检索结果相关分组
- 陶渊明怎么看养老
- 作者：暂无 来源：陕西工人报 年份：2016 文献类型 ：报纸
- 描述：养老是个让人轻松不起来的话题。不过，陶渊明可能并不这么看。《桃花源记》里有一句话说得好，就是“黄发垂髫，并怡然自乐”。这个提法和我们当前的养老设计有异曲同工之处。首先，养老最好在社区，在家庭。国家的养老方针是“9073”，即居家养老占90%，社区养老占7%，机构养老占3%。正如桃花源里，老人们并没有
- 全文：养老是个让人轻松不起来的话题。不过，陶渊明可能并不这么看。《桃花源记》里有一句话说得好，就是“黄发垂髫，并怡然自乐”。这个提法和我们当前的养老设计有异曲同工之处。首先，养老最好在社区，在家庭。国家的养老方针是“9073”，即居家养老占90%，社区养老占7%，机构养老占3%。正如桃花源里，老人们并没有
- 陶渊明的桃花源情结
- 作者： 满堂 来源：青年商旅报 年份：2016 文献类型 ：报纸
- 描述：早在英国人莫尔写出《乌托邦》的一千多年前，中国就有了陶渊明的《桃花源记》，描述了一个理想状态中的美好生活。有人说，桃花源也是一种乌托邦。它们有一些相似度，也有很多不相似的地方。这样说看起来没问题
- 全文：早在英国人莫尔写出《乌托邦》的一千多年前，中国就有了陶渊明的《桃花源记》，描述了一个理想状态中的美好生活。有人说，桃花源也是一种乌托邦。它们有一些相似度，也有很多不相似的地方。这样说看起来没问题
- 论陶渊明《停云》诗对《诗经》的创作接受
- 作者： 唐旭东 来源：九江学院学报(社会科学版) 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 《停云》 陶渊明 创作接受 《诗经》
- 描述：陶渊明的诗歌创作对传统文化经典《诗经》多有学习与借鉴。从陶渊明《停云》对《诗经》的创作接受来看,主要表现在如下几个方面:1仿《诗经》取首句两字命题;2仿《诗》小序为自己的诗《停云》作序;3对《诗经
- 全文：陶渊明的诗歌创作对传统文化经典《诗经》多有学习与借鉴。从陶渊明《停云》对《诗经》的创作接受来看,主要表现在如下几个方面:1仿《诗经》取首句两字命题;2仿《诗》小序为自己的诗《停云》作序;3对《诗经
- 《桃花源记》是陶渊明传授金庸的“武林秘笈”？
- 作者： 刘黎平 来源：广州日报 年份：2016 文献类型 ：报纸
- 描述：傅抱石《陶渊明诗意图》（中国画）《桃花源记》插图（资料图片）《桃花源记》插图（资料图片）《桃花源记》插图（资料图片）《桃花源记》插图（资料图片）《桃花源记》插图（资料图片）文/刘黎平不知道大家是否
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- 永远纠结的文人——快乐并痛着的陶渊明
- 作者： 梁少华 来源：剑南文学(下半月) 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 《归去来兮辞》 率性而为 为高 《饮酒》 真性情 《杂诗》 隐逸诗 田居 其十六 鸡黍
- 描述：田园诗人陶渊明被称为隐逸诗人鼻祖,被后代很多文人所敬仰。苏东坡曾这样评价陶渊明"欲仕则仕,不以求之为嫌;欲隐则隐,不以去之为高。饥则扣门而乞食;饱则鸡黍以迎客。古今贤之,贵其真也"。鲁迅先生评价陶渊明"陶潜正因为并非浑身是‘静穆’,所以他伟大"。陶渊明被后世所推崇的根本原因在于陶渊明敢于率性而为,敢
