陶渊明:一种修辞学的阅读

作者： 吴琼  来源：中国人民大学学报 年份：2004 文献类型 ：期刊 关键词： 阅读  陶渊明  修辞学 

描述：　一直以来,在中国文人的心目中,陶渊明被视为隐逸之宗,陶渊明的诗文也被看做是作者心迹的写照。本文立足于"文"的修辞效果,运用精神分析和符号学的方法,通过对陶诗作互文性的阅读,从陶渊明的身份认同、仕隐之辩、固穷守节之心等方面揭示了他的飘逸形象与他的写作策略之间的结构性关系。

全文：　一直以来,在中国文人的心目中,陶渊明被视为隐逸之宗,陶渊明的诗文也被看做是作者心迹的写照。本文立足于"文"的修辞效果,运用精神分析和符号学的方法,通过对陶诗作互文性的阅读,从陶渊明的身份认同、仕隐之辩、固穷守节之心等方面揭示了他的飘逸形象与他的写作策略之间的结构性关系。

玄学“自然观”对陶渊明人格形成及审美追求的影响

作者： 李耘  来源：北京师范大学 年份：2004 文献类型 ：学位论文 关键词： 自然观  审美追求  陶渊明  人格形成  玄学 

描述：玄学最根本和核心的问题之一，就要重塑时代的理想人格，也就是重新建构一个以“真”为核心的人格美本体。从根本上说玄学是一种本体之学，即研究自然(天地、万物)和人类社会(人)的本性的一种学说，它的基本思想是主张顺应自然的本性，因此，玄学家对自然的追求也就成

全文：玄学最根本和核心的问题之一，就要重塑时代的理想人格，也就是重新建构一个以“真”为核心的人格美本体。从根本上说玄学是一种本体之学，即研究自然(天地、万物)和人类社会(人)的本性的一种学说，它的基本思想是主张顺应自然的本性，因此，玄学家对自然的追求也就成

从《不饮酒》看袁枚对陶渊明的解构

作者： 戎霞  来源：阅读与写作 年份：2004 文献类型 ：期刊 关键词： 诗人  诗歌  《饮酒》  中国文学史  经典  陶渊明  组诗  先生  苏轼  中年 

描述：陶渊明是中国文学史上第一个表现大量饮酒的诗人,据禄钦立先生统计,“陶渊明现存诗文142篇,凡说到饮酒的有56篇,占其全部作品的百分之四十,其中年代可考的有40余篇”。从他开始,酒就成为诗歌中一个重要符号,他的《饮酒》组诗被历代视为传唱经典,所追和之作蔚为大观,如苏轼的《和饮酒二十首》、晁补之《饮酒二

全文：陶渊明是中国文学史上第一个表现大量饮酒的诗人,据禄钦立先生统计,“陶渊明现存诗文142篇,凡说到饮酒的有56篇,占其全部作品的百分之四十,其中年代可考的有40余篇”。从他开始,酒就成为诗歌中一个重要

现实性与现代性的交汇:论鲁迅之陶渊明观

作者： 袁玲玲  来源：鲁迅世界 年份：2004 文献类型 ：期刊 关键词： 古典文学  鲁迅研究  文学评论 

描述：现实性与现代性的交汇:论鲁迅之陶渊明观

陶渊明为何误子又责子

作者： 俞锋  来源：食品与健康 年份：2004 文献类型 ：期刊 关键词： 婴儿  心脑血管  呼吸系统疾病  医学研究  肌肤  陶渊明  智力低下  嗜酒  孪生  文豪 

描述：晋代诗人陶渊明嗜酒如命.史载"渊明之诗,篇篇有酒",此说足见其嗜酒之甚.待到暮年,诗人发觉自己的几个儿子无一聪慧,个个是难登大雅之堂的庸俗之辈.忧愤之余,他题诗一首:"白发被两鬓,肌肤不复实.虽有五男儿,总不好纸笔.阿舒已二八,懒惰故无匹.阿宣行志学,而不爱文术.雍端年十三,不识六与七.通子垂九龄,

全文：晋代诗人陶渊明嗜酒如命.史载"渊明之诗,篇篇有酒",此说足见其嗜酒之甚.待到暮年,诗人发觉自己的几个儿子无一聪慧,个个是难登大雅之堂的庸俗之辈.忧愤之余,他题诗一首:"白发被两鬓,肌肤不复实.虽有五

