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固守随性的精神家园:谈陶渊明的诗品与人品
作者: 杨桂菊 白玉荣  来源:飞天 年份:2009 文献类型 :期刊
描述:当现实生活充满了矛盾和悖论的时候,人们往往对陌生的现象感到恐惧,同时对熟悉的事物又感到厌倦,这个时候,每个人都需要构筑精神家园,就是说给人的灵魂安一个家。陶渊明,一个因傲然自足,抱朴含真而千古流芳的田园诗人,在仕与隐的选择中以不为五斗米折腰的清高耿介和真醇随性,
全文:当现实生活充满了矛盾和悖论的时候,人们往往对陌生的现象感到恐惧,同时对熟悉的事物又感到厌倦,这个时候,每个人都需要构筑精神家园,就是说给人的灵魂安一个家。陶渊明,一个因傲然自足,抱朴含真而千古流芳的田园诗人,在仕与隐的选择中以不为五斗米折腰的清高耿介和真醇随性,
论陶渊明的“真”
作者: 徐新杰  来源:九江学院学报:哲学社会科学版 年份:2005 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明  艺术特色真  人品 
描述:文章评述陶渊明的人品和诗品,指出其核心所在是一个“真”字。
全文:文章评述陶渊明的人品和诗品,指出其核心所在是一个“真”字。
在心为志发言为诗--从元遗山《论诗绝句》谈陶渊明的诗品与人品
作者: 张丽萍  来源:中共山西省委党校省直分校学报 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: 《朱子语类》  《贺新郎》词  陶渊明诗  诗品与人品  论诗绝句  质性自然  陶渊明  “真”  钟嵘《诗品》  元遗山 
描述:一语天然万古新,豪华落尽见真淳.南窗白日羲皇上,未害渊明是晋人.在我国诗人中,陶渊明是词语表现得最为简净,而含蕴却最为丰美的一位诗人.因为他处于躬耕归隐的质朴生活,于是他的诗殆无长语的省净,而在其省净质朴的简洁之外,又都蕴蓄着一种极为繁富大可研求的深意.因而,赏爱渊明诗的读者,包括了各色各样的人物.
全文:一语天然万古新,豪华落尽见真淳.南窗白日羲皇上,未害渊明是晋人.在我国诗人中,陶渊明是词语表现得最为简净,而含蕴却最为丰美的一位诗人.因为他处于躬耕归隐的质朴生活,于是他的诗殆无长语的省净,而在其省净质朴的简洁之外,又都蕴蓄着一种极为繁富大可研求的深意.因而,赏爱渊明诗的读者,包括了各色各样的人物.元遗山中那"豪华落尽见真淳",是说陶渊明化繁杂为单纯的独到的境界.而宋朝诗人黄峪所...
浅谈钟嵘对陶渊明诗的定位
作者: 王佺  来源:古典文学知识 年份:2002 文献类型 :期刊 关键词: 艺术风格  陶渊明  中国  《诗品》  文学评论  钟嵘  古典诗歌  审美标准 
描述:钟嵘所著《诗品》,是我国现存最早的一部诗歌评论专著。它系统地评论了汉魏至萧梁的一百二十二位五言诗作者,大致都按《诗品·序》所云"致流别","掎摭利病","显优劣"的原则指出了他们的特色和优缺点,并
全文:钟嵘所著《诗品》,是我国现存最早的一部诗歌评论专著。它系统地评论了汉魏至萧梁的一百二十二位五言诗作者,大致都按《诗品·序》所云"致流别","掎摭利病","显优劣"的原则指出了他们的特色和优缺点,并
浅谈钟嵘对陶渊明诗的定位
作者: 陈鹏  来源:神州 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明诗  《诗品》 
描述:本文对钟嵘《诗品》中关于陶渊明诗的评论,对钟嵘诗歌理论体系中陶渊明诗的定位问题进行了探讨。
全文:本文对钟嵘《诗品》中关于陶渊明诗的评论,对钟嵘诗歌理论体系中陶渊明诗的定位问题进行了探讨。
陶渊明:在家常生活中安顿精神家园:晋代文学史札记之四
作者: 顾农  来源:书品 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: 晋代  陶渊明  文学史  诗歌评论 
描述:陶渊明是所谓“古今隐逸之宗”(钟嵘《诗品》),在他以前隐士很多,也不乏名气很大的,为什么惟有渊明能得此殊荣,而且引起长久的仰慕和模仿?