- 全文：田园诗人陶渊明被称为隐逸诗人鼻祖,被后代很多文人所敬仰。苏东坡曾这样评价陶渊明"欲仕则仕,不以求之为嫌;欲隐则隐,不以去之为高。饥则扣门而乞食;饱则鸡黍以迎客。古今贤之,贵其真也"。鲁迅先生评价陶渊明"陶潜正因为并非浑身是‘静穆’,所以他伟大"。陶渊明被后世所推崇的根本原因在于陶渊明敢于率性而为,敢于过真性情的生活。这是中国文人所向往的。正是因为他的真,也给他带来了痛苦,成就了一位快
- 桃花源——陶渊明的精神家园
- 作者： 周兴飞 来源：新作文(初中版) 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 精神家园 丘山 阅读快感 无违 《饮酒》 中国梦 字元 桃源行 辞官 羁鸟
- 描述：热词“中国梦”唤醒了多少中国人的美梦,但是,我想更多读书人的共同梦想,应该是千年之前那个姓陶名潜字元亮的靖节先生根植在我们心中的“桃源梦”。《桃花源记》仿佛是他寻求精神家园的心路历程。千年以来,“桃源”一直存在于我们每个人的心底。怎样寻得?陶渊明自是有一番独到的领悟:忘舍、物外、无违、受活、归园。
- 全文：热词“中国梦”唤醒了多少中国人的美梦,但是,我想更多读书人的共同梦想,应该是千年之前那个姓陶名潜字元亮的靖节先生根植在我们心中的“桃源梦”。《桃花源记》仿佛是他寻求精神家园的心路历程。千年以来,“桃源”一直存在于我们每个人的心底。怎样寻得?陶渊明自是有一番独到的领悟:忘舍、物外、无违、受活、归园。
- 陶渊明农事诗作中所见渊明思想
- 作者： 朱路昕 来源：酒城教育 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 道家精神 农事诗 儒家思想 陶渊明
- 描述：陶渊明的农事诗作不等同于其"田园诗",从农事诗作的角度来研究陶渊明的精神,是一个不容忽视的角度。在陶渊明的农事诗作中,可见其亲身耕作、乐于农事,并深深体会到农人的辛苦,由此形成其对农人发自内心
- 全文：陶渊明的农事诗作不等同于其"田园诗",从农事诗作的角度来研究陶渊明的精神,是一个不容忽视的角度。在陶渊明的农事诗作中,可见其亲身耕作、乐于农事,并深深体会到农人的辛苦,由此形成其对农人发自内心
- 陶渊明农事诗作中所见渊明思想
- 作者： 朱路昕 来源：泸州职业技术学院学报 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 道家精神 农事诗 儒家思想 陶渊明
- 描述：陶渊明的农事诗作不等同于其“田园诗”，从农事诗作的角度来研究陶渊明的精神，是一个不容忽视的角度。在陶渊明的农事诗作中，可见其亲身耕作、乐于农事，并深深体会到农人的辛苦，由此形成其对农人发自内心
- 全文：陶渊明的农事诗作不等同于其“田园诗”，从农事诗作的角度来研究陶渊明的精神，是一个不容忽视的角度。在陶渊明的农事诗作中，可见其亲身耕作、乐于农事，并深深体会到农人的辛苦，由此形成其对农人发自内心
- 陶渊明的风骨
- 作者： 李春雷 来源：党建 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 民生疾苦 逆臣贼子 怡然自乐 《归去来兮辞》 意味隽永 人生境界 青柳 晋恭帝 田园诗派 金菊
- 描述：桃花源开而复闭,惹得世人说到今。每每想起陶渊明,眼前便会闪现出5棵柔韧的青柳,簇簇怒放的金菊,怡然欢乐的桃花源。陶渊明是我国田园诗派创始人,其诗文自然质朴,意味隽永,以“田园”为标志的人生境界,成为中国文人千年不移的文化理想。不仅如此,陶渊明还以其高迈的风骨,影响着中华民族的政治文明和人格行为。桃花
- 全文：桃花源开而复闭,惹得世人说到今。每每想起陶渊明,眼前便会闪现出5棵柔韧的青柳,簇簇怒放的金菊,怡然欢乐的桃花源。陶渊明是我国田园诗派创始人,其诗文自然质朴,意味隽永,以“田园”为标志的人生境界,成为