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《陶渊明的遗产》
作者:暂无 来源:学生导报 年份:2016 文献类型 :报纸
描述:作者:张炜出版社:中华书局标签:古籍诗文内容简介:陶渊明作为中国隐士文化的象征,在漫长的历史中已被刻板、符号,被人们记住的同时也失去了原本为人的生动性、丰富性。张炜老师以当代作家的敏锐和沉郁纤细的笔法,还原一个真实的陶渊明,在动荡黑暗的时代和穷困悲苦的人生中,描写他的抉择和无奈,突显他作为一个“
全文:作者:张炜出版社:中华书局标签:古籍诗文内容简介:陶渊明作为中国隐士文化的象征,在漫长的历史中已被刻板、符号,被人们记住的同时也失去了原本为人的生动性、丰富性。张炜老师以当代作家的敏锐和沉郁纤细的笔法,还原一个真实的陶渊明,在动荡黑暗的时代和穷困悲苦的人生中,描写他的抉择和无奈,突显他作为一个“
《陶渊明的遗产》
作者:暂无 来源:富阳日报 年份:2016 文献类型 :报纸
描述:作者:张炜版本:中华书局陶渊明作为中国文化的独特象征,在漫长的历史中已被文学、符号,获得文学地位的同时也失去了作为人的生动性、丰富性。张炜以当代作家的敏锐和沉郁纤细的笔法,发掘陶渊明身上作为人的一面,还原时代的动荡和他个人的穷困悲苦,勾勒他的抉择和无奈,在真实的历史和复杂的精神世界中,展现陶渊明
全文:作者:张炜版本:中华书局陶渊明作为中国文化的独特象征,在漫长的历史中已被文学、符号,获得文学地位的同时也失去了作为人的生动性、丰富性。张炜以当代作家的敏锐和沉郁纤细的笔法,发掘陶渊明身上作为人的一面,还原时代的动荡和他个人的穷困悲苦,勾勒他的抉择和无奈,在真实的历史和复杂的精神世界中,展现陶渊明
《苏州教育学院学报》“陶渊明研究”征稿
作者:暂无 来源:苏州教育学院学报 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 接受研究  文学作品  研究成果  教育学院  学术研究  哲学研究  陶渊明研究  园林文化  理论研究 
描述:2016年下半年起,《苏州教育学院学报》将开设“陶渊明研究”栏目,特向海内外各界征集关于陶渊明的各类研究成果,包括陶渊明文学作品研究、陶渊明的哲学研究、陶学理论研究、陶渊明接受研究、陶渊明年谱研究、陶氏谱牒研究、陶渊明与中国艺术(书法、美术等)研究、陶渊明与酒文化研究、陶渊明与园林文化研究、陶渊明
全文:2016年下半年起,《苏州教育学院学报》将开设“陶渊明研究”栏目,特向海内外各界征集关于陶渊明的各类研究成果,包括陶渊明文学作品研究、陶渊明的哲学研究、陶学理论研究、陶渊明接受研究、陶渊明年谱研究
像陶渊明那样挺住
作者:暂无 来源:辽宁日报 年份:2016 文献类型 :报纸
描述:看点陶渊明作为中国隐士文化的象征,在漫长的历史中已被刻板、符号,被人们记住的同时也失去了原本为人的生动性、丰富性。茅盾文学奖获得者、山东省作协主席张炜在新著《陶渊明的遗产》(中华书局)中,以敏锐沉郁纤细的笔法还原一个真实的陶渊明,描写他在动荡的时代和穷困悲苦的人生中的抉择和无奈,突显他作为一个“
全文:看点陶渊明作为中国隐士文化的象征,在漫长的历史中已被刻板、符号,被人们记住的同时也失去了原本为人的生动性、丰富性。茅盾文学奖获得者、山东省作协主席张炜在新著《陶渊明的遗产》(中华书局)中,以敏锐沉郁纤细的笔法还原一个真实的陶渊明,描写他在动荡的时代和穷困悲苦的人生中的抉择和无奈,突显他作为一个“
陶渊明的个人空间
作者: 张炜  来源:月读 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 悠然见南山  作协主席  个人生活  刻板化  薤露行  文学评论  蒿里行  文学奖获得者  当代作家  建安风骨 
描述:陶渊明作为中国隐士文化的象征,在漫长的历史中已被刻板、符号,被人们记住的同时也失去了原本为人的生动性、丰富性。茅盾文学奖获得者、山东省作协主席张炜,以当代作家的敏锐和沉郁纤细的笔法,还原一个真实的陶渊明,在动荡黑暗的时代和穷困悲苦的人生中,描写他的抉择和无奈,突显他作为一个“人”的伟大之处。身处
全文:陶渊明作为中国隐士文化的象征,在漫长的历史中已被刻板、符号,被人们记住的同时也失去了原本为人的生动性、丰富性。茅盾文学奖获得者、山东省作协主席张炜,以当代作家的敏锐和沉郁纤细的笔法,还原一个真实
