东晋陶渊明田园文学的生态探究

作者： 王丽慧 冯丽伟  来源：作家 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 田园文学  生态整体主义  陶渊明  生态美学 

描述：东晋陶渊明的文学作品大多为他隐逸之后所作,其风格趋向田园风光与劳动生活,表达了作者对生态大自然的热爱。本文在生态美学的角度探寻陶渊明田园文学创作与生态美学的内在衔接,以及所表现的具体内容,其包括天人合一、自由存在论、生命主题等,从而引发出一系列相关的现实思考:生活态度与生态环境,使我们通过读陶渊明的

全文：东晋陶渊明的文学作品大多为他隐逸之后所作,其风格趋向田园风光与劳动生活,表达了作者对生态大自然的热爱。本文在生态美学的角度探寻陶渊明田园文学创作与生态美学的内在衔接,以及所表现的具体内容,其包括

东晋陶渊明田园文学的生态探究

作者： 王丽慧 冯丽伟  来源：作家(下半月) 年份：2014 文献类型 ：期刊

描述：东晋陶渊明的文学作品大多为他隐逸之后所作，其风格趋向田园风光与劳动生活，表达了作者对生态大自然的热爱。本文在生态美学的角度探寻陶渊明田园文学创作与生态美学的内在衔接，以及所表现的具体内容，其包括天人合一、自由存在论、生命主题等，从而引发出一系列相关的现实思考：生活态度与生态环境，使我们通过读陶渊明的

全文：东晋陶渊明的文学作品大多为他隐逸之后所作，其风格趋向田园风光与劳动生活，表达了作者对生态大自然的热爱。本文在生态美学的角度探寻陶渊明田园文学创作与生态美学的内在衔接，以及所表现的具体内容，其包括

《世说新语》不收陶渊明之原因再探析

作者： 张慧琴  来源：钦州学院学报 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 世说  东晋时期  陶渊明  刘义庆  另类 

描述：关于《世说新语》何以不收陶渊明的原因,各家众说纷纭,莫衷一是,诸家观点有其合理成分,但也仍有可商榷之处。将讨论重点置于东晋的时代风尚与《世说新语》的甄选标准,认为陶渊明的农本思想、抱朴含真理念、拙于言辞的定位以及高士之隐的追求等方面,与《世说新语》中名士们所崇尚的贵族化风流、人工美、崇尚清谈和好"通

全文：言辞的定位以及高士之隐的追求等方面,与《世说新语》中名士们所崇尚的贵族化风流、人工美、崇尚清谈和好"通隐"等相背离,这才是导致陶渊明事迹不见于《世说新语》的重要原因。

陶渊明《归园田居》（其一）中认知机制的解读

作者： 罗一丽 覃修桂  来源：渤海大学学报(哲学社会科学版) 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 隐喻  认知语言学  《归园田居》(其一)  意象图式  意象 

描述：古典诗词中蕴含着丰富的意象、意象图式以及隐喻,从认知语言学的角度,考察陶渊明《归园田居》(其一)这首诗所蕴含的意象、意象图式及其隐喻,旨在揭示诗人在创作过程中背后的认知机制,从而帮助读者更深入地理解和认识这首诗中所隐含的隐喻以及诗人的内心情感世界,同时也为古典诗词的赏析和研究提供一个新的视角。

全文：古典诗词中蕴含着丰富的意象、意象图式以及隐喻,从认知语言学的角度,考察陶渊明《归园田居》(其一)这首诗所蕴含的意象、意象图式及其隐喻,旨在揭示诗人在创作过程中背后的认知机制,从而帮助读者更深入地理解和认识这首诗中所隐含的隐喻以及诗人的内心情感世界,同时也为古典诗词的赏析和研究提供一个新的视角。

以赵孟頫为中心的元代陶渊明绘事及其意义

作者： 宋贤  来源：江淮论坛 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明  绘事  元代:画陶  赵孟頫 

描述：元代赵孟頫喜欢画渊明像时并书《归去来辞》和将渊明的绘事独立片段,以连环画的形式依次呈现。他画陶甚勤,有所寄托,笔墨下的渊明呈现出一种生拙混融,简率萧散的风貌,元代学习和后世题跋赵孟頫陶画的画家、诗人不乏其人。元代的陶渊明绘事丰富了对陶渊明及其作品的理解和接受,也表明陶渊明越来越深入地融会到中国传统文

