宋代诗学批评视野中的陶渊明论

作者： 胡建次  来源：九江师专学报(哲学社会科学版) 年份：2002 文献类型 ：期刊 关键词： 宋代诗学  透视  视野  陶渊明论 

描述：宋代诗学批评对陶渊明极为称扬 ,最早多方面地对其予以了论评。主要表现在 :一、针对陶渊明为人襟怀情性、是否悟道、因何归隐展开了辨析 ;二、对陶渊明作诗态度、诗作用语及诗歌审美特征、风格等论题进行了论评。它较为完整地建构出了后世诗学批评陶渊明论的视野 ,导引了后世诗学批评陶渊明之论

全文：宋代诗学批评对陶渊明极为称扬 ,最早多方面地对其予以了论评。主要表现在 :一、针对陶渊明为人襟怀情性、是否悟道、因何归隐展开了辨析 ;二、对陶渊明作诗态度、诗作用语及诗歌审美特征、风格等论题进行了论评。它较为完整地建构出了后世诗学批评陶渊明论的视野 ,导引了后世诗学批评陶渊明之论

宋代诗学庇评视野中的陶渊明论

作者： 胡建次  来源：九江师专学报 年份：2002 文献类型 ：期刊 关键词： 宋代诗代  批评  陶渊明论 

描述：宋代诗学批评对陶渊明极为称扬，最早多方面地对其予以了论评，主要表现在：一、针对陶为人襟怀情性，是否悟道，因何归隐展开了析；二、对陶作诗态度，诗作用语及诗歌审美特征，风格等论题进行了论评，它较为完整地建构出了后世诗学批评陶渊明论的视野，导引了后世诗学批评陶渊明之论，奠定了后世陶学论的基础。

全文：宋代诗学批评对陶渊明极为称扬，最早多方面地对其予以了论评，主要表现在：一、针对陶为人襟怀情性，是否悟道，因何归隐展开了析；二、对陶作诗态度，诗作用语及诗歌审美特征，风格等论题进行了论评，它较为完整地建构出了后世诗学批评陶渊明论的视野，导引了后世诗学批评陶渊明之论，奠定了后世陶学论的基础。

智者的挽歌—读陶渊明的《拟挽歌辞三首》

作者： 高欣  来源：文史杂志 年份：2002 文献类型 ：期刊 关键词： 《拟挽歌辞三首》  东晋  陶渊明  文学评论 

描述：长松寺集团负责人对本刊开辟“寻幽探故”专栏，宣传“以德治国”，弘扬代表传统文化，介绍先进丧葬文化，促进当代殡葬改革，表示真诚的赞扬和感谢。本刊将应长松寺集团之约，将继续宣传敬老尚贤，崇德兴文，慎终追远，和睦家庭，重视子女教育，加强公民道德观念努力为建设社会主义精神文明作出应有的贡献。

全文：长松寺集团负责人对本刊开辟“寻幽探故”专栏，宣传“以德治国”，弘扬代表传统文化，介绍先进丧葬文化，促进当代殡葬改革，表示真诚的赞扬和感谢。本刊将应长松寺集团之约，将继续宣传敬老尚贤，崇德兴文，慎终追远，和睦家庭，重视子女教育，加强公民道德观念努力为建设社会主义精神文明作出应有的贡献。

哲学与诗的嫁接——重析陶渊明诗《饮酒》其五

作者： 刘洪生  来源：语文知识 年份：2002 文献类型 ：期刊 关键词： 诗歌  《饮酒》  思维方式  陶渊明  哲学 

描述：东晋诗人陶渊明常用诗的思维方式去解决和表达哲学的命题。他把诗浓化为哲学,又将哲学稀释成诗。对此,袁行霈先生论道: “陶渊明不仅是诗人,也是哲人,具有着深刻的哲学思考,也许因为他后来诗名太盛,反而把他的哲人的光辉掩埋了。这一方面至今还未得到应有的重视……他许多诗都可以看作一位哲人

全文：东晋诗人陶渊明常用诗的思维方式去解决和表达哲学的命题。他把诗浓化为哲学,又将哲学稀释成诗。对此,袁行霈先生论道: “陶渊明不仅是诗人,也是哲人,具有着深刻的哲学思考,也许因为他后来诗名太盛,反而把他的哲人的光辉掩埋了。这一方面至今还未得到应有的重视……他许多诗都可以看作一位哲人

从陶渊明到颜之推的路——试析周作人后期的思想变迁

作者： 万杰  来源：江西教育学院学报 年份：2002 文献类型 ：期刊 关键词： 周作人  中庸  儒道思想  陶渊明  乱世  颜之推 

描述：周作人在自己的文章中屡次表示对东晋陶渊明和北朝颜之推的敬佩 ,并在思想和人生道路选择上受到他们的影响 ,但在不同的时期各有偏重。以陶渊明和颜之推为参照系来研究三四十年代的周作人 ,可以比较清晰地看到三十年代到四十年代周作人的思想特征和演变轨迹