全文:陶渊明是所谓“古今隐逸之宗”(钟嵘《诗品》),在他以前隐士很多,也不乏名气很大的,为什么惟有渊明能得此殊荣,而且引起长久的仰慕和模仿?
陶渊明是一流还是二流
作者:暂无 来源:城市快报 年份:2007 文献类型 :报纸
描述:【国学】(30)文/张?古代有本书叫《诗品》,专论两汉至南北朝五言诗人,共点评123位,分为上品、中品、下品三等。这本书特别薄,但历来是一本特别受重视的学术作品,研究五言诗,不可不读。文字这东西很
全文:【国学】(30)文/张?古代有本书叫《诗品》,专论两汉至南北朝五言诗人,共点评123位,分为上品、中品、下品三等。这本书特别薄,但历来是一本特别受重视的学术作品,研究五言诗,不可不读。文字这东西很
从元好问《论诗绝句》看陶渊明的诗风及成因
作者: 唐民生  来源:大同职业技术学院学报 年份:2000 文献类型 :期刊 关键词: 诗风  陶渊明  《论诗绝句》  成因 
描述:元好问《论诗三十首》,批评了历代不少重要诗人,其对陶诗的评价,由诗品及人口、由表及里,在探究其旨归的同时,揭示出陶的诗风及其成因。
全文:元好问《论诗三十首》,批评了历代不少重要诗人,其对陶诗的评价,由诗品及人口、由表及里,在探究其旨归的同时,揭示出陶的诗风及其成因。
王安石对陶渊明的接受
作者: 范海艳  来源:鸭绿江(下半月版) 年份:2014 文献类型 :期刊
描述:王安石和陶渊明的诗歌之间有很深的渊源,王安石对陶渊明的接受贯穿其一生,并且在不同时期对陶诗的接受程度也有所不同,后期尤为突出。对于晚年的王安石来说,陶渊明的诗品和人品,成为其追求的最高人格和诗歌典范。因此,笔者试着从这一方面,分析王安石的陶渊明接受的意义。
全文:王安石和陶渊明的诗歌之间有很深的渊源,王安石对陶渊明的接受贯穿其一生,并且在不同时期对陶诗的接受程度也有所不同,后期尤为突出。对于晚年的王安石来说,陶渊明的诗品和人品,成为其追求的最高人格和诗歌典范。因此,笔者试着从这一方面,分析王安石的陶渊明接受的意义。
李白与陶渊明
作者: 陈钧  来源:人文杂志 年份:1987 文献类型 :期刊 关键词: 李白  葛巾  田园生活  存诗  太守  傲视权贵  质性自然  陶渊明  社会理想  《桃花源诗并记》 
描述:陶渊明的诗文,生前及死后相当长一段时间,并未受到应有的重视。刘勰的《文心雕龙》只字未提,钟嵘的《诗品》仅列于中品,萧统的《文选》所收陶诗也不过八首,陶文则仅《归去来辞》一篇。直到唐代,陶渊明的诗文才开始享有盛
全文:陶渊明的诗文,生前及死后相当长一段时间,并未受到应有的重视。刘勰的《文心雕龙》只字未提,钟嵘的《诗品》仅列于中品,萧统的《文选》所收陶诗也不过八首,陶文则仅《归去来辞》一篇。直到唐代,陶渊明的诗文才开始享有盛
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