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隐士陶渊明
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作者:暂无 来源:德州学院报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:喜欢陶渊明是因为他那句“采菊东篱下,悠然见南山”。这种旷达的胸襟,超然物外的态度,恐怕古今很难有第二人。陶渊明让我们在这个充满诱惑的年代,在他清丽脱俗的诗中找到精神的依托。第一次接触陶渊明是从他
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全文:喜欢陶渊明是因为他那句“采菊东篱下,悠然见南山”。这种旷达的胸襟,超然物外的态度,恐怕古今很难有第二人。陶渊明让我们在这个充满诱惑的年代,在他清丽脱俗的诗中找到精神的依托。第一次接触陶渊明是从他
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陶渊明、孟浩然与王维
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作者:暂无 来源:西安晚报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:□林文月故人具鸡黍,邀我至田家。绿树村边合,青山郭外斜。开轩面场圃,把酒话桑麻。待到重阳日,还来就菊花。读孟浩然这首《过故人庄》,很容易使人联想起陶渊明的几首田园诗。兹录二首以为比较参考。野外罕人事,穷巷寡轮鞅。白日掩荆扉,虚室绝尘想。时复墟曲中,披草共来往。相见无杂言,但道桑麻长。桑麻日已长;我土
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全文:□林文月故人具鸡黍,邀我至田家。绿树村边合,青山郭外斜。开轩面场圃,把酒话桑麻。待到重阳日,还来就菊花。读孟浩然这首《过故人庄》,很容易使人联想起陶渊明的几首田园诗。兹录二首以为比较参考。野外罕人事,穷巷寡轮鞅。白日掩荆扉,虚室绝尘想。时复墟曲中,披草共来往。相见无杂言,但道桑麻长。桑麻日已长;我土
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从“五斗米”看陶渊明的薪水
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作者:
李开周 来源:宝安日报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:陶渊明李开周陶渊明有一句名言:“吾不能为五斗米折腰。”五斗米,是他做彭泽县令时的薪水,对于此,通常有三种理解:一是这是个概数,形容工资之少,并不确指做县长有5斗米的薪水;二是这不是概数,东晋后期官员工资以实物为主,当时陶渊明的月薪就是5斗米;三是五斗米不是月薪,而是日薪。究竟哪种理解更贴近历史事实呢
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全文:陶渊明李开周陶渊明有一句名言:“吾不能为五斗米折腰。”五斗米,是他做彭泽县令时的薪水,对于此,通常有三种理解:一是这是个概数,形容工资之少,并不确指做县长有5斗米的薪水;二是这不是概数,东晋后期官员工资以实物为主,当时陶渊明的月薪就是5斗米;三是五斗米不是月薪,而是日薪。究竟哪种理解更贴近历史事实呢
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陶渊明\苏轼人格特征异同浅析
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作者:
蒋泽洪 来源:课外阅读·中旬刊 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 异同 人格结构 独善其身 人格特征 陶渊明 兼济天下 苏轼 士人阶层
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描述:陶渊明、苏轼都是我国古代士人阶层有着代表性格的人物,他们的人格结构都是由心灵自救与社会拯救两种倾向构成,可以说“退”与“进”,“仕”与“隐”,自救与救世在他们身上交织在一起,都有着成为道家与成为儒家两种可能性的人格基础,孟子说:“达则兼济天下,穷则独善其身”,准确地反映了陶渊明、苏轼这种二重人格。这
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全文:两种可能性的人格基础,孟子说:“达则兼济天下,穷则独善其身”,准确地反映了陶渊明、苏轼这种二重人格。这种二重人格表现在其文学创作上,就使文学成为自救的目的与救世目的的方式。以文学为方式的自救主要是抒泄
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陶渊明的夏天
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作者:
本刊辑部 来源:花溪 年份:2011 文献类型 :期刊
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描述:他已经把该耕的耕了,该种的种了,他的悠闲,是劳动之后的悠闲,是尽完本分之后的悠闲,耕种的辛苦,更显出这份悠闲的可贵,坐在房间里翻开书页时,是那么踏实,那么理直气壮。 同学拿到了新加坡“绿卡”,却跑回来在俺们这二线城市买了个房子,打算在此终老。我好奇,问,不是说新加坡环境特别好吗?她说,新加坡哪儿都好
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全文:来在俺们这二线城市买了个房子,打算在此终老。我好奇,问,不是说新加坡环境特别好吗?她说,新加坡哪儿都好,就是只有一个季节,那就是夏天。 现代人的夏天实在太无聊,急匆匆地,从一个空调房进入另一个空调房
