论陶渊明的幽默

作者： 齐敏  来源：伊犁师范学院学报 年份：2003 文献类型 ：期刊 关键词： 幽默  陶渊明  萧散冲澹 

描述：陶渊明流传下来的诗文有一百三十多篇,“萧散冲澹”是他的主流艺术风格。关于作品中偶尔流露出的谐趣,前人已有所注意。本文试图通过对《止酒》《责子》《饮酒·五》《五柳先生传》《挽歌诗》这几篇作品的详细分析,从创作、审美、心理各角度论迷陶渊明独具特色的幽默,从而可以管窥到陶先生创作手法的多样性、精神世界的复

全文：,从创作、审美、心理各角度论迷陶渊明独具特色的幽默,从而可以管窥到陶先生创作手法的多样性、精神世界的复杂性及人生境界的高远。

重新理解陶渊明的可能性

作者： 卫晓辉  来源：兰州大学学报(社会科学版) 年份：2003 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明  浪漫主义  典律化  复调结构 

描述：从拆除被典律化所束缚的陶渊明形象开始,指出陶渊明建立了一种复调叙述结构,并分析了其创作的类型和陶渊明作品内部的众声喧哗现象,认为陶渊明是中国浪漫主义文学传统转型期的标志性诗人。

全文：从拆除被典律化所束缚的陶渊明形象开始,指出陶渊明建立了一种复调叙述结构,并分析了其创作的类型和陶渊明作品内部的众声喧哗现象,认为陶渊明是中国浪漫主义文学传统转型期的标志性诗人。

辛弃疾词中的陶渊明现象

作者： 周群华  来源：河北理工学院学报(社会科学版) 年份：2003 文献类型 ：期刊 关键词： 辛弃疾  陶渊明  词  现象 

描述：辛弃疾词中的陶渊明现象比较集中 ,有其必然的原因。从辛弃疾所处时代、个人的创作习惯和特殊生活经历入手 ,通过对辛弃疾个人生活的放大 ,从中疏理出形成这一现象的可能因素。

全文：辛弃疾词中的陶渊明现象比较集中 ,有其必然的原因。从辛弃疾所处时代、个人的创作习惯和特殊生活经历入手 ,通过对辛弃疾个人生活的放大 ,从中疏理出形成这一现象的可能因素。

陶渊明《杂诗》十二首论略

作者： 姚晓菲  来源：龙岩师专学报 年份：2003 文献类型 ：期刊 关键词： 诗歌  陶渊明  苦闷意识  反思  矛盾 

描述：本文就少有人论及的陶渊明的《杂诗》十二首阐述一二。从诗的内容可以推断,《杂诗》为一时所作,均是诗人归园多年后创作的。它是诗人真实心态的流露,也是他晚年对自己人生进行反思的产物。

全文：本文就少有人论及的陶渊明的《杂诗》十二首阐述一二。从诗的内容可以推断,《杂诗》为一时所作,均是诗人归园多年后创作的。它是诗人真实心态的流露,也是他晚年对自己人生进行反思的产物。

时代风气对陶渊明和白居易的影响

作者： 刘万川  来源：唐山师范学院学报 年份：2003 文献类型 ：期刊 关键词： 物质  白居易  陶渊明  精神 

描述：分析魏晋与唐两个时代的社会风气,可以看出陶渊明和白居易二人在相同题材的创作上各有其本时代的特点,前者重视物质之外的精神世界,后者重视物质本身及感官享受。

全文：分析魏晋与唐两个时代的社会风气,可以看出陶渊明和白居易二人在相同题材的创作上各有其本时代的特点,前者重视物质之外的精神世界,后者重视物质本身及感官享受。

论深度安足的陶渊明——兼疑陶渊明“固穷”、“安贫”乃“纯粹儒家思想”