全文：周作人在自己的文章中屡次表示对东晋陶渊明和北朝颜之推的敬佩 ,并在思想和人生道路选择上受到他们的影响 ,但在不同的时期各有偏重。以陶渊明和颜之推为参照系来研究三四十年代的周作人 ,可以比较清晰地看到三十年代到四十年代周作人的思想特征和演变轨迹

陶渊明诗二首

作者： 播文  来源：西部晨风 年份：2002 文献类型 ：报纸

描述：归园田居种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽①，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣②。衣沾不足惜，但使愿无违。移居昔欲居南村③，非为卜其宅④。闻多素心人，乐与数晨夕⑤。怀此颇有年，今日从兹役。弊庐何必

全文：归园田居种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽①，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣②。衣沾不足惜，但使愿无违。移居昔欲居南村③，非为卜其宅④。闻多素心人，乐与数晨夕⑤。怀此颇有年，今日从兹役。弊庐何必

陶渊明诗二首

作者：暂无 来源：西部晨风 年份：2002 文献类型 ：报纸

描述：陶渊明诗二首归园田居种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽①，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣②。衣沾不足惜，但使愿无违。移居昔欲居南村③，非为卜其宅④。闻多素心人，乐与数晨夕⑤。怀此颇有年，今日从兹

全文：陶渊明诗二首归园田居种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽①，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣②。衣沾不足惜，但使愿无违。移居昔欲居南村③，非为卜其宅④。闻多素心人，乐与数晨夕⑤。怀此颇有年，今日从兹

陶渊明辞职的猜想

作者： 吴黎宏  来源：当代人 年份：2002 文献类型 ：期刊

描述：东晋末年的陶渊明,在彭泽县令的位子上才干了八十余天,竟然辞职回家种田.他辞职理由很有名,读了几句书的人都知道:"我岂能为五斗米,折腰向乡里小儿".就像现在有些退居二线的领导所说的"服从组织的安排"、被免职的领导所说的"无官一身轻"之类,听起来冠冕堂皇,可总让人觉得底气不足.按照无古不成今的逻辑,采用

全文：东晋末年的陶渊明,在彭泽县令的位子上才干了八十余天,竟然辞职回家种田.他辞职理由很有名,读了几句书的人都知道:"我岂能为五斗米,折腰向乡里小儿".就像现在有些退居二线的领导所说的"服从组织的安排"、被免职的领导所说的"无官一身轻"之类,听起来冠冕堂皇,可总让人觉得底气不足.按照无古不成今的逻辑,采用以今推古法,结合陶县令的个人表现,鄙人认为他的辞职原因不那么简单,背后一定还有说不清的隐衷,不妨做如下猜想.……

论陶渊明诗的哲学境界

作者： 江合友  来源：景德镇高专学报 年份：2002 文献类型 ：期刊 关键词： 生命  哲学境界  诗  陶渊明  人生观  世界观 

描述：随着陶渊明一生的社会地位、经济条件的变化，其哲学思想主要展露出由儒至道的嬗变脉相。反映在创作上，则是其作品的哲学境界的发展变化以及由此而表达的审美倾向的转变。陶渊明诗表现了三种哲学境界：物质主义生命境界、伦理价值生命境界和自足自由的生命境界。追求自足自由的生命境界代表陶渊明诗歌创作的主要审美倾向，影

全文：随着陶渊明一生的社会地位、经济条件的变化，其哲学思想主要展露出由儒至道的嬗变脉相。反映在创作上，则是其作品的哲学境界的发展变化以及由此而表达的审美倾向的转变。陶渊明诗表现了三种哲学境界：物质主义生命境界、伦理价值生命境界和自足自由的生命境界。追求自足自由的生命境界代表陶渊明诗歌创作的主要审美倾向，影响到他的诗歌创作趣旨、平和自然的艺术风貌、题材内容的选取，并深刻体现了人的本质内容。

浔阳襄阳二诗豪——陶渊明、孟浩然的人生追求与文学成就及其对后世的影响

作者： 王定璋  来源：社会科学研究 年份：2002 文献类型 ：期刊 关键词： 孟浩然  陶渊明  人生追求  文学成就 

描述：陶渊明和孟浩然生活于不同的时代 ,都以田园山水诗为后人称道。二人在仕途上极不得意 ,政治抱负和人生理想都未能实现。陶渊明仕途受阻却开阔了眼界 ,增加了阅历 ,洞察了社会现实 ,其诗数量不多却涵盖面广 ,内蕴深厚。相比之下 ,孟浩然不沾一命的人生经历在一定程度上影响了他的视野与观察识别能力 ,其直接结

全文：陶渊明和孟浩然生活于不同的时代 ,都以田园山水诗为后人称道。二人在仕途上极不得意 ,政治抱负和人生理想都未能实现。陶渊明仕途受阻却开阔了眼界 ,增加了阅历 ,洞察了社会现实 ,其诗数量不多却涵盖面广 ,内蕴深厚。相比之下 ,孟浩然不沾一命的人生经历在一定程度上影响了他的视野与观察识别能力 ,其直接结果是孟浩然诗歌题材的局限和诗歌内容的单薄