陶渊明《闲情赋》难归“闲正”

作者： 高建新  来源：集宁师专学报 年份：2001 文献类型 ：期刊 关键词： 想象力  十愿  闲情赋  陶渊明 

描述：在陶渊明的作品中 ,《闲情赋》是一篇奇特的作品 ,无论是内容还是风格都与人们印象中的陶渊明迥然不同。关于其命意 ,前人有爱情和比兴即以美人比况故主或同调之人二种说法。事实上 ,在《闲情赋》的一开始 ,诗人就用惊叹的语言 ,满怀感情地描绘出一位超群的女子 ;诗人心潮翻涌、激动难宁 ,生出了一个个大胆新

全文： ,诗人就用惊叹的语言 ,满怀感情地描绘出一位超群的女子 ;诗人心潮翻涌、激动难宁 ,生出了一个个大胆新奇的幻想 ,这就是著名的“十愿”。通过分析可以看出 ,此赋的绝大部分篇幅实际上是“荡以思虑

宋刻陶渊明集两种

作者： 陈杏珍  来源：文献 年份：1987 文献类型 ：期刊 关键词： 刻工  陶诗  黄氏  陶渊明  北宋本  杨氏  图书馆  汲古阁  南宋  藏书家 

描述：陶渊明集十卷南宋刻递修本清金俊明、孙延题签清汪骏昌跋二册本书历经毛氏汲古阁、黄氏士礼居和杨氏海源阁收藏,世称北宋版《陶渊明集》。每半叶十行,行十六字,白口,左右双边。版框高20.15厘米,广13.7厘米。版心上端无字,中间刻陶集二字和

全文：陶渊明集十卷南宋刻递修本清金俊明、孙延题签清汪骏昌跋二册本书历经毛氏汲古阁、黄氏士礼居和杨氏海源阁收藏,世称北宋版《陶渊明集》。每半叶十行,行十六字,白口,左右双边。版框高20.15厘米,广13.7厘米。版心上端无字,中间刻陶集二字和

《孤鹜已远》连载 此中有真意,欲辨已忘言：陶渊明与谢灵运

作者：暂无 来源：学苑教育 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 谢灵运  夕阳  游子  初三  陶渊明  连载  真意 

描述：（五）永初三年（422年）七月十六日,满怀惆怅的谢灵运登上一叶小舟,离开京城,前往永嘉履任,＂秋岸澄夕阳,火旻团朝露,辛苦谁为情,游子值颓暮……＂（《永初三年七月十六日之郡初发都》）千里长江,迷雾重重,归帆点点,鸥鸟翻飞。此日离开,何时是归期？他本来以为,新君即位,

全文：（五）永初三年（422年）七月十六日,满怀惆怅的谢灵运登上一叶小舟,离开京城,前往永嘉履任,＂秋岸澄夕阳,火旻团朝露,辛苦谁为情,游子值颓暮……＂（《永初三年七月十六日之郡初发都》）千里长江,迷雾重重,归帆点点,鸥鸟翻飞。此日离开,何时是归期？他本来以为,新君即位,

陶渊明和华兹华斯的生死观

作者： 张叉  来源：东方丛刊（2004年第1辑 总第四十七辑） 年份：2004 文献类型 ：会议论文

描述：一人是万物之灵长,但还是无法摆脱始而必终、生而必死的命运。《孔子家语·本命解》:"命者性之始也,死者生之终也,有始则必有终矣。"~①艾布·阿塔希叶在《为死亡而生殖》中说:"灭亡是你们所有人的归宿。"~②人的死亡既是生命个体的消失,也是文化个体的灭亡。生死是人哲学思考和文学创作的重要命题,这对陶渊明和

全文：一人是万物之灵长,但还是无法摆脱始而必终、生而必死的命运。《孔子家语·本命解》:"命者性之始也,死者生之终也,有始则必有终矣。"~①艾布·阿塔希叶在《为死亡而生殖》中说:"灭亡是你们所有人的归宿

与陶渊明生活在桃花源

作者： 程滨  来源：南开大学报 年份：2016 文献类型 ：报纸

描述：十几年前，迦陵先生在家里给学生们讲陶诗，我也忝陪其末。叶嘉莹先生讲课，主要是让学生们说自己的读诗心得，互相讨论，希望大家多读多思多悟，自己很少参与意见。也就是从那时开始，我逐渐发现我和他们的意见都很相左，甚至和自己几年前对陶的看法也有了很大的变化。后来细想想才发现，所有这些博士后、博士生、硕士生都是