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[0图]陶渊明集评议
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作者:
龚望 来源:天津:南开大学出版社 年份:2011 文献类型 :图书 关键词: 东晋时代 古典散文 中国 古典诗歌 文学研究
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描述:一、本书为龚望先生读《陶渊明集》时写在书页空白处(或另粘笺纸)的文字,龚先生逝世后由其子女和许世镕先生共同抄录整理。 二、阅读的版本是丁巳秋上海会文堂刊印的《陶渊明集》仿苏写本,《评议》有的是引自前人写的“诗话”(或其他著作)的原文,有些是著者的心得体会,用“△”标明。 三、在阅读《归园田居六首
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全文:一、本书为龚望先生读《陶渊明集》时写在书页空白处(或另粘笺纸)的文字,龚先生逝世后由其子女和许世镕先生共同抄录整理。 二、阅读的版本是丁巳秋上海会文堂刊印的《陶渊明集》仿苏写本,《评议》有的是引自
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试论陶渊明归隐的原因
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作者:
杨红霞 来源:北方文学·下半月 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 隐逸之风 地主阶级 陶渊明 政权更替 家庭环境 超凡脱俗 崇尚自然的品性
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描述:;其二,与他本身的根本人格有关;其三,与他的家庭环境有关;其四,与当时的隐逸之风有关;其五,与当时的混乱的
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全文:;其二,与他本身的根本人格有关;其三,与他的家庭环境有关;其四,与当时的隐逸之风有关;其五,与当时的混乱的政局有关。
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陶渊明文学作品中的玄学思想
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作者:
张静 来源:时代文学 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 道 名教 自然 言意之辨 真
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描述:陶渊明思想之新与深刻,主要表现在两个方面:一是人生态度,二是创作态度.陶渊明人生态度的总体特征是崇尚自然.在看待生命问题上.他委运大化,顺其自然.表现出超然无惧的清旷风度;在看待生活问题上,他贵身尚
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全文:陶渊明思想之新与深刻,主要表现在两个方面:一是人生态度,二是创作态度.陶渊明人生态度的总体特征是崇尚自然.在看待生命问题上.他委运大化,顺其自然.表现出超然无惧的清旷风度;在看待生活问题上,他贵身尚
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陶渊明文学作品中的玄学思想
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作者:
张静 来源:时代文学(下半月) 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 道 名教 自然 言意之辨 真
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描述:陶渊明思想之新与深刻,主要表现在两个方面:一是人生态度,二是创作态度。陶渊明人生态度的总体特征是崇尚自然。在看待生命问题上。他委运大化,顺其自然.表现出超然无惧的清旷风度;在看待生活问题上,他贵身尚
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全文:陶渊明思想之新与深刻,主要表现在两个方面:一是人生态度,二是创作态度。陶渊明人生态度的总体特征是崇尚自然。在看待生命问题上。他委运大化,顺其自然.表现出超然无惧的清旷风度;在看待生活问题上,他贵身尚
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“见”南山还是“望”南山?:谈陶渊明《饮酒》(其五)的诗眼
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作者:
孙绍振 来源:语文建设 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 南山 不自由 境界 世界诗歌 诗眼 饮酒 梦溪笔谈 陶渊明 王国维 无心
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描述:中国古典诗话有“以一字论工拙”的传统,这在世界诗歌史上可能是独一无二的。为了陶渊明“悠然见南山”中的“见”字,从沈括《梦溪笔谈》、苏轼《东坡志林》一直到王国维《人间词话》,争论了八九百年。这里有一个主要原因,那就是宋人发现的一个版本,并不是悠然“见”南山,而是悠然“望”南山。 言“见”字妙者,以东坡
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全文:中国古典诗话有“以一字论工拙”的传统,这在世界诗歌史上可能是独一无二的。为了陶渊明“悠然见南山”中的“见”字,从沈括《梦溪笔谈》、苏轼《东坡志林》一直到王国维《人间词话》,争论了八九百年。这里有一个