玄之又玄,万物归真——嵇康、陶渊明玄学人生观的差异及走向
作者: 刘洁  来源:广播电视大学学报(哲学社会科学版) 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明  嵇康  自然  玄学人生观  生活化 
描述:嵇康、陶渊明之玄学人生观各有不同,嵇康将其诗化、人间,陶渊明将其生活化。嵇康和陶渊明由于身份地位、经济原因、死生态度、政治态度及性格差异等因素,或直接或间接地影响了他们对于山水和田园的不同走向,并
全文:嵇康、陶渊明之玄学人生观各有不同,嵇康将其诗化、人间,陶渊明将其生活化。嵇康和陶渊明由于身份地位、经济原因、死生态度、政治态度及性格差异等因素,或直接或间接地影响了他们对于山水和田园的不同走向,并
玄之又玄,万物归寅——嵇康、陶渊明玄学人生观的差异及走向
作者: 刘洁  来源:广播电视大学学报(哲学社会科学版) 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明  嵇康  自然  玄学人生观  生活化 
描述:嵇康、陶渊明之玄学人生观各有不同,嵇康将其诗化、人间,陶渊明将其生活化。嵇康和陶渊明由于身份地位、经济原因、死生态度、政治态度及性格差异等因素,或直接或间接地影响了他们对于山水和田园的不同走向,并
全文:嵇康、陶渊明之玄学人生观各有不同,嵇康将其诗化、人间,陶渊明将其生活化。嵇康和陶渊明由于身份地位、经济原因、死生态度、政治态度及性格差异等因素,或直接或间接地影响了他们对于山水和田园的不同走向,并
情感、隐喻与周围世界:陶渊明的诗意“结庐”
作者: 郝帅斌  来源:华夏文化 年份:2016 文献类型 :期刊
描述:刘小枫先生认为,中国的浪漫主义于魏晋时期形成气候。从思想渊源上讲,魏晋浪漫精神上法庄子,下取玄学。从社会根源来说,混乱颓丧的社会生活致使人们超形质而重精神,弃经世而倡逍遥,离尘世而取内心,求玄远和绝对,弃资生之相对。(刘小枫:《诗化哲学》,山东文艺出版社,1986…年版)我们进一步说,陶渊明是这种浪
全文:刘小枫先生认为,中国的浪漫主义于魏晋时期形成气候。从思想渊源上讲,魏晋浪漫精神上法庄子,下取玄学。从社会根源来说,混乱颓丧的社会生活致使人们超形质而重精神,弃经世而倡逍遥,离尘世而取内心,求玄远和绝对,弃资生之相对。(刘小枫:《诗化哲学》,山东文艺出版社,1986…年版)我们进一步说,陶渊明是这种浪漫主
庐山下的陶渊明和他的生死田园
作者:暂无 来源:意林文汇 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 想象力  生死  亲密关系  陶渊明  田园诗  庐山  诗化  日常生活 
描述:当日常事物的诗化以及天堂这样的想象力园地被一种在人境俗世中的“结庐”所揭示,我们说是时候回到田园了,因为田园才是陶渊明诗化生存的命脉所在。陶氏田园诗的勃勃生气源自它与诗人在大地上栖居的亲密关系:一种性灵彰显的脉脉温情,同时也体现着与艰辛日常生活的现实关联。
全文:当日常事物的诗化以及天堂这样的想象力园地被一种在人境俗世中的“结庐”所揭示,我们说是时候回到田园了,因为田园才是陶渊明诗化生存的命脉所在。陶氏田园诗的勃勃生气源自它与诗人在大地上栖居的亲密关系:一种性灵彰显的脉脉温情,同时也体现着与艰辛日常生活的现实关联。
心上无弦:陶渊明《闲情赋》浅释
作者: 张琼文  来源:黑河学刊 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 《闲情赋》  陶渊明  诗境  意象 
描述:关于陶渊明《闲情赋》主要有主言情与主寄托两种说法,笔者认为《闲情赋》中所写美人、作者心目中的君主和作者的高洁人格是三位一体的关系,其衔接点是作者独特的文思,这个一体的空间由三者的运动推动而旋转
全文:关于陶渊明《闲情赋》主要有主言情与主寄托两种说法,笔者认为《闲情赋》中所写美人、作者心目中的君主和作者的高洁人格是三位一体的关系,其衔接点是作者独特的文思,这个一体的空间由三者的运动推动而旋转
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