《陶淵明集序》的寫作時間和蕭統評陶的獨異衆說、自相矛盾

作者： 胡耀震  来源：中国中古文学研究——中国中古（汉—唐）文学国际学术研讨会 年份：2004 文献类型 ：会议论文 关键词： 蕭統  《文選》  錢鍾書  《陶淵明集序》  寫作時間 

描述：對於陶淵明詩文,六朝文學家多視之等閑,而蕭統《陶淵明集序》卻高度推崇。但是蕭統的創作並未顯現陶淵明的影響,他的《文選》收錄陶作也不多。這些看來奇特、自相矛盾的現象,與《陶淵明集序》的寫作時間及當時蕭

全文：對於陶淵明詩文,六朝文學家多視之等閑,而蕭統《陶淵明集序》卻高度推崇。但是蕭統的創作並未顯現陶淵明的影響,他的《文選》收錄陶作也不多。這些看來奇特、自相矛盾的現象,與《陶淵明集序》的寫作時間及當時蕭

陶渊明美学思想初探

作者： 王利  来源：铜仁师范高等专科学校学报 年份：2004 文献类型 ：期刊 关键词： 美学思想  自然美  陶渊明  意境  劳动美  意象 

描述：研究陶渊明的美学思想,应把陶放在魏晋的历史大环境中,着力研究他的诗文,从其作品的自然美、劳动美、意象,以及真善美的相互关系等视角对陶渊明的美学思想进行研究、探讨.

全文：研究陶渊明的美学思想,应把陶放在魏晋的历史大环境中,着力研究他的诗文,从其作品的自然美、劳动美、意象,以及真善美的相互关系等视角对陶渊明的美学思想进行研究、探讨.

“无弦琴”的认同与启示（下篇）：论陶渊明“无弦琴”的内涵在唐代之后的继承与发展

作者： 盂二冬  来源：国学研究辑刊 年份：2004 文献类型 ：期刊 关键词： 书画理论  处世态度  佛教禅学理论  “无弦琴”  陶渊明  唐代 

描述：“无弦琴”的内涵在唐代之後的继承与发展。前五个方面，是在唐代已有内涵的基础上，又有新的开拓与发展。“无弦

全文：乃至为高贵的含义，此其一。从老庄之“道”及陶渊明的处世态度，去体悟“无弦琴”的内涵，追求一种自然无为、天真、天全和天趣的人生境界；或将“无弦琴”与大自然、与山水清音直接联系，使得“无弦琴”成为领略

陶渊明交游考

作者： 钟书林  来源：陕西师范大学 年份：2004 文献类型 ：学位论文 关键词： 考据  心路历程  陶渊明  交游 

描述：对陶渊明交游的考察，自南宋以来，多采用年谱形式，至现代朱光潜先生，始有专题的论述。之后，魏正申、龚斌、王定璋先生等人的研究，均又有所深入和拓展。本文在吸纳前贤成果的基础上，或总结归纳，或提出新说，系统地考察渊明的交游，并以此为视角，勾勒渊明各个时期仕隐矛盾的心路变化历程。 具体说来，全

全文：生平交游。但不管怎样，两 人的关系如称挚友，则堪可疑。至于渊明与檀道济的交往，首见于萧统《陶渊明 传》，且记叙紊乱，不值一提。 六、渊明与王弘、周续之及《于王抚军座送客》诗。本部

[0图]陶渊明诗

作者：  晋 陶渊明撰  来源：北京：北京图书馆出版社 年份：2004 文献类型 ：图书

描述：陶渊明，东晋诗人。其诗多描绘田园风光及其在农村生活情景。其中往往隐寓着他对混浊官场的厌恶和不愿同流合污的精神，以及对太平社会的向往，也写及对人生短暂的焦虑和顺应自然、乐天安命的人生观念，有较多哲理成分。

全文：陶渊明，东晋诗人。其诗多描绘田园风光及其在农村生活情景。其中往往隐寓着他对混浊官场的厌恶和不愿同流合污的精神，以及对太平社会的向往，也写及对人生短暂的焦虑和顺应自然、乐天安命的人生观念，有较多哲理成分。