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陶渊明种菜
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作者:暂无 来源:泉州晚报 年份:2009 文献类型 :报纸
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描述:陶渊明好不容易弄个公务员,他是干部,不搞腐败,没有灰色收入,彭泽又是贫困县,五斗米的俸禄还抵不上农夫的收入。县城里的房价一涨再涨,他不愿当“房奴”,再加上整天文山会海的,生性疏懒的他很想挂印归田,过一种“农妇、山泉、有点田”的生活。亲朋好友纷纷来劝说他。他们说:现在是“公务员热”,大学生见面语都换成
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全文:陶渊明好不容易弄个公务员,他是干部,不搞腐败,没有灰色收入,彭泽又是贫困县,五斗米的俸禄还抵不上农夫的收入。县城里的房价一涨再涨,他不愿当“房奴”,再加上整天文山会海的,生性疏懒的他很想挂印归田,过一种“农妇、山泉、有点田”的生活。亲朋好友纷纷来劝说他。他们说:现在是“公务员热”,大学生见面语都换成
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陶渊明的幸福生活
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作者:暂无 来源:半岛都市报 年份:2009 文献类型 :报纸
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描述:“闲静少言,不慕荣利”的陶渊明,也曾入仕做过好几次官,但都是小小的“七品芝麻官”,如州祭酒,如参军,如主簿。义熙元年,41岁的陶渊明改任彭泽令后,某日,历史上“不为五斗米折腰”的历史事件发生了。于是,陶渊明赋《归去来》后“解绶去职”,结束了他一度亦官亦隐的政治生涯,真正开始了他的田园生活。其实,他脱
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全文:“闲静少言,不慕荣利”的陶渊明,也曾入仕做过好几次官,但都是小小的“七品芝麻官”,如州祭酒,如参军,如主簿。义熙元年,41岁的陶渊明改任彭泽令后,某日,历史上“不为五斗米折腰”的历史事件发生了。于是,陶渊明赋《归去来》后“解绶去职”,结束了他一度亦官亦隐的政治生涯,真正开始了他的田园生活。其实,他脱
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陶渊明de知己
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作者:暂无 来源:洛阳晚报 年份:2009 文献类型 :报纸
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描述:就个人而言,我很喜欢陶渊明的清闲自在,粗茶淡饭,“采菊东篱下,悠然见南山”。但我不喜欢后人对陶渊明的过誉评价和不为五斗米折腰的尊崇。在我看来,陶渊明是一个为官无能者,缺少必要的社会经验和施政策略。陶渊明心心念念想当官当好官,遗憾的是他在官场上始终找不到北,处理人事和事务总是捉襟见肘。说他厌倦了污浊的
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全文:就个人而言,我很喜欢陶渊明的清闲自在,粗茶淡饭,“采菊东篱下,悠然见南山”。但我不喜欢后人对陶渊明的过誉评价和不为五斗米折腰的尊崇。在我看来,陶渊明是一个为官无能者,缺少必要的社会经验和施政策略。陶渊明心心念念想当官当好官,遗憾的是他在官场上始终找不到北,处理人事和事务总是捉襟见肘。说他厌倦了污浊的
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[0图]陶渊明
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作者:
王青 来源:南京:南京大学出版社 年份:2009 文献类型 :图书 关键词: 陶渊明(365 427) 评传
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描述:陶渊明出身没落的官宦家庭,曾祖陶侃出身微寒,官至大司马,都督八州军事,长沙郡公。祖父陶茂作过武昌太守,父亲陶逸任安成太守,早逝,母亲是东晋名士孟嘉的女儿。陶渊明早年曾任江州祭酒,镇军参军,建威参军及彭泽县令等职,后「不为五斗米折腰」,辞官回家,从晋安帝义熙二年(公元406年)起隐居不仕。直至宋文帝元
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全文:彭泽县令等职,后「不为五斗米折腰」,辞官回家,从晋安帝义熙二年(公元406年)起隐居不仕。直至宋文帝元嘉四年(427年)病故。归田的这20多年,是他创作最丰富的时期。本书是关于介绍陶渊明一生的评传。
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陶渊明是我的理想译佛经是我的道
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作者:暂无 来源:北京晚报 年份:2009 文献类型 :报纸
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描述:陶渊明是我的理想译佛经是我的道
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儒道会通与陶渊明的思想特征
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作者:
