由《归去来兮辞》看陶渊明的三观

作者： 黄丽桦  来源：文学教育 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 三观  归去来兮辞  陶渊明 

描述：陶渊明辞去了上任仅八十余天的彭泽令,高唱着一曲《归去来兮辞》,开始了长达二十多年的隐逸生活,他用独特的生活方式,向世人诠释了他对处世哲学的思考,对价值观的追寻以及对生命意识的终极追问,他将理想人格和现实人格统一起来,将生存方式与人格追求结合起来,在魏晋风流名士中,寻找到一种诗意的方式存在。

全文：陶渊明辞去了上任仅八十余天的彭泽令,高唱着一曲《归去来兮辞》,开始了长达二十多年的隐逸生活,他用独特的生活方式,向世人诠释了他对处世哲学的思考,对价值观的追寻以及对生命意识的终极追问,他将理想人格和现实人格统一起来,将生存方式与人格追求结合起来,在魏晋风流名士中,寻找到一种诗意的方式存在。

心远，心向远——依《饮酒》与《茵尼斯弗利岛》论陶渊明与叶芝的寻美人生艺术

作者： 张凯  来源：神州 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 生活艺术  陶渊明  叶芝  寻美经验 

描述：相距整整15个世纪的两位诗人陶渊明（生于365年）与叶芝（生于1865年）亦是成长于相距8000多公里的中国与爱尔兰，他们却有着相同的人生志向——对生活的独特艺术追求——“静美”——用汲于生活的灵感创造生活、享受生活。如果崇高是时间的话，他们便是永恒；如果精神是空间的话，他们便是同一。但也正因如此，

全文：相距整整15个世纪的两位诗人陶渊明（生于365年）与叶芝（生于1865年）亦是成长于相距8000多公里的中国与爱尔兰，他们却有着相同的人生志向——对生活的独特艺术追求——“静美”——用汲于生活的灵感

心远，心向远--依《饮酒》与《茵尼斯弗利岛》论陶渊明与叶芝的寻美人生艺术

作者： 张凯  来源：神州(中旬刊) 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 生活艺术  陶渊明  叶芝  寻美经验 

描述：相距整整15个世纪的两位诗人陶渊明（生于365年）与叶芝（生于1865年）亦是成长于相距8000多公里的中国与爱尔兰，他们却有着相同的人生志向——对生活的独特艺术追求——“静美”——用汲于生活的灵感创造生活、享受生活。如果崇高是时间的话，他们便是永恒；如果精神是空间的话，他们便是同一。但也正因如此，

全文：相距整整15个世纪的两位诗人陶渊明（生于365年）与叶芝（生于1865年）亦是成长于相距8000多公里的中国与爱尔兰，他们却有着相同的人生志向——对生活的独特艺术追求——“静美”——用汲于生活的灵感

陶渊明的中年危机

作者： 李荔  来源：常州日报 年份：2016 文献类型 ：报纸

描述：沈周题画诗等（书法）王文明我的理想就是不上班？一家庭生活带来的烦恼，在陶渊明看来，是麻烦，但不是大麻烦。老婆的唠叨，装聋作哑就行了，对孩子们不肖的失望，可以用一杯酒轻轻抹去。多年之后，他对儿子的希望只有相处和睦而已了。这，是无为而治，还是不在乎呢？恐怕是，这些都不算他人生的主要矛盾，他花了大半辈子，

全文：沈周题画诗等（书法）王文明我的理想就是不上班？一家庭生活带来的烦恼，在陶渊明看来，是麻烦，但不是大麻烦。老婆的唠叨，装聋作哑就行了，对孩子们不肖的失望，可以用一杯酒轻轻抹去。多年之后，他对儿子的希望只有相处和睦而已了。这，是无为而治，还是不在乎呢？恐怕是，这些都不算他人生的主要矛盾，他花了大半辈子，

陶渊明与酒的故事

作者：暂无 来源：柴达木日报 年份：2016 文献类型 ：报纸

描述：古代，酒是文人雅士的心头之爱，陶渊明作为诗人自然也不例外。陶渊明与酒有着莫大的联系，“诗酒人生”就是他一生最切合的写照。他创作的《饮酒十五篇》就是在他酒意人生时涌现的。用现代的眼光来看，东晋时期的陶渊明就是一个不折不扣的嗜酒狂徒。《五柳先生传》中就有提到自身对酒的是难以抗拒的：“性嗜酒……吝情去留”

