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魏晋玄学对陶渊明的影响
作者: 赵平  来源:科技探索 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明  魏晋玄学  哲学思想 
描述:东晋诗人陶渊明生活在玄学盛行的时代,其人其诗都不可避免地受到了玄学的影响,无论是诗人的思想及人生变化,抑或是创作风格和题材,都打上了玄学的烙印。
全文:东晋诗人陶渊明生活在玄学盛行的时代,其人其诗都不可避免地受到了玄学的影响,无论是诗人的思想及人生变化,抑或是创作风格和题材,都打上了玄学的烙印。
魏晋玄学对陶渊明及其诗文的影响
作者: 白杨青  来源:青春岁月 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明  田园诗  魏晋玄学  自然 
描述:东晋诗人陶渊明生活在玄学盛行的时代,其人其诗都不可避免地受到了玄学的影响,无论是诗人的思想及人生变化,抑或是创作风格和题材,都打上了玄学的烙印。
全文:东晋诗人陶渊明生活在玄学盛行的时代,其人其诗都不可避免地受到了玄学的影响,无论是诗人的思想及人生变化,抑或是创作风格和题材,都打上了玄学的烙印。
豪华落尽见真诚:谈陶渊明的饮酒诗
作者: 成新菊  来源:新一代(下半月) 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 赏析    陶渊明 
描述:观古今诗人及其佳作,或多或少有不够真诚的地方,而唯独陶渊明的诗以痴诚、清淡著称,尤以其"采菊东篱下,悠然见南山."表现了诗人的人格操守和人品的超越.
全文:观古今诗人及其佳作,或多或少有不够真诚的地方,而唯独陶渊明的诗以痴诚、清淡著称,尤以其"采菊东篱下,悠然见南山."表现了诗人的人格操守和人品的超越.
菊样的人生,恬然的智慧:浅析陶渊明田园诗中的人生诉求
作者: 巫玉荣  来源:作家 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 人生意义  终极关怀  陶渊明  田园诗 
描述:东晋诗人陶渊明是大自然的歌者,他的田园诗清新美丽,引起无尽的遐思。人们对于陶渊明的敬仰,并不仅仅在于他是魏晋时期最杰出的诗人,而更在于他的人格魅力。陶渊明的菊样人生给人们很多启示,他恬然的感悟
全文:东晋诗人陶渊明是大自然的歌者,他的田园诗清新美丽,引起无尽的遐思。人们对于陶渊明的敬仰,并不仅仅在于他是魏晋时期最杰出的诗人,而更在于他的人格魅力。陶渊明的菊样人生给人们很多启示,他恬然的感悟
走进陶渊明
作者: 宋玮  来源:青春岁月 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 儒家思想  道家思想  陶渊明  田园诗 
描述:陶渊明是我国杰出的诗人,田园诗派的鼻祖,被人称为"田园诗人"。陶渊明的一生深受儒、道两种思想的影响,在仕途与归隐之中几度决策,最终他选择了归隐。并在归隐中成就了他的伟大,也成就了中国历史上第一位田园诗人。笔者在本文将带我们走进陶渊明的一生与他的田园诗。
全文:陶渊明是我国杰出的诗人,田园诗派的鼻祖,被人称为"田园诗人"。陶渊明的一生深受儒、道两种思想的影响,在仕途与归隐之中几度决策,最终他选择了归隐。并在归隐中成就了他的伟大,也成就了中国历史上第一位田园诗人。笔者在本文将带我们走进陶渊明的一生与他的田园诗。
陶渊明与李白饮酒诗的意象异同分析
作者: 李时菊  来源:东京文学 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 饮酒诗  李白  陶渊明  意象 
描述:陶渊明和李白是中国诗歌创作领域中两位极为出色的诗人,这两位大诗人在饮酒诗的创作上也极富特色,文章主要论述了二饮酒诗在意象的构建方面的相似之处和不同之处,通过二对意象的选择分析两位诗人在诗歌中要表达的思想内容和感情的抒发。
全文:陶渊明和李白是中国诗歌创作领域中两位极为出色的诗人,这两位大诗人在饮酒诗的创作上也极富特色,文章主要论述了二饮酒诗在意象的构建方面的相似之处和不同之处,通过二对意象的选择分析两位诗人在诗歌中要表达的思想内容和感情的抒发。
陶渊明