全文：十几年前，迦陵先生在家里给学生们讲陶诗，我也忝陪其末。叶嘉莹先生讲课，主要是让学生们说自己的读诗心得，互相讨论，希望大家多读多思多悟，自己很少参与意见。也就是从那时开始，我逐渐发现我和他们的意见都很相左，甚至和自己几年前对陶的看法也有了很大的变化。后来细想想才发现，所有这些博士后、博士生、硕士生都是

与陶渊明同行 市兰苑中学九（3）班王艺蒙

作者：暂无 来源：淇河晨报 年份：2016 文献类型 ：报纸

描述：放眼tL无垠的历史帛书，或是疮痍满目，亦或是盛世灼灼，千古风流人物也是各具情态、独领风骚。却鲜有人同你一般，有着“善万物之得时，感吾生之行林”的思想境界。我洗去浮世闲尘，棹一叶孤舟，与你同行。魏晋

全文：放眼tL无垠的历史帛书，或是疮痍满目，亦或是盛世灼灼，千古风流人物也是各具情态、独领风骚。却鲜有人同你一般，有着“善万物之得时，感吾生之行林”的思想境界。我洗去浮世闲尘，棹一叶孤舟，与你同行。魏晋

王福庵小篆《陶渊明诗选》墨迹

作者： 王晓君  来源：新民晚报 年份：2014 文献类型 ：报纸

描述：王福庵是我心仪已久的书法篆刻家，他精研金石文字，工书，曾与丁仁、叶铭、吴隐在西湖孤山之麓已有110年历史的西泠印社，功在印界，利在百姓。他的作品，或书册，或拍卖行我均有所见，但总觉不过瘾。一次在采访

全文：王福庵是我心仪已久的书法篆刻家，他精研金石文字，工书，曾与丁仁、叶铭、吴隐在西湖孤山之麓已有110年历史的西泠印社，功在印界，利在百姓。他的作品，或书册，或拍卖行我均有所见，但总觉不过瘾。一次在采访

陶渊明《问来使》诗之真伪

作者：暂无 来源：上海文汇报 年份：2012 文献类型 ：报纸

描述：■顾农陶渊明集子里有好几篇作品存在真伪问题，其中最有趣的是《问来使》一诗：尔从山中来，早晚发天目。我屋南窗下，今生几丛竹？蔷薇叶已抽，秋兰气当馥。归去来山中，山中酒应熟。古今都有人认此诗为真。传统的根据是：在两种比较早的陶集中有这首诗，如北宋末年人蔡絛说，此诗“世盖未见，独南唐与晁文元家二本有之”（

全文：■顾农陶渊明集子里有好几篇作品存在真伪问题，其中最有趣的是《问来使》一诗：尔从山中来，早晚发天目。我屋南窗下，今生几丛竹？蔷薇叶已抽，秋兰气当馥。归去来山中，山中酒应熟。古今都有人认此诗为真。传统的根据是：在两种比较早的陶集中有这首诗，如北宋末年人蔡絛说，此诗“世盖未见，独南唐与晁文元家二本有之”（

陶渊明与白龙泉桃花之缘

作者：暂无 来源：驻马店日报 年份：2011 文献类型 ：报纸

描述：王宇康健义煕元年（405年）初春，三阳开泰，春风畅和，天中大地已是“春到溪头荠菜花”了。驻马驿门前的两株桃树已含苞待放，绿绿的叶儿托着花骨朵，在风中颤动，显得十分娇嫩。馆夫打扫完驿站前的杂草和马粪

全文：王宇康健义煕元年（405年）初春，三阳开泰，春风畅和，天中大地已是“春到溪头荠菜花”了。驻马驿门前的两株桃树已含苞待放，绿绿的叶儿托着花骨朵，在风中颤动，显得十分娇嫩。馆夫打扫完驿站前的杂草和马粪

陶渊明：用诗歌解答时代困惑

作者： 廖薇  来源：中山商报 年份：2010 文献类型 ：报纸

描述：主讲题目：陶渊明之诗及其精神世界――围绕“新自然观”的分析时间：2010年6月26日晚8时古典文学专家叶嘉莹曾引述西方意识批评理论言，凡是伟大的作者，都有一个意识的形态，心中有一个坚定的自我，有一种定力和持守，不会心随物转。陶渊明可谓内心最有持守的一位中国古代伟大诗人。他的诗乃艺术性、思想性与其人之

全文：主讲题目：陶渊明之诗及其精神世界――围绕“新自然观”的分析时间：2010年6月26日晚8时古典文学专家叶嘉莹曾引述西方意识批评理论言，凡是伟大的作者，都有一个意识的形态，心中有一个坚定的自我，有一种定力和持守，不会心随物转。陶渊明可谓内心最有持守的一位中国古代伟大诗人。他的诗乃艺术性、思想性与其人之