陶渊明诗歌中的荒寒境界：兼与阮籍诗歌比较

作者： 赵东丽  来源：长江大学学报(社会科学版) 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 荒寒  陶渊明  阮籍  耕读诗人 

描述：虽然同是对荒景的塑造,阮籍诗歌中表现出明显的伤感与悲痛情绪,而陶渊明则通常会在诗歌末尾进行自我宽慰,从而很大程度上消解了人生的悲凉之感。这与陶渊明耕读诗人的身份密切相关,因为陶渊明诗歌中无法排解忧伤感情的作品,正是存在于对耕读身份感到怀疑或是对自己所一直坚持的田园归隐生活发生疑问的时候,所以,只有这

全文：忧伤感情的作品,正是存在于对耕读身份感到怀疑或是对自己所一直坚持的田园归隐生活发生疑问的时候,所以,只有这类诗歌才更鲜明地体现了陶渊明独特的荒寒境界。

陶渊明《桃花源记》与人类美好理想

作者： 周厚英  来源：临沂大学学报 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 共产主义  世外桃源  乌托邦  天国理想 

描述：人类向往和谐美好的社会并且坚定地走向和谐美好的社会,这是历史的必然。从陶渊明的《桃花源记》,到莫尔的《乌托邦》,再到马克思的共产主义及其实践,人类经过了艰难的探索。而在《圣经》中描绘的"天国"理想

全文：人类向往和谐美好的社会并且坚定地走向和谐美好的社会,这是历史的必然。从陶渊明的《桃花源记》,到莫尔的《乌托邦》,再到马克思的共产主义及其实践,人类经过了艰难的探索。而在《圣经》中描绘的"天国"理想

从《读史述九章》看陶渊明人格取向

作者： 鲁云华  来源：名作欣赏·中旬刊 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 史记  人格取向  陶渊明 

描述：陶渊明《读史述九章》是一组专咏司马迂《史记》人物的诗歌。这些人物，有反对暴政，崇尚王道的，如伯夷、箕子；有忠君爱国、身遭不幸的，如属原、贾谊；有肝胆相照，互为知己的，如鲍叔、管仲；有避世远祸，隐逸田园的，如张长公等。陶渊明通过歌吟古代历史人物，流露了他反对暴政、渴望清明政治的理想；当理想不能实现时，

全文：陶渊明《读史述九章》是一组专咏司马迂《史记》人物的诗歌。这些人物，有反对暴政，崇尚王道的，如伯夷、箕子；有忠君爱国、身遭不幸的，如属原、贾谊；有肝胆相照，互为知己的，如鲍叔、管仲；有避世远祸，隐逸田园的，如张长公等。陶渊明通过歌吟古代历史人物，流露了他反对暴政、渴望清明政治的理想；当理想不能实现时，他选择归隐，表达他不满时局、独立高标的价值取向。

从《读史述九章》看陶渊明人格取向

作者： 鲁云华  来源：名作欣赏 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 史记  人格取向  陶渊明 

描述：陶渊明《读史述九章》是一组专咏司马迁《史记》人物的诗歌。这些人物,有反对暴政,崇尚王道的,如伯夷、箕子;有忠君爱国、身遭不幸的,如屈原、贾谊;有肝胆相照,互为知己的,如鲍叔、管仲;有避世远祸,隐逸田园的,如张长公等。陶渊明通过歌吟古代历史人物,流露了他反对暴政、渴望清明政治的理想;当理想不能实现时,

全文：陶渊明《读史述九章》是一组专咏司马迁《史记》人物的诗歌。这些人物,有反对暴政,崇尚王道的,如伯夷、箕子;有忠君爱国、身遭不幸的,如屈原、贾谊;有肝胆相照,互为知己的,如鲍叔、管仲;有避世远祸,隐逸田园的,如张长公等。陶渊明通过歌吟古代历史人物,流露了他反对暴政、渴望清明政治的理想;当理想不能实现时,他选择归隐,表达他不满时局、独立高标的价值取向。

追求解脱中的苦痛心迹——陶渊明“遇火”后的园田诗探微

作者： 武宏璞  来源：陕西理工学院学报(社会科学版) 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 园田诗  追求  苦痛  陶渊明  崇高  嬗变  火灾 

描述：陶渊明园田诗饱含着诗人诸多的积郁与苦痛,特别是义熙四年的火灾使陶渊明完全走进了郁闷、苦痛的心理体验。《饮酒》组诗是他田园生活复杂、多重感受的记录。就火灾始至义熙十四年刘裕幽安帝而立恭帝前这一时段来说,诗人始终未能忘却"先师遗训",更未"常常达到物我一体、与道冥一的人生境界"。恰是这"未能达到",彰显