作者： 高原  来源：兰州大学学报(社会科学版) 年份：2003 文献类型 ：期刊 关键词： 精神生态平衡  深度安足  陶渊明  安贫乐道 

描述：陶渊明的全部伟大从“肯脱青衫伴耦耕”的“安贫”与“固穷”开始。这种智者与强者的超绝作派既是他对儒家“安贫固穷”道德层面的继承 ,也是他基于自己对生活真正意义的卓越体验与领悟 ,更是他对道家所倡导的超越于道德之“善”的、为“真淳朴美”的生活境界而“安贫固穷”的进一步升华与现实地实现。这种获得精神上生态

全文：陶渊明的全部伟大从“肯脱青衫伴耦耕”的“安贫”与“固穷”开始。这种智者与强者的超绝作派既是他对儒家“安贫固穷”道德层面的继承 ,也是他基于自己对生活真正意义的卓越体验与领悟 ,更是他对道家所倡导的超越于道德之“善”的、为“真淳朴美”的生活境界而“安贫固穷”的进一步升华与现实地实现。这种获得精神上生态平衡的“有深度的安足”对人类摆脱因过多追求物质性生活所带来的困境具有永恒的启示作用 !

陶渊明的田园诗初探

作者： 施剑南  来源：齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版) 年份：2003 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明  田园诗  风格  成因  内容 

描述：仕途失意、热爱自然 ,是陶渊明田园诗创作的原因 ,在不同时期的作品中他抒发了自己的躬耕之乐、苦、忧、怨 ,创造出一种平淡之中见醇美的审美效果。独树一帜的田园诗奠定了他在中国诗史上的崇高地位

全文：仕途失意、热爱自然 ,是陶渊明田园诗创作的原因 ,在不同时期的作品中他抒发了自己的躬耕之乐、苦、忧、怨 ,创造出一种平淡之中见醇美的审美效果。独树一帜的田园诗奠定了他在中国诗史上的崇高地位

[0图]自然之子陶渊明

作者： 高建新  来源：呼和浩特：内蒙古大学出版社 年份：2003 文献类型 ：图书 关键词： 人物研究)  陶渊明(学科:  陶渊明 

描述：内蒙古大学学术著作出版基金资助:本书介绍了陶渊明的家世、生平、隐居及思想、生死观，陶诗的内容：酒，陶诗的艺术成就，被后世责难的《闲情赋》，陶渊明的人格价值等。

全文：内蒙古大学学术著作出版基金资助:本书介绍了陶渊明的家世、生平、隐居及思想、生死观，陶诗的内容：酒，陶诗的艺术成就，被后世责难的《闲情赋》，陶渊明的人格价值等。

论陶渊明饮酒的有待及无待性

作者： 鲁克兵  来源：玉溪师范学院学报 年份：2003 文献类型 ：期刊 关键词： 有待  饮酒  无待 

描述：陶渊明饮酒的特异之处 ,在于其具有有待和无待两重特征 ,是有待和无待的矛盾运动 ,同时也折射出他的思想情趣和对生命的独特理解。

全文：陶渊明饮酒的特异之处 ,在于其具有有待和无待两重特征 ,是有待和无待的矛盾运动 ,同时也折射出他的思想情趣和对生命的独特理解。

青山独往有真意,异代相随俱风流——王维与陶渊明隐逸思想比较

作者： 逯雪梅 张荣东  来源：牡丹江师范学院学报(哲学社会科学版) 年份：2003 文献类型 ：期刊 关键词： 田园  隐逸思想  王维  山水  陶渊明 

描述：为了寻求心灵的依托与慰藉,王维与陶渊明以不同的心态走入自然。王维淡漠人事,一意参禅,力图以释家的空与寂来消除内心的痛苦.对王维而言,山水是外在的。而陶渊明把田园融入自己的生活,隐逸成为陶渊明的生活方式,作为现实社会的异在形式,田园是陶渊明的精神家园。

全文：为了寻求心灵的依托与慰藉,王维与陶渊明以不同的心态走入自然。王维淡漠人事,一意参禅,力图以释家的空与寂来消除内心的痛苦.对王维而言,山水是外在的。而陶渊明把田园融入自己的生活,隐逸成为陶渊明的生活方式,作为现实社会的异在形式,田园是陶渊明的精神家园。