检索结果相关分组
- 陶渊明“性本爱丘山”新解
- 作者： 张觉 来源：语文月刊 年份：1990 文献类型 ：期刊
- 描述：陶渊明“性本爱丘山”新解
- 戴本孝《陶渊明诗意图》
- 作者：暂无 来源：江海晚报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述：□周思璋2005年9月，南通博物苑百年苑庆，举办文物精华展览，琳琅满目的展品字画中有戴本孝所绘绢本《陶渊明诗意图》屏条12幅。每幅纵168.5厘米，横54厘米，12幅合计横600多厘米，历时三百年，保存完好，是难得的珍品。每幅录陶诗一首，并有画家的长篇题识，书法融合隶楷，隽秀妩媚。署名皆用别号，各不
- 全文：□周思璋2005年9月，南通博物苑百年苑庆，举办文物精华展览，琳琅满目的展品字画中有戴本孝所绘绢本《陶渊明诗意图》屏条12幅。每幅纵168.5厘米，横54厘米，12幅合计横600多厘米，历时三百年，保存完好，是难得的珍品。每幅录陶诗一首，并有画家的长篇题识，书法融合隶楷，隽秀妩媚。署名皆用别号，各不
- [0图]中国古典文学丛书 陶渊明集校笺 修订本 第2版
- 作者： 晋 陶潜 龚斌校 来源：上海：上海古籍出版社 年份：2011 文献类型 ：图书
- 描述：本书中初为梁萧统编的八卷本，序、目、诔、传为一卷，诗文实七卷。其后，北齐阳休之编成十卷本，增益五孝传、四八目。
- 全文：本书中初为梁萧统编的八卷本，序、目、诔、传为一卷，诗文实七卷。其后，北齐阳休之编成十卷本，增益五孝传、四八目。
- 陶渊明“性本爱丘山”新解
- 作者： 张觉 来源：九江师专学报(哲学社会科学版) 年份：1991 文献类型 ：期刊 关键词： 诗歌 解释 陶渊明 “性本爱丘山“ 文学研究
- 描述：陶渊明《归园田居》(其一)开首云:“少无适俗韵,性本爱丘山。”这句诗,字面上不难理解,但其内涵却往往被人误解。 一般人往往直解其语,误以为这是作者本性的自我表白。例如,有人说:“魏晋玄学流行,读书人大倡崇尚自然,爱好自然,山林湖海就成了他们所向往的地方。作者自说‘质性自然’,‘性本爱丘山’,自是必然
- 全文：陶渊明《归园田居》(其一)开首云:“少无适俗韵,性本爱丘山。”这句诗,字面上不难理解,但其内涵却往往被人误解。 一般人往往直解其语,误以为这是作者本性的自我表白。例如,有人说:“魏晋玄学流行,读书人
- 陶渊明“性本爱丘山”新解
- 作者： 三木 来源：语文教学通讯 年份：1991 文献类型 ：期刊 关键词： 丘山 官僚地主 作者 园田居 本性 质性自然 陶渊明 思想影响 家庭 十三年
- 描述：对陶渊明《归园田居》(其一)中的“性本爱丘山”一句诗,一般人往往直解其语,认为这是作者本性的自我表白,而我们则认为这是作者弃官归田时的一种愤词.如《归去来兮辞序》中所说的“质性自然”也是如此.陶渊明出身于没落的官僚地主家庭.由于家庭与儒家思想影响,他少时就有“大济苍生”的壮志.如果他真是“本爱丘山”
- 全文：对陶渊明《归园田居》(其一)中的“性本爱丘山”一句诗,一般人往往直解其语,认为这是作者本性的自我表白,而我们则认为这是作者弃官归田时的一种愤词.如《归去来兮辞序》中所说的“质性自然”也是如此.陶渊明
- 日本发表出版陶渊明研究的情况
- 作者： 陈忠 来源：九江师专学报 年份：1992 文献类型 ：期刊 关键词： 出版刊物 陶渊明 日本 文学研究 论文作者