邓福舜 来源:黑龙江社会科学 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 儒道会通 陶渊明 魏晋玄学
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描述:陶渊明深受魏晋玄学的影响,他所资用的思想资料就是魏晋玄学。在援儒入道、儒道会通的思想背景中,陶渊明形成了以道学为体、以儒学为用、以自然为本、以本统末的思想特征。
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全文:陶渊明深受魏晋玄学的影响,他所资用的思想资料就是魏晋玄学。在援儒入道、儒道会通的思想背景中,陶渊明形成了以道学为体、以儒学为用、以自然为本、以本统末的思想特征。
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辛弃疾词中的陶渊明现象研究
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作者:
魏瑾 来源:重庆师范大学 年份:2009 文献类型 :学位论文 关键词: 辛弃疾 陶渊明 契合 差异
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描述:在两宋词史上,辛弃疾的作品数量最多,成就和地位也最高,是中国文学史上集大成的代表作家之一。他也是一位杂取博学的词人,他欣赏庄子,屈原,学习杜甫,苏轼,尤其倾情于陶渊明,赞赏其不为五斗米折腰的气节
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全文:在两宋词史上,辛弃疾的作品数量最多,成就和地位也最高,是中国文学史上集大成的代表作家之一。他也是一位杂取博学的词人,他欣赏庄子,屈原,学习杜甫,苏轼,尤其倾情于陶渊明,赞赏其不为五斗米折腰的气节
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陈白沙与陶渊明:兼谈陈白沙与道家思想的联系及区别
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作者:
章继光 来源:五邑大学学报(社会科学版) 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 道家 圣贤境界 陈白沙 陶渊明 “自得”
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描述:陈白沙与陶渊明以及道家思想的联系,体现于安贫乐道的节操与自然之旨的追求。白沙在坚守安贫乐道儒家传统的同时,表现出个性、超脱的姿态,体现了道家影响;白沙追求自然之旨的精神与道家的联系显而易见,但他又以自得为自然的思想核心,并以实现圣贤境界、追求仁政为目的。
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全文:陈白沙与陶渊明以及道家思想的联系,体现于安贫乐道的节操与自然之旨的追求。白沙在坚守安贫乐道儒家传统的同时,表现出个性、超脱的姿态,体现了道家影响;白沙追求自然之旨的精神与道家的联系显而易见,但他又以自得为自然的思想核心,并以实现圣贤境界、追求仁政为目的。
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论陶渊明对道家思想的接受与田园诗创作
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作者:
莫莉荣 来源:考试周刊 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 道家思想 田园诗创作 陶渊明
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描述:陶渊明一生接受了儒和道两种思想。早年,儒家的入世思想占了上风,他断断续续度过了13年的为官生活。后来,道家出仕精神逐渐显现并成为他思想性格中的主导方面。在道家思想的浸润下,他创作出清淡自然的田园诗。本文旨在探讨道家思想对陶渊明的田园诗创作的影响。
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全文:陶渊明一生接受了儒和道两种思想。早年,儒家的入世思想占了上风,他断断续续度过了13年的为官生活。后来,道家出仕精神逐渐显现并成为他思想性格中的主导方面。在道家思想的浸润下,他创作出清淡自然的田园诗。本文旨在探讨道家思想对陶渊明的田园诗创作的影响。
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逆境人生和心灵自由的选择:浅析陶渊明人生之道
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作者:
马彦芳 薛芳灵 来源:大众文艺 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 文化内涵陶渊明 陶渊明 逆境人生
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描述:陶渊明是晋宋易代之际伟大的田园隐逸诗人,是位历经人生苦患而意志弥坚的生活强者。几经仕与隐的选择,贫与富的交战,最终达到了物我一体、心与道冥的人生境界。他在逆境人生中所持有的高贵品质以及对人生所作的哲学思考,连同他的作品一起成为中国文化的一笔丰富遗产。
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全文:陶渊明是晋宋易代之际伟大的田园隐逸诗人,是位历经人生苦患而意志弥坚的生活强者。几经仕与隐的选择,贫与富的交战,最终达到了物我一体、心与道冥的人生境界。他在逆境人生中所持有的高贵品质以及对人生所作的哲学思考,连同他的作品一起成为中国文化的一笔丰富遗产。