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《孤鹜已远》连载 此中有真意,欲辨已忘言:陶渊明与谢灵运
作者:暂无 来源:学苑教育 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 谢灵运  东晋  成年  陶渊明  桓玄  连载  真意  军阀 
描述:(二)论及东晋末年的风云变幻,楚武悼帝桓玄是个绕不开的人物。作为大军阀桓温的第六个儿子,桓玄本来没有多少机会继承军阀老爹的衣钵,然而5岁那年,风云突变,桓温病亡,其弟桓冲将他的几个成年侄子统统"拿下",扶植幼小的桓玄袭位南郡公,从此登上了东晋末年的政治舞台。成年后的桓玄相貌奇特,英俊潇洒,文采斐然,
全文:(二)论及东晋末年的风云变幻,楚武悼帝桓玄是个绕不开的人物。作为大军阀桓温的第六个儿子,桓玄本来没有多少机会继承军阀老爹的衣钵,然而5岁那年,风云突变,桓温病亡,其弟桓冲将他的几个成年侄子统统"拿下
陶渊明的幸福生活
作者:暂无 来源:江门日报 年份:2010 文献类型 :报纸
描述:陶渊明虽然是个响当当的人物,但他41岁就归隐田园,躲进桃花源中,看看书,写写诗。闲看桃花落,自谓酒中仙,每日过着“采菊东篱下,悠然见南山”的闲适生活。只可惜,那桃树每年不忘开花却总忘结果,要不然鲜桃也能在集市上卖个好价钱。陶先生虽然名声很响,却也抵不过陶夫人每日里将一口铁锅敲得震天响。是啊,自从搬到
全文:陶渊明虽然是个响当当的人物,但他41岁就归隐田园,躲进桃花源中,看看书,写写诗。闲看桃花落,自谓酒中仙,每日过着“采菊东篱下,悠然见南山”的闲适生活。只可惜,那桃树每年不忘开花却总忘结果,要不然鲜桃也能在集市上卖个好价钱。陶先生虽然名声很响,却也抵不过陶夫人每日里将一口铁锅敲得震天响。是啊,自从搬到
杂论天下-陶渊明还乡
作者:暂无 来源:辽沈晚报 年份:2010 文献类型 :报纸
描述:图一图二图三图四收藏的乐趣在于你可以站在不同的角度,采用不同的方法去挖掘藏品的潜在内涵。而笔者瓷器的收藏,则侧重于研究瓷器画面,特别是历史人物画面。通过对藏品画面意义的解读,一定程度上丰富和拓展
全文:图一图二图三图四收藏的乐趣在于你可以站在不同的角度,采用不同的方法去挖掘藏品的潜在内涵。而笔者瓷器的收藏,则侧重于研究瓷器画面,特别是历史人物画面。通过对藏品画面意义的解读,一定程度上丰富和拓展
陶渊明爱菊图瓷
作者:暂无 来源:保定晚报 年份:2010 文献类型 :报纸
描述:图一图二图三图四收藏的乐趣在于你可以站在不同的角度,采用不同的方法去挖掘藏品的潜在内涵。而笔者瓷器的收藏,则侧重于研究瓷器画面,特别是历史人物画面。通过对藏品画面意义的解读,一定程度上丰富和拓展
全文:图一图二图三图四收藏的乐趣在于你可以站在不同的角度,采用不同的方法去挖掘藏品的潜在内涵。而笔者瓷器的收藏,则侧重于研究瓷器画面,特别是历史人物画面。通过对藏品画面意义的解读,一定程度上丰富和拓展
罗毅:粉丝过百万的“东莞陶渊明”
作者:暂无 来源:东莞时报 年份:2010 文献类型 :报纸
描述:人物名片姓名:罗毅年龄:41岁关注理由:在莞打工十余年,因为寂寞,只身骑单车北上900多公里,网录见闻蹿红天涯,点击次数超246万次。如今,他在东莞闹市区种菜,被网友追捧为“莞式陶渊明”。8月1
全文:人物名片姓名:罗毅年龄:41岁关注理由:在莞打工十余年,因为寂寞,只身骑单车北上900多公里,网录见闻蹿红天涯,点击次数超246万次。如今,他在东莞闹市区种菜,被网友追捧为“莞式陶渊明”。8月1
社团招新出奇招 李白陶渊明成岗位名称
作者:暂无 来源:长江商报 年份:2010 文献类型 :报纸
描述:岗位都是以人物命名。“李白:负责写诗,结交朋友;陶渊明:专职于诗歌创作;范仲淹:热爱诗歌,专职于管理;金
