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陶渊明和杜甫的房子问题
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作者:
倪方六 来源:文史参考 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 成都 五斗米 东晋 中国历史 世外桃源 陶渊明 官场 杜甫草堂 房子 误读
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描述:房子问题关系到人们能否安居乐业,因而古往今来一直备受关注。在中国历史上,名人置业的轶事颇多,其中影响最大的有两个人:一位是东晋的陶渊明,另一位是唐朝的杜甫。前者住到了"世外桃源",让后人羡慕嫉妒恨;后者在成都建了一处"草堂",成了买不起房的象征。其实,这是两个被我们"误读"了千年的史实。陶渊明为啥"
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全文:恨;后者在成都建了一处"草堂",成了买不起房的象征。其实,这是两个被我们"误读"了千年的史实。陶渊明为啥"不为五斗米折腰"竟还在官场混了13年?
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被“误读”千年的陶渊明杜甫的房子问题
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作者:暂无 来源:华东旅游报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:房子问题关系到人们能否安居乐业,因而古往今来一直备受关注。在中国历史上,名人置业的轶事颇多,其中影响最大的有两个人:一位是东晋的陶渊明,另一位是唐朝的杜甫。前者住到了“世外桃源”,为后人羡慕嫉妒恨;后者在成都建了一处“草堂”,成了买不起房的象征。其实,这是两个被我们“误读”了千年的史实。陶渊明(公元
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全文:房子问题关系到人们能否安居乐业,因而古往今来一直备受关注。在中国历史上,名人置业的轶事颇多,其中影响最大的有两个人:一位是东晋的陶渊明,另一位是唐朝的杜甫。前者住到了“世外桃源”,为后人羡慕嫉妒恨;后者在成都建了一处“草堂”,成了买不起房的象征。其实,这是两个被我们“误读”了千年的史实。陶渊明(公元
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误读千年的史实:陶渊明非脱俗 杜甫草堂似豪宅
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作者:暂无 来源:北方新报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:住到了“世外桃源”,为后人羡慕嫉妒恨;后者在成都建了一处“草堂”,成了买不起房的象征。其实,这是两个被我
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全文:住到了“世外桃源”,为后人羡慕嫉妒恨;后者在成都建了一处“草堂”,成了买不起房的象征。其实,这是两个被我
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关于“白莲社”本事及陶渊明年谱中相关问题的考述
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作者:
郭鹏 来源:文学评论丛刊 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 释慧远 谢灵运 白莲社 净土信仰 中国文学史 陶渊明 庐山 相关问题 考述 高僧传
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描述:随净土宗和白莲教以及诗社的关系而为后人所追加命名。但其作为一种文人社团的象征,在"层累地"生成文学传统
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全文:随净土宗和白莲教以及诗社的关系而为后人所追加命名。但其作为一种文人社团的象征,在"层累地"生成文学传统,尤其是文人结社的传统过程中起到了后世任何诗社或僧社都无法起到的巨大作用。兹就"白莲社"之本末缘起
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苏轼于陶渊明的“旷世之恋”探析
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作者:
洪玉凤 来源:陕西理工学院学报(社会科学版) 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: “旷世之恋” 陶渊明 苏轼
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描述:苏轼对早他六百多年的陶渊明"情有独钟",在人格、艺术、生存方式等方面对其极为推崇。这种推崇,究其原因,是多方面的。其中既包含气质的吸引、个性的崇拜,也有相似的审美追求、人间情怀,更有深层次的哲思契合。
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全文:苏轼对早他六百多年的陶渊明"情有独钟",在人格、艺术、生存方式等方面对其极为推崇。这种推崇,究其原因,是多方面的。其中既包含气质的吸引、个性的崇拜,也有相似的审美追求、人间情怀,更有深层次的哲思契合。
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陶渊明的魏晋风度情结
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作者:
王冠波 来源:芒种 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 悠然见南山 拟挽歌辞 晋人 魏晋风流 时代风气 魏晋风度 陶渊明研究 袁行霈 山水诗 魏晋文学
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描述:"魏晋风度"一词作为一种独特时代的思想文化和行为方式的凝练概况,最早大约是鲁迅先生提出来的,自此魏晋风度便成为魏晋文学常见的主题。魏晋风度也称魏晋风流,一般理解为当时的名士风度,是一种美学观,也是一种人格范式,以率真
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全文:"魏晋风度"一词作为一种独特时代的思想文化和行为方式的凝练概况,最早大约是鲁迅先生提出来的,自此魏晋风度便成为魏晋文学常见的主题。魏晋风度也称魏晋风流,一般理解为当时的名士风度,是一种美学观,也是一种人格范式,以率真
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菊香酒更浓:陶渊明与酒
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作者:
肖玉春 来源:读与写(下旬刊) 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 酒 性情 陶渊明
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描述:陶渊明爱菊,这是人所皆知的.菊花以素雅坚贞的品性见美于人.陶渊明被戴上“隐逸之宗”的桂冠,菊花也被称为“花之隐逸者”,已经和陶渊明的人格交融为一.其实,细观渊明的诗,发现他喜菊不假,但对酒更是情有独钟.