全文：,诗人始终未能忘却"先师遗训",更未"常常达到物我一体、与道冥一的人生境界"。恰是这"未能达到",彰显出了陶渊明作为一个社会个体的真实及其人格的崇高与伟大。

论陶渊明作品的思想内容

作者： 宋云海  来源：经营管理者 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 田园生活  世外桃源  陶渊明  安闲自得  贫困凋敝 

描述：魏晋时代最杰出的诗人陶渊明,以一片田园作为自己的灵魂栖息地,甘于淡泊,息心浮名,在诗、酒、书、田中传达出自己对人生、对社会、对功名等的种种看法,融入作品,显为人格,使人于百代之后,依然能够深深濡染其真挚的生命气息。本文力图深入陶渊明作品,通过社会形态,意识形态,美学形态这三个层面的阐述,由下而上,由

全文：魏晋时代最杰出的诗人陶渊明,以一片田园作为自己的灵魂栖息地,甘于淡泊,息心浮名,在诗、酒、书、田中传达出自己对人生、对社会、对功名等的种种看法,融入作品,显为人格,使人于百代之后,依然能够深深濡染其

从陶渊明的诗看其人生艺术化

作者： 黄明芳  来源：宜春学院学报 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 诗歌  人生艺术化  陶渊明 

描述：在文化诗学的视野里,文学与人生之间是相互建构的关系,艺术化的生活方式和人生境界一直是中国古代文人、士大夫的理想追求,而实现精神与心灵的艺术化则是人生艺术化的最高境界,陶渊明的诗歌正是窥探其如何实现自我人生艺术化的窗口。

全文：在文化诗学的视野里,文学与人生之间是相互建构的关系,艺术化的生活方式和人生境界一直是中国古代文人、士大夫的理想追求,而实现精神与心灵的艺术化则是人生艺术化的最高境界,陶渊明的诗歌正是窥探其如何实现自我人生艺术化的窗口。

田园躬耕中的历史想象：论陶渊明的田园诗

作者： 李向阳  来源：西安石油大学学报(社会科学版) 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 人格操守  情感体验  历史想象  陶渊明  田园诗 

描述：陶渊明的田园诗,体物之妙,触物肖形,都成绝境,其诗中兼具画工和化工之境界。细究其然,首先,在于陶氏田园躬耕中真切的情感体验;其次,在田园躬耕中儒道交融而又自成境界,超越门户之见,兼容儒道,最终达到

全文：陶渊明的田园诗,体物之妙,触物肖形,都成绝境,其诗中兼具画工和化工之境界。细究其然,首先,在于陶氏田园躬耕中真切的情感体验;其次,在田园躬耕中儒道交融而又自成境界,超越门户之见,兼容儒道,最终达到

陶渊明及其作品的当代意义

作者： 尹祥光  来源：文艺生活·文海艺苑 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 当代意义  陶渊明  作品 

描述：陶渊明的作品很多，被称为魏晋时期最著名的诗人之一，他更是“田园诗”的开创者。田园诗歌以平淡的田园风光、农村的日常生活以及处于这种生活中的恬静心境为内容，风格平淡自然，蕴味极深。陶渊明及其作品对当代具有极大的意义，他的幸福观、生命观、生态观更是对当今的社会主义和谐社会的建设有着无可比拟的启迪作用。

全文：陶渊明的作品很多，被称为魏晋时期最著名的诗人之一，他更是“田园诗”的开创者。田园诗歌以平淡的田园风光、农村的日常生活以及处于这种生活中的恬静心境为内容，风格平淡自然，蕴味极深。陶渊明及其作品对当代具有极大的意义，他的幸福观、生命观、生态观更是对当今的社会主义和谐社会的建设有着无可比拟的启迪作用。

铜鼓，陶渊明向往的理想社会桃花源

作者：暂无 来源：宜春日报 年份：2011 文献类型 ：报纸

描述：铜鼓，陶渊明向往的理想社会桃花源李智勇刘辉东晋文学家，田园诗人陶渊明名篇《桃花源诗序》，为世人描写了一个美丽富饶、没有矛盾、家家和谐相处的理想社会——桃花源。由于陶渊明的笔下并没有指出这个地方的所在，千百年来，人们纷纷找寻，都不可得。于是，在中华大地，就有了许许多多的“桃花源”了。铜鼓县因为其独特的

全文：铜鼓，陶渊明向往的理想社会桃花源李智勇刘辉东晋文学家，田园诗人陶渊明名篇《桃花源诗序》，为世人描写了一个美丽富饶、没有矛盾、家家和谐相处的理想社会——桃花源。由于陶渊明的笔下并没有指出这个地方的所在，千百年来，人们纷纷找寻，都不可得。于是，在中华大地，就有了许许多多的“桃花源”了。铜鼓县因为其独特的