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静念园林好 人间良可辞―论陶渊明对自然美的追求
作者: 张新英  来源:枣庄学院学报 年份:2006 文献类型 :期刊 关键词: 自然美  陶渊明  田园诗 
描述:陶渊明被钟嵘尊奉为“一代隐逸诗人宗”,在其田园诗文中,淋漓尽致的表现出了他对自然美的追求。陶渊明田园诗文中对自然美的追求表现为外在自然、内在自然与内外相合三个层面。外在自然美的追求即其挂冠归隐,寄情田园之乐:内在自然美的追求则是返归真我追求任真趣、既而物我相忘,达到天人合一的真淳境界。
全文:陶渊明被钟嵘尊奉为“一代隐逸诗人宗”,在其田园诗文中,淋漓尽致的表现出了他对自然美的追求。陶渊明田园诗文中对自然美的追求表现为外在自然、内在自然与内外相合三个层面。外在自然美的追求即其挂冠归隐,寄情田园之乐:内在自然美的追求则是返归真我追求任真趣、既而物我相忘,达到天人合一的真淳境界。
从陶渊明讨饭说开去
作者: 李剑锋  来源:中华文化画报 年份:2006 文献类型 :期刊 关键词: 理想  主人  孔子  王维  固穷守节  世俗  自我本质  陶渊明  馈赠  苏轼 
描述:讨饭不知起于何时,讨饭诗还是可考的,中国文学史上第一首讨饭诗便出自东晋大诗人陶渊明之手。这首诗的题目叫《乞食》,诗是这样写的:"饥来驱我去,不知竟何!行行至斯里,叩门拙言辞。主
全文:讨饭不知起于何时,讨饭诗还是可考的,中国文学史上第一首讨饭诗便出自东晋大诗人陶渊明之手。这首诗的题目叫《乞食》,诗是这样写的:"饥来驱我去,不知竟何!行行至斯里,叩门拙言辞。主
诗人何以“居”?——试论陶渊明的诗意栖居
作者: 彭晓芸  来源:佛山科学技术学院学报(社会科学版) 年份:2006 文献类型 :期刊 关键词:   固穷  陶渊明  逍遥  诗意栖居 
描述:陶渊明诗古朴自然的美学风格已经学界反复论述,然从诗人“居”的角度切入,并对“居”的文化渊源进行梳理,进而探析陶渊明诗文中“居”的审美意象,学界尚缺阐述。陶渊明糅合儒家“君子固穷”和道家“逍遥”,是以形成“闲”的诗意栖居形式。
全文:陶渊明诗古朴自然的美学风格已经学界反复论述,然从诗人“居”的角度切入,并对“居”的文化渊源进行梳理,进而探析陶渊明诗文中“居”的审美意象,学界尚缺阐述。陶渊明糅合儒家“君子固穷”和道家“逍遥”,是以形成“闲”的诗意栖居形式。
陶渊明诗《于王抚军座送客》辨伪考
作者: 钟书林  来源:固原师专学报 年份:2006 文献类型 :期刊 关键词: 王弘  辨伪  《于王抚军座送客》  陶渊明  交游 
描述:长期以来,对陶渊明《于王抚军座送客》诗的创作,学人虽时生疑窦,但未加详考。本文结合相关史料,从版本文字的差异甄辨、诗歌的文本文字比勘等方面详加辨考,以求证《于王抚军座送客》诗作伪,并力求勾勒其间造伪的遗迹及其变化过程。
全文:长期以来,对陶渊明《于王抚军座送客》诗的创作,学人虽时生疑窦,但未加详考。本文结合相关史料,从版本文字的差异甄辨、诗歌的文本文字比勘等方面详加辨考,以求证《于王抚军座送客》诗作伪,并力求勾勒其间造伪的遗迹及其变化过程。
陶渊明的心灵围城——兼论陶诗文的感伤
作者: 吴俊平  来源:湖南科技学院学报 年份:2006 文献类型 :期刊 关键词: 心灵围城  陶渊明  感伤特质 
描述:陶渊明心灵深处有一座“大济于苍生”的理想“城”,而“世胄蹑高位,英俊沉下僚”的时代致使他“有志不获骋”,他最终“归园田居”了。然而即便归隐后,他依然难以忘怀于世,为志不得行而悲愤伤感。本文力图阐明陶渊明始终遭其心灵“围城”纠缠困扰,其诗文创作也因而带来了感伤特质。
全文:陶渊明心灵深处有一座“大济于苍生”的理想“城”,而“世胄蹑高位,英俊沉下僚”的时代致使他“有志不获骋”,他最终“归园田居”了。然而即便归隐后,他依然难以忘怀于世,为志不得行而悲愤伤感。本文力图阐明陶渊明始终遭其心灵“围城”纠缠困扰,其诗文创作也因而带来了感伤特质。