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全文:陶渊明爱菊,这是人所皆知的.菊花以素雅坚贞的品性见美于人.陶渊明被戴上“隐逸之宗”的桂冠,菊花也被称为“花之隐逸者”,已经和陶渊明的人格交融为一.其实,细观渊明的诗,发现他喜菊不假,但对酒更是情有独钟.
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论陶渊明诗歌的理想化倾向
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作者:
林家骊 杨健 来源:浙江学刊 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 寻阳 战乱 理想化 东晋 陶渊明
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描述:东晋末年,陶渊明家乡寻阳郡战乱频繁,动荡不安,而陶诗却很少反映这些社会现实,他注重抒写"胸中天",表达对完美人格与理想人生境界的向往与追求;诗中景物多具意象性特征,给人图画般的视觉享受,从而呈现出理想化倾向。这与陶渊明儒道思想的交织、避害保命思想的萦绕以及对世风日下、壮志未酬的痛心有密切关系。
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全文:东晋末年,陶渊明家乡寻阳郡战乱频繁,动荡不安,而陶诗却很少反映这些社会现实,他注重抒写"胸中天",表达对完美人格与理想人生境界的向往与追求;诗中景物多具意象性特征,给人图画般的视觉享受,从而呈现出理想化倾向。这与陶渊明儒道思想的交织、避害保命思想的萦绕以及对世风日下、壮志未酬的痛心有密切关系。
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阅读陶渊明
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作者:
眭国庆 来源:南宁日报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:近日,阅读了《人民政协报》文化?讲坛专版刊登的文学博士、南京大学教授莫砺锋的演讲文《读吧,阅读陶渊明吧》。此文讲述了陶渊明的人格魅力、社会意义和把陶渊明视为良师益友、倡导阅读陶渊明等内容。阅后,又上网阅读了有关陶渊明的文章。说来也不怕亮丑,之前本人确实还没有读过陶渊明的诗文,通过这次阅读,才对陶渊明
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全文:近日,阅读了《人民政协报》文化?讲坛专版刊登的文学博士、南京大学教授莫砺锋的演讲文《读吧,阅读陶渊明吧》。此文讲述了陶渊明的人格魅力、社会意义和把陶渊明视为良师益友、倡导阅读陶渊明等内容。阅后,又上网阅读了有关陶渊明的文章。说来也不怕亮丑,之前本人确实还没有读过陶渊明的诗文,通过这次阅读,才对陶渊明
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感知陶渊明北京李洁非
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作者:暂无 来源:新华日报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:孙朝成《饮酒》原文结庐在人境,而无车马喧。采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辨已忘言。《饮酒》解读不为五斗米折腰守住了人格尊严让自己的诗意像南山一样悠然在诗的领地开出
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全文:孙朝成《饮酒》原文结庐在人境,而无车马喧。采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辨已忘言。《饮酒》解读不为五斗米折腰守住了人格尊严让自己的诗意像南山一样悠然在诗的领地开出