作者: 张俊华  来源:通辽日报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述:南山在哪里?在采菊的对面。采菊是谁?是既喜欢菊花又酷爱饮酒的陶渊明。在朝为官,不如采菊悠然。一个华丽的转身,留给东晋王朝倔强且又从容恬淡的背影。的确,背向朝廷,才有机会面对南山。不为五斗米折腰
全文:南山在哪里?在采菊的对面。采菊是谁?是既喜欢菊花又酷爱饮酒的陶渊明。在朝为官,不如采菊悠然。一个华丽的转身,留给东晋王朝倔强且又从容恬淡的背影。的确,背向朝廷,才有机会面对南山。不为五斗米折腰
王维与陶渊明
作者:暂无 来源:甘肃日报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述:闫红王维与陶渊明我一直觉得王维跟陶渊明很像,两都有田园诗人的名头,也都曾经张扬,而终归淡泊,两还写过相似的诗,陶渊明有名句:“暧暧远村,依依墟里烟”,王维就向他致敬:“渡头余落日,墟里上孤烟。”他们还都是隐居的倡导者,陶渊明有“田园将芜兮胡不归”的撺掇,王维则亲身诱惑:“独坐幽篁中,弹琴复长啸
全文:闫红王维与陶渊明我一直觉得王维跟陶渊明很像,两都有田园诗人的名头,也都曾经张扬,而终归淡泊,两还写过相似的诗,陶渊明有名句:“暧暧远村,依依墟里烟”,王维就向他致敬:“渡头余落日,墟里上孤烟。”他们还都是隐居的倡导者,陶渊明有“田园将芜兮胡不归”的撺掇,王维则亲身诱惑:“独坐幽篁中,弹琴复长啸
陶渊明和他的田园诗
作者: 刘春云  来源:试题与研究·新课程论坛 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 理想世界  诗人  田园生活  劳动人民  陶渊明  田园诗  淳朴 
描述:陶渊明的田园诗数量最多,成就最高。这类诗表现了诗人鄙夷功名利禄的高远志趣和守志不阿的高尚节操;表现了诗人对黑暗官场的极端憎恶和彻底决裂;表现了诗人对淳朴的田园生活的热爱,对劳动的认识和对劳动人民的友好感情;表现了诗人对理想世界的追求和向往。 《归去来兮辞》是一篇脱离仕途回归田园的豪迈宣言,陶渊明以诗
全文:陶渊明的田园诗数量最多,成就最高。这类诗表现了诗人鄙夷功名利禄的高远志趣和守志不阿的高尚节操;表现了诗人对黑暗官场的极端憎恶和彻底决裂;表现了诗人对淳朴的田园生活的热爱,对劳动的认识和对劳动人民的友好感情;表现了诗人对理想世界的追求和向往。 《归去来兮辞》是一篇脱离仕途回归田园的豪迈宣言,陶渊明以诗心慧眼来透视生活,用生花妙笔来点化景物。通过无拘无束的乡间生活的再现和云淡风轻、明净如洗的自然景物的描写,展示了诗人崇尚自然、追求自由的浪漫情怀,也反映出诗人厌恶官场、远离世俗的孤傲之态。人们谈论《归去来兮辞》习惯于称道陶渊明的田园之乐和隐逸之欢,而忽视了潜藏在字里行间的人生悲凉。我在研读文本时,发现一个有趣的现象,那就是在诗人抒写欢快喜乐的同时,总是有意无意地使用一些容易引发人们联想到他的酸心隐痛的词句,揣摩、品味这些词句的深层内涵。我觉得,《归去来兮辞》在某种意义上说也是一篇吐露隐痛,舒展苦闷的心灵悲歌。下面结合文章内容对此稍作分析。 (一)心为形役之悲 文章第一段交代诗人归隐的原因和决心。陶渊明是在晋安帝义熙元年归隐的。关于归隐的原因,《宋书·陶潜传》说:“郡遣督邮至县,吏自应束带见之。
论陶渊明与谢灵运田园山水诗的比较
作者: 郭思宇  来源:北方文学(下半月) 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 谢灵运  比较  陶渊明  田园诗  山水诗 
描述:在中国文学史上,晋末宋初时期出现了两位大诗人,一位是汉魏古诗的集大成者陶渊明,另一位是扭转了魏晋玄言诗风、开创了山水诗派的第一谢灵运。两同为田园与山水两派诗歌的先驱人物。虽有某些相似的人生经历,但二者的归隐和诗风却迥异。本文将从诗歌艺术方面来比较两者,目的在于揭示二对中国文学的发展所作的贡献和
全文:在中国文学史上,晋末宋初时期出现了两位大诗人,一位是汉魏古诗的集大成者陶渊明,另一位是扭转了魏晋玄言诗风、开创了山水诗派的第一谢灵运。两同为田园与山水两派诗歌的先驱人物。虽有某些相似的人生经历
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