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陶渊明田园
作者: 任崇喜  来源:作文周刊(八年级版) 年份:2016 文献类型 :期刊
描述:如他的名字一样,陶渊明一生的很多时光就潜在田园里。 他的田园是当代人的“桃花源”。读着他脍炙人口的短诗。我们仿佛看到他肩荷锄头。踏着月光。沿着露湿草长的小径缓缓走来。翻阅他流传在世的125首田园诗,南山、、夕露、月光、青松、村舍、炊烟、荆扉、鸡犬、豆苗、秋菊、岩石、泉流、浊酒、清琴、堂前……这
全文:,南山、、夕露、月光、青松、村舍、炊烟、荆扉、鸡犬、豆苗、秋菊、岩石、泉流、浊酒、清琴、堂前……这些干净整洁的汉字,这些世人常见的寻常事物。
陶渊明田园
作者: 任崇喜  来源:潮州日报 年份:2009 文献类型 :报纸
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陶渊明梅花鹿
作者:暂无 来源:重庆日报农村版 年份:2012 文献类型 :报纸
描述:陶渊明一生的很多时光都潜在田园里。他的田园是当代人的“桃花源”。读着他脍炙人口的短诗,我们仿佛看到他肩荷锄头,踏着月光,沿着露湿草长的小径缓缓走来。翻阅他流传在世的上百首田园诗,南山、、夕露
全文:陶渊明一生的很多时光都潜在田园里。他的田园是当代人的“桃花源”。读着他脍炙人口的短诗,我们仿佛看到他肩荷锄头,踏着月光,沿着露湿草长的小径缓缓走来。翻阅他流传在世的上百首田园诗,南山、、夕露
陶渊明的田园
作者: 任崇喜  来源:中国旅游报 年份:2012 文献类型 :报纸
描述:陶渊明一生的很多时光都潜在田园里。他的田园是当代人的“桃花源”。读着他脍炙人口的短诗,我们仿佛看到他肩荷锄头,踏着月光,沿着露湿草长的小径缓缓走来。翻阅他流传在世的上百首田园诗,南山、、夕露
全文:陶渊明一生的很多时光都潜在田园里。他的田园是当代人的“桃花源”。读着他脍炙人口的短诗,我们仿佛看到他肩荷锄头,踏着月光,沿着露湿草长的小径缓缓走来。翻阅他流传在世的上百首田园诗,南山、、夕露
陶渊明的田园
作者: 任崇喜  来源:眉山日报 年份:2010 文献类型 :报纸
描述:,南山、、夕露、月光、青松、村舍、炊烟、荆扉、鸡犬、豆苗、秋菊、岩石、泉流、浊酒、清琴、堂前……这些
全文:,南山、、夕露、月光、青松、村舍、炊烟、荆扉、鸡犬、豆苗、秋菊、岩石、泉流、浊酒、清琴、堂前……这些
陶渊明的田园
作者:暂无 来源:鲁中晨报 年份:2008 文献类型 :报纸
描述:田园诗,南山、、夕露、月光、青松、村舍、炊烟、荆扉、鸡犬、豆苗、秋菊、岩石、泉流、浊酒、清琴、堂前
全文:田园诗,南山、、夕露、月光、青松、村舍、炊烟、荆扉、鸡犬、豆苗、秋菊、岩石、泉流、浊酒、清琴、堂前
万物各有托,独无依:陶渊明内心世界管窥
作者: 孙东临  来源:江汉论坛 年份:2000 文献类型 :期刊 关键词: 隐逸诗人  陶渊明  孤愤 
描述:本文认为陶渊明的超然彻悟乃是他突破自己内心孤独围城的一种尝试,通过对其诗作所表现出的达观表象的分析,可以知道他心底埋藏着孤高、孤寂、孤苦孤愤的情怀。
全文:本文认为陶渊明的超然彻悟乃是他突破自己内心孤独围城的一种尝试,通过对其诗作所表现出的达观表象的分析,可以知道他心底埋藏着孤高、孤寂、孤苦孤愤的情怀。
浅析陶渊明诗文中“”意象
作者: 张楠  来源:北方文学(下旬刊) 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明   
描述:陶渊明诗文中的“”意象多作为诗文的背景而出现,虽无“”、“菊”那样的引人注目,却也有自己的特点:首先,“”是一种坚贞高洁的象征,其次,陶渊明对“”这一意象又有所发展,使之成为隐士的象征。同时,“”意象也鲜明地体现出儒家归隐思想对陶渊明人生历程中隐逸或出仕决策的影响。
全文:陶渊明诗文中的“”意象多作为诗文的背景而出现,虽无“”、“菊”那样的引人注目,却也有自己的特点:首先,“”是一种坚贞高洁的象征,其次,陶渊明对“”这一意象又有所发展,使之成为隐士的象征。同时,“”意象也鲜明地体现出儒家归隐思想对陶渊明人生历程中隐逸或出仕决策的影响。
浅析陶渊明诗文中“”意象
作者: 张楠  来源:北方文学 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明   
描述:陶渊明诗文中的“”意象多作为诗文的背景而出现,虽无“”、“菊”那样的引人注目,却也有自己的特点:首先,“”是一种坚贞高洁的象征,其次,陶渊明对“”这一意象又有所发展,使之成为隐士的象征。同时,”意象也鲜明地体现出儒家归隐思想对陶渊明人生历程中隐逸或出仕决策的影响。
全文:陶渊明诗文中的“”意象多作为诗文的背景而出现,虽无“”、“菊”那样的引人注目,却也有自己的特点:首先,“”是一种坚贞高洁的象征,其次,陶渊明对“”这一意象又有所发展,使之成为隐士的象征。同时,”意象也鲜明地体现出儒家归隐思想对陶渊明人生历程中隐逸或出仕决策的影响。
浅析陶渊明诗文中“”意象
作者: 张楠  来源:北方文学(下) 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明   
描述:陶渊明诗文中的“”意象多作为诗文的背景而出现,虽无“”、“菊”那样的引人注目,却也有自己的特点:首先,“”是一种坚贞高洁的象征,其次,陶渊明对“”这一意象又有所发展,使之成为隐士的象征。同时,“”意象也鲜明地体现出儒家归隐思想对陶渊明人生历程中隐逸或出仕决策的影响。
全文:陶渊明诗文中的“”意象多作为诗文的背景而出现,虽无“”、“菊”那样的引人注目,却也有自己的特点:首先,“”是一种坚贞高洁的象征,其次,陶渊明对“”这一意象又有所发展,使之成为隐士的象征。同时,“”意象也鲜明地体现出儒家归隐思想对陶渊明人生历程中隐逸或出仕决策的影响。
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