全文：古代，酒是文人雅士的心头之爱，陶渊明作为诗人自然也不例外。陶渊明与酒有着莫大的联系，“诗酒人生”就是他一生最切合的写照。他创作的《饮酒十五篇》就是在他酒意人生时涌现的。用现代的眼光来看，东晋时期的陶渊明就是一个不折不扣的嗜酒狂徒。《五柳先生传》中就有提到自身对酒的是难以抗拒的：“性嗜酒……吝情去留”

陶渊明的桃花源情结

作者： 满堂  来源：青年商旅报 年份：2016 文献类型 ：报纸

描述：，仔细一想就不对了。从逻辑上来说，它们之间并没有归属关系。陶渊明的那篇文字很短，不到四百字，用现代汉语来叙

全文：，仔细一想就不对了。从逻辑上来说，它们之间并没有归属关系。陶渊明的那篇文字很短，不到四百字，用现代汉语来叙

鲁迅的收入和 陶渊明的房子

作者：暂无 来源：长江日报 年份：2016 文献类型 ：报纸

描述：沈嘉柯《东篱秋色》(设色纸本)吴徵作我们在年少的时候，或多或少听说过陶渊明，甚至还背诵过他的《归园田居》：“少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年……方宅十余亩，草屋八九间。”然而，这首诗的名字，不是归隐田园的意思。而是因为他家在当地属于望族，用今天的话说，是大家庭，有产业。陶家有多处房屋，

全文：沈嘉柯《东篱秋色》(设色纸本)吴徵作我们在年少的时候，或多或少听说过陶渊明，甚至还背诵过他的《归园田居》：“少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年……方宅十余亩，草屋八九间。”然而，这首诗的名字，不是归隐田园的意思。而是因为他家在当地属于望族，用今天的话说，是大家庭，有产业。陶家有多处房屋，

他是陶渊明的传人

作者： 吴大勇  来源：羊城晚报 年份：2016 文献类型 ：报纸

描述：吴大勇“文革”期间，我在海南某橡胶农场劳动，偶然从《解放军报》上读到一篇散文《包菜笑了》，作者陶静波写他在五七干校劳动，用拿笔杆子的手，逐渐习惯了会拿锄把子，种出了一畦畦翠绿滚圆的包菜，他看着看着，发现“包菜笑了，微风吹过，圆圆的包菜轻轻摇动，它们岂止是笑，还在向我频频点头呢”！那乐观开朗的情怀，使

全文：吴大勇“文革”期间，我在海南某橡胶农场劳动，偶然从《解放军报》上读到一篇散文《包菜笑了》，作者陶静波写他在五七干校劳动，用拿笔杆子的手，逐渐习惯了会拿锄把子，种出了一畦畦翠绿滚圆的包菜，他看着看着，发现“包菜笑了，微风吹过，圆圆的包菜轻轻摇动，它们岂止是笑，还在向我频频点头呢”！那乐观开朗的情怀，使

陶渊明：不为五斗米折腰（图）

作者：暂无 来源：天津日报 年份：2016 文献类型 ：报纸

描述：摘自《先贤与中国》，刘小川著，作家出版社2016年7月出版，有删节推荐理由：民族的先贤们为什么活得精彩？什么是人的深度生存？什么是人的多样化？什么是低沸点、足以持续万年的美好生活？著名作家刘小川创造性地使用史学、文学、现象学、人类学、心理学等手段，深入解读先贤故事，分类提炼先贤特质，用中国先贤的生命

全文：摘自《先贤与中国》，刘小川著，作家出版社2016年7月出版，有删节推荐理由：民族的先贤们为什么活得精彩？什么是人的深度生存？什么是人的多样化？什么是低沸点、足以持续万年的美好生活？著名作家刘小川创造性地使用史学、文学、现象学、人类学、心理学等手段，深入解读先贤故事，分类提炼先贤特质，用中国先贤的生命

山水画大师乐震文画小品心许陶渊明

作者：暂无 来源：新闻晨报 年份：2016 文献类型 ：报纸

描述：本版图片皆为乐震文作品詹皓9月17日至10月12日，“方寸之间——乐震文小品展”将在巨鹿路681号举办，山水画大师乐震文首次用自己心仪的诗人陶渊明作品《归去来兮》为题材，创作了一批山水小品，表达自己退休之年的愉悦心情。乐震文喜欢陶渊明，但是由于长期担任美术行政职务以及众多社会工作，使得他只能在内心默

全文：本版图片皆为乐震文作品詹皓9月17日至10月12日，“方寸之间——乐震文小品展”将在巨鹿路681号举办，山水画大师乐震文首次用自己心仪的诗人陶渊明作品《归去来兮》为题材，创作了一批山水小品，表达自己退休之年的愉悦心情。乐震文喜欢陶渊明，但是由于长期担任美术行政职务以及众多社会工作，使得他只能在内心默