发展历程,东晋诗人陶渊明所赋的田园诗具有自然、朴素、纯真的艺术魅力,这对于当代和谐社会的构建具有重要的借鉴意义。透过他的田园诗,我们可以体察到陶渊明
全文:和谐思想是现在指引中国发展的新方向,历来也是中华民族的主旋律。自古以来,中华民族就崇尚人与自然、人社会、人与人以及人自身的全面的和谐。纵观中国文化史的发展历程,东晋诗人陶渊明所赋的田园诗具有自然
试论陶渊明及其诗文在宋代被空前接受
作者: 全秀  来源:长城 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 陶诗  江神子  中国文学史  笺注陶渊明集  士大夫精神  为五斗米折腰  宋代文人  古典诗歌  宋代诗  意象群 
描述:东晋诗人陶渊明深受后代文人墨客的敬仰推崇。"不为五斗米折腰"的高尚品质成为中国士大夫精神境界的一座堡垒,成为中国士大夫精神上的一个归宿。文学上,其平淡质朴的田园诗风开创了古典诗歌新的境界,因而陶
全文:东晋诗人陶渊明深受后代文人墨客的敬仰推崇。"不为五斗米折腰"的高尚品质成为中国士大夫精神境界的一座堡垒,成为中国士大夫精神上的一个归宿。文学上,其平淡质朴的田园诗风开创了古典诗歌新的境界,因而陶
也论陶渊明、李白饮酒诗蕴涵的生命意识
作者: 樊婧  来源:文艺评论 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 生命意识  《饮酒》  中国文学史  襄阳曲  意识观念  酒诗  诗歌创作  李白诗  蜀中  裴周南 
描述:一般地说,我们在考察诗人的诗歌创作生涯时,"认识基调"是一个很重要的观念。当然,这并非对任何一个诗人都很明显,但是对于某些个性特征比较明显的诗人来说,这种意识观念则是不可或缺的,并且系统地贯穿其一生的创作。在中国文学史上(尤其是诗歌创作中),陶渊明强烈的"归隐"意识以及李白微弱的"归隐"意识和强烈
全文:一般地说,我们在考察诗人的诗歌创作生涯时,"认识基调"是一个很重要的观念。当然,这并非对任何一个诗人都很明显,但是对于某些个性特征比较明显的诗人来说,这种意识观念则是不可或缺的,并且系统地贯穿其一
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