庄子与陶渊明人生悲情之比较分析
作者: 管春兰  来源:陕西教育(理论版) 年份:2006 文献类型 :期刊 关键词: 庄子  陶渊明  思想  人生  悲情 
描述:历来学界研读庄子或者陶渊明,大都只从庄、陶的思想与艺术给人纯朴、淡雅自然美的角度大加赞赏,而在生活中有所挫折和失意的人,也往往把庄、陶当精神麻醉剂,以至让人生在虚幻无为的境界中,沉睡一生。该文力图
全文:历来学界研读庄子或者陶渊明,大都只从庄、陶的思想与艺术给人纯朴、淡雅自然美的角度大加赞赏,而在生活中有所挫折和失意的人,也往往把庄、陶当精神麻醉剂,以至让人生在虚幻无为的境界中,沉睡一生。该文力图
陶渊明的诗酒人生
作者:暂无 来源:宁波日报 年份:2006 文献类型 :报纸
描述:陈炜陶诗是古今诗坛上的一朵奇葩。在陶渊明的诗中,处处散发着田园恬静清新的气息。自从钟嵘在《诗品》中把陶渊明誉为“古今隐逸诗人宗”后,陶渊明的名气一代胜于一代,更被鲁迅先生推崇为中国文学史上的“头等人物”。陶渊明在诗中用大量篇幅描写田园景致的同时,很多笔墨都触及到酒。可以这样说,除了少数几篇诗文外,
全文:陈炜陶诗是古今诗坛上的一朵奇葩。在陶渊明的诗中,处处散发着田园恬静清新的气息。自从钟嵘在《诗品》中把陶渊明誉为“古今隐逸诗人宗”后,陶渊明的名气一代胜于一代,更被鲁迅先生推崇为中国文学史上的“头等人物”。陶渊明在诗中用大量篇幅描写田园景致的同时,很多笔墨都触及到酒。可以这样说,除了少数几篇诗文外,
讀者來信選登:陶淵明的烏托邦
作者:暂无 来源:香港文汇报 年份:2006 文献类型 :报纸
描述:公元393年,29歲的陶淵明到了「州祭酒」的位置上!但是很不得志。性情剛直坦率的他,受不了做小官的那種拘束和折磨,不久他就辭官了。公元400年,陶淵明在家閒了六、七年後,又到桓玄手下去做事。他原以
全文:公元393年,29歲的陶淵明到了「州祭酒」的位置上!但是很不得志。性情剛直坦率的他,受不了做小官的那種拘束和折磨,不久他就辭官了。公元400年,陶淵明在家閒了六、七年後,又到桓玄手下去做事。他原以
论陶渊明其人其诗的“拙”
作者: 赵宏艳  来源:甘肃联合大学学报(社会科学版) 年份:2006 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明    处世之道  艺术特征 
描述:“拙”在陶渊明诗文中出现八次,它的频频出现引人注意。我们认为,“拙”在陶诗中的出现并非偶然,从艺术层面来说,它概括了陶诗在语言上质朴、自然,不饰雕琢的风格,是陶诗的一种艺术特征;在精神层面上,它是陶渊明思想体现,是洞彻了人生的真谛而产生的极有智慧的处世与自处之道;他藏“拙”为守,保持个体独立价值与
全文:陶渊明思想体现,是洞彻了人生的真谛而产生的极有智慧的处世与自处之道;他藏“拙”为守,保持个体独立价值与精神自由,寻求“真”的自我,对后世士人用诗与处世产生深远影响。
无奈中的超然 洒脱中的沉郁——谈陶渊明的浪漫主义创作风格
作者: 史鸿敏  来源:濮阳职业技术学院学报 年份:2006 文献类型 :期刊 关键词: 洒脱  沉郁  陶渊明  浪漫主义 
描述:陶渊明自幼学习六经,年轻时有大济苍生的抱负,即他诗中说的“猛志逸四海,骞翮思远翥”,但他却囿于出身地位而“求靡途”,于是他只能空悲切、徒无奈;但他并没有因为自己的无奈而沉沦。于是他选择了“独善其身”,选择了“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵”,选择了超然物外。虽然超然物外,但儒家的“兼济天下”、“大济苍
全文:陶渊明自幼学习六经,年轻时有大济苍生的抱负,即他诗中说的“猛志逸四海,骞翮思远翥”,但他却囿于出身地位而“求靡途”,于是他只能空悲切、徒无奈;但他并没有因为自己的无奈而沉沦。于是他选择了“独善其身
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