全文:岗位都是以人物命名。“李白:负责写诗,结交朋友;陶渊明:专职于诗歌创作;范仲淹:热爱诗歌,专职于管理;金
岳飞后人要请秦桧后人吃饭 孔子、陶渊明、李白等名人后代也都在南京生活着
作者:暂无 来源:扬子晚报 年份:2010 文献类型 :报纸
描述:随着大片《孔子》的上映,南京高淳孔子的后裔亮出他们的族谱,下关拆迁一处清代老宅时,人们才知道这里有李白的后人。南京历史悠久,人文荟萃,生活过无数政治人物和文人墨客。如今,不少历史名人的后代仍然生活在南京城内外。高淳有上万名孔子后代电影《孔子》播映后,高淳县通讯员高晓平和孔祥义向本报报料说,高淳县全县
全文:随着大片《孔子》的上映,南京高淳孔子的后裔亮出他们的族谱,下关拆迁一处清代老宅时,人们才知道这里有李白的后人。南京历史悠久,人文荟萃,生活过无数政治人物和文人墨客。如今,不少历史名人的后代仍然生活在南京城内外。高淳有上万名孔子后代电影《孔子》播映后,高淳县通讯员高晓平和孔祥义向本报报料说,高淳县全县
浅评陶渊明的田园诗
作者: 张转梅  来源:科教文汇 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 田园生活  思想境界  陶渊明  田园诗 
描述:陶渊明以自己特定的审美理想、审美情趣,曲折地反映了汉末以来的社会现实和社会思潮.评价陶渊明的田园诗,可以从整个文学史的角度去考虑,更可以从社会学以及作家创作的个性心理角度去考虑.本文从三个方面探讨了陶渊明的田园诗:一是其诗充满对污浊的社会现实的憎恶和对纯洁的田园生活的热爱;二是其诗描写对田园生活的困
全文:陶渊明以自己特定的审美理想、审美情趣,曲折地反映了汉末以来的社会现实和社会思潮.评价陶渊明的田园诗,可以从整个文学史的角度去考虑,更可以从社会学以及作家创作的个性心理角度去考虑.本文从三个方面探讨
浅评陶渊明的田园诗
作者: 张转梅  来源:科教文汇·中旬刊 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 田园生活  思想境界  陶渊明  田园诗 
描述:陶渊明以自己特定的审美理想、审美情趣,曲折地反映了汉末以来的社会现实和社会思潮。评价陶渊明的田园诗,可以从整个文学史的角度去考虑,更可以从社会学以及作家创作的个性心理角度去考虑。本文从三个方面探讨了陶渊明的田园诗:一是其诗充满对污浊的社会现实的憎恶和对纯洁的田园生活的热爱;二是其诗描写对田园生活的困
全文:陶渊明以自己特定的审美理想、审美情趣,曲折地反映了汉末以来的社会现实和社会思潮。评价陶渊明的田园诗,可以从整个文学史的角度去考虑,更可以从社会学以及作家创作的个性心理角度去考虑。本文从三个方面探讨
悲悽陶渊明:由《杂诗十二首(其二)》生发开去
作者: 沈文  来源:读写月报:高中版 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 入世精神  中国传统  儒家典籍  陶渊明  杂诗  《论语》  “逸”  儒家经典 
描述:然而仅从“隐”与“逸”来评价陶渊明是不全面的。陶渊明依然是中国传统意义上的读书人.在他的思想仓库囤积的是大量的儒家典籍,他的诗文中引用儒家经典很多,仅《论语》就有37处。他有儒家的入世精神,同样怀抱“正心、修身、齐家、治国、平天下”的理想,他并不鄙视出仕,但不肯同流合污.所以只好退居田园。这也正合孔
全文:然而仅从“隐”与“逸”来评价陶渊明是不全面的。陶渊明依然是中国传统意义上的读书人.在他的思想仓库囤积的是大量的儒家典籍,他的诗文中引用儒家经典很多,仅《论语》就有37处。他有儒家的入世精神,同样怀抱
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