- 描述：(一)六十年间日本出版研陶专著的情况 1928年至1990年间,日本出版了陶渊明著作、陶渊明研究的著作,共38种。其具体情况简析如下: 甲、出版时间分析。从表(1)的数字显示,自第二次世界大战之后,有关陶渊明的著作在日本的出版,一直呈上升趋势。
- 全文：(一)六十年间日本出版研陶专著的情况 1928年至1990年间,日本出版了陶渊明著作、陶渊明研究的著作,共38种。其具体情况简析如下: 甲、出版时间分析。从表(1)的数字显示,自第二次世界大战之后,有关陶渊明的著作在日本的出版,一直呈上升趋势。
- 从《陶渊明诗意屏》探究戴本孝隐逸画风
- 作者： 王晓媛 来源：艺术百家 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明诗 遗民画家 隐逸画风 艺术风格 绘画艺术
- 描述：戴本孝为明末清初的遗民画家,新安画派中坚人物,一生不仕,能诗,工画山水,传世作品极少。文章对南通博物苑收藏的戴本孝绘《陶渊明诗意屏》进行赏析,解读其对陶诗的独到体悟,探究其独具一格的隐逸画风之形成。
- 全文：戴本孝为明末清初的遗民画家,新安画派中坚人物,一生不仕,能诗,工画山水,传世作品极少。文章对南通博物苑收藏的戴本孝绘《陶渊明诗意屏》进行赏析,解读其对陶诗的独到体悟,探究其独具一格的隐逸画风之形成。
- 现代日本镜子中的陶渊明象——冈村繁的《世俗与超俗》读后
- 作者： 陆晓光 来源：社会科学杂志 年份：1993 文献类型 ：期刊 关键词： 世俗欲望 作者 社会科学 大学 社会关系 比较文化 冈村繁 陶渊明 汉学家 日本
- 描述：在日本久留米大学比较文化研究所任客员讲师期间,我曾经与友人合翻译过一本题为《世俗与超俗》(台湾书店1992年11月版)
- 全文：在日本久留米大学比较文化研究所任客员讲师期间,我曾经与友人合翻译过一本题为《世俗与超俗》(台湾书店1992年11月版)
- 论日本汉学家冈村繁对陶渊明的研究
- 作者： 孙建辉 来源：华东师范大学 年份：2008 文献类型 ：学位论文 关键词： 出仕 冈村繁 陶渊明 隐逸 研究特点
- 描述：冈村繁先生是日本著名汉学家,在中国古代文学研究领域成果颇丰,所撰陶学论著《陶渊明新论》以几近颠覆性的观点曾在日本读者中和国际汉学界产生很大影响。本文以《陶渊明新论》为研究对象,辨析其观点,探究其研究特点及其成因,旨在通过辨析和探究,深化对陶渊明及其创作成果的再认识,揭示陶渊明及其作品如何在不同文化语
- 全文：冈村繁先生是日本著名汉学家,在中国古代文学研究领域成果颇丰,所撰陶学论著《陶渊明新论》以几近颠覆性的观点曾在日本读者中和国际汉学界产生很大影响。本文以《陶渊明新论》为研究对象,辨析其观点,探究其研究特点及其成因,旨在通过辨析和探究,深化对陶渊明及其创作成果的再认识,揭示陶渊明及其作品如何在不同文化语境中被接受和被创造性解读或误读,通过对话拓展视野,在碰撞与交流中加深对相关问题的认识。全文分为五个部分。引言简要介绍陶渊明作品在日本的传播与接受、冈村繁《陶渊明新论》的基本论点以及本文的分析策略。第一章概述二十世纪日本学界陶渊明研究概况和成果,介绍冈村繁先生的学术道路和主要学术成果,兼及日本陶学研究的特点和发展走向,意在梳理冈村繁陶学研究的个人学术背景和日本汉学研究的宏观背景。第二章在研读相关史料、陶渊明诗文和冈村繁论著的基础上,就冈村繁先生对陶渊明诗文的误读和曲解、陶渊明评价中存在的局限和错误作深入辨析,对其论点、论据和论证方法进行系统评述和富于思辨性的批判。第三章从先立后证的预设评价、个人的主观性在论证中的放大、过于注重细节而忽略整体等三个方面,总结了冈村繁先生陶渊明研究...