全文：元代赵孟頫喜欢画渊明像时并书《归去来辞》和将渊明的绘事独立片段,以连环画的形式依次呈现。他画陶甚勤,有所寄托,笔墨下的渊明呈现出一种生拙混融,简率萧散的风貌,元代学习和后世题跋赵孟頫陶画的画家、诗人

试论陶渊明对正始美学思想的继承与超越

作者： 张信军  来源：金田 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 美学“真”“自然”继承  超越  正始  陶渊明 

描述：陶渊明的诗歌创作具有独特的审美理念,那就是追求"真我",崇尚"自然",这也是正始美学思想的核心内容。因此,陶渊明的诗歌创作是明显受到了正始美学思想的影响的。在继承的同时,陶渊明也对正始美学思想有所超越。本文拟从继承和超越两个方面对此进行分析证明。

全文：陶渊明的诗歌创作具有独特的审美理念,那就是追求"真我",崇尚"自然",这也是正始美学思想的核心内容。因此,陶渊明的诗歌创作是明显受到了正始美学思想的影响的。在继承的同时,陶渊明也对正始美学思想有所超越。本文拟从继承和超越两个方面对此进行分析证明。

诗意地栖居:陶渊明躬耕陇亩的玄意人生

作者： 韩柳 赵述颖  来源：西安交通大学学报(社会科学版) 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明  田园诗人  隐逸文化 

描述：阐释了陶渊明作为田园诗人,虽身处乱世,历经人生变故,但仍坚决抗拒诱惑、躬耕陇亩、以田园乡土为安放灵魂的所在,毕生追求"诗意地栖居";认为他所热爱追求的玄意人生是诗意的、艺术的、深情的,本质上是一种

全文：阐释了陶渊明作为田园诗人,虽身处乱世,历经人生变故,但仍坚决抗拒诱惑、躬耕陇亩、以田园乡土为安放灵魂的所在,毕生追求"诗意地栖居";认为他所热爱追求的玄意人生是诗意的、艺术的、深情的,本质上是一种

安贫归自然守道重志节：论陶渊明归隐后的晚年生活

作者： 陶云  来源：北方文学(中旬刊) 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 守道  晚年生活  陶渊明  安贫 

描述：陶渊明归隐后的晚年生活是安贫守道，这种人生态度与中年及归隐之初的态度是有所不同的，既非不事躬耕的士大夫眼中的田园平淡之趣，又非刚脱离官场束缚时的欣然之态。在晚年，陶渊明一方面遭遇贫穷等困苦，另一方面内心受到政治时事的强烈冲击，他依然归于自然、尚道重节的思想心态，构成了中国文人千百年的精神堡垒。

全文：陶渊明归隐后的晚年生活是安贫守道，这种人生态度与中年及归隐之初的态度是有所不同的，既非不事躬耕的士大夫眼中的田园平淡之趣，又非刚脱离官场束缚时的欣然之态。在晚年，陶渊明一方面遭遇贫穷等困苦，另一方面内心受到政治时事的强烈冲击，他依然归于自然、尚道重节的思想心态，构成了中国文人千百年的精神堡垒。

陶渊明像重塑揭幕

作者：暂无 来源：常德日报 年份：2014 文献类型 ：报纸

描述：本报讯（记者文凌燕通讯员历杏）为纪念我国第一位田园诗人陶渊明，宣扬田园文化，3月19日，我市在渊明祠前举行了陶渊明像重塑揭幕仪式。为完善陶渊明像在游客心中的印象，桃花源旅游管理区邀请了市九龙宫庭木雕研究制作中心重塑陶渊明像。该木雕中心克服困难，潜心钻研陶渊明所代表的传统文化精髓，精雕细刻，终于完成了

全文：本报讯（记者文凌燕通讯员历杏）为纪念我国第一位田园诗人陶渊明，宣扬田园文化，3月19日，我市在渊明祠前举行了陶渊明像重塑揭幕仪式。为完善陶渊明像在游客心中的印象，桃花源旅游管理区邀请了市九龙宫庭木雕研究制作中心重塑陶渊明像。该木雕中心克服困难，潜心钻研陶渊明所代表的传统文化精髓，精雕细刻，终于完成了

陶渊明曾祖父“寸阴珍惜”

作者：暂无 来源：内蒙古日报 年份：2014 文献类型 ：报纸

描述：做陶器的陶工，他的子孙以陶为姓。尧帝最早的封地在陶（今山东定陶县西南），后来又封在唐（今河北唐县），所

全文：做陶器的陶工，他的子孙以陶为姓。尧帝最早的封地在陶（今山东定陶县西南），后来又封在唐（今河北唐县），所