由《桃花源记》看陶渊明的人生观

作者： 刁芹  来源：七彩语文(写字与书法) 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 《桃花源记》  理想社会  创作时间  陶渊明  人民教育出版社  人生观  《桃花源诗并记》  《桃花源诗》 

描述：人民教育出版社八年级上册教材所选《桃花源记》是《桃花源诗并记》的组成部分，与《桃花源诗》珠联璧合，构想了一幅高尚美好的人类理想社会画卷。关于《桃花源记》的创作时间，多数学者认为是陶渊明归隐田园十六年后的作品，因为只有在晚年思想高度成熟后才有可能提出这种理想。

全文：人民教育出版社八年级上册教材所选《桃花源记》是《桃花源诗并记》的组成部分，与《桃花源诗》珠联璧合，构想了一幅高尚美好的人类理想社会画卷。关于《桃花源记》的创作时间，多数学者认为是陶渊明归隐田园十六年后的作品，因为只有在晚年思想高度成熟后才有可能提出这种理想。

陶渊明诗歌《归园田居·五首》浅析

作者： 刘慧  来源：博览群书(教育) 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明  归园田居 

描述：晋安帝义熙二年（公元406年），著名诗人陶渊明写下了《归园田居》五首著名诗篇。诗歌描写了诗人重归田园时的新鲜感受和由衷喜悦。在诗人的笔下，田园是与浊流纵横的官场相对立的理想洞天。

全文：晋安帝义熙二年（公元406年），著名诗人陶渊明写下了《归园田居》五首著名诗篇。诗歌描写了诗人重归田园时的新鲜感受和由衷喜悦。在诗人的笔下，田园是与浊流纵横的官场相对立的理想洞天。

浅谈陶渊明田园诗的艺术风格

作者： 张剑锋  来源：北方文学 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 诗酒文化  陶渊明  田园诗 

描述：陶渊明的田园诗对后世影响很大,其艺术手法主要表现在质朴平淡的语言功力、回味无穷的意境之美、色彩鲜明的人物性格、在理想与现实间游走、洒脱超然的诗酒文化等方面,具有独特的风格和很高的造诣。

全文：陶渊明的田园诗对后世影响很大,其艺术手法主要表现在质朴平淡的语言功力、回味无穷的意境之美、色彩鲜明的人物性格、在理想与现实间游走、洒脱超然的诗酒文化等方面,具有独特的风格和很高的造诣。

论儒、道思想对陶渊明诗歌创作的影响

作者： 何捷  来源：开封教育学院学报 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 道家  陶渊明  诗歌创作  儒家 

描述：陶渊明生活的年代正是阶级矛盾异常尖锐的时期。他从小受儒家思想教育,对统治阶级有过幻想,希望通过出仕的途径,实现"达则兼济天下"的宏愿。理想破灭后,他转而抱持儒家"穷则独善其身"的理想,后来又深受道家安贫乐道、逃避现实思想的影响。在道家思想浸润下,陶渊明创作出清淡自然的田园诗。儒、道两家思想贯穿于陶渊

全文：陶渊明生活的年代正是阶级矛盾异常尖锐的时期。他从小受儒家思想教育,对统治阶级有过幻想,希望通过出仕的途径,实现"达则兼济天下"的宏愿。理想破灭后,他转而抱持儒家"穷则独善其身"的理想,后来又深受道家

陶渊明诗文被差别接受的处境

作者： 幸灵芝  来源：现代语文(学术综合) 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 诗文  陶渊明  朝代  接受 

描述：就其诗文本身而言,陶渊明的诗文无疑是中国文学史中浓墨重彩的一笔。然而,对陶渊明诗文的接受情况却很奇特,在不同朝代呈现出不一样的状况,甚至出现截然相反的态度。这与陶渊明诗文的风格特征和各朝代的期待视野有必然的关系。审美风尚、接受语境、读者群体的变化,导致了对同一作家、相同文本的不同评价和接受处境。

全文：就其诗文本身而言,陶渊明的诗文无疑是中国文学史中浓墨重彩的一笔。然而,对陶渊明诗文的接受情况却很奇特,在不同朝代呈现出不一样的状况,甚至出现截然相反的态度。这与陶渊明诗文的风格特征和各朝代的期待视野有必然的关系。审美风尚、接受语境、读者群体的变化,导致了对同一作家、相同文本的不同评价和接受处境。

以陶渊明诗为例浅谈文本细读

作者： 黄志程  来源：文学教育 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 文本细读  陶渊明 

描述：文本细读是文学欣赏和文学评论的前提。论文主要以陶渊明的《停云》和《九日闲居》为例，从文本细读的角度，详细分析了陶渊明诗歌风格渐趋闲适、恬淡的动态发展过程，从而为我们表现出，在文学欣赏和评论的过程中，不仅仅要把握单纯的文字符号，还要对文本进行全面思考，真正置身于文本所展现的特定情境中，这样才能进去审美

全文：，不仅仅要把握单纯的文字符号，还要对文本进行全面思考，真正置身于文本所展现的特定情境中，这样才能进去审美的诗意之乡。

陶诗指瑕——论王夫之对陶渊明诗歌的评价

作者： 崔洁  来源：九江学院学报(社会科学版) 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 诗弊  王夫之  陶渊明 

描述：在明末,陶渊明诗有着非常崇高的地位,王夫之却勇于指出陶诗之弊,且以“率”、“俗”、“褊”、“腐”来论陶诗之弊,乃前人未发之论,值得关注。这些观点是建立在王夫之独特的诗歌审美理论基础之上的,且对明末诗坛有着针砭意义。需要注意的是,王夫之对陶诗并不是一味否定,对陶诗的精华有着不同前人的挖掘。

全文：在明末,陶渊明诗有着非常崇高的地位,王夫之却勇于指出陶诗之弊,且以“率”、“俗”、“褊”、“腐”来论陶诗之弊,乃前人未发之论,值得关注。这些观点是建立在王夫之独特的诗歌审美理论基础之上的,且对明末诗坛有着针砭意义。需要注意的是,王夫之对陶诗并不是一味否定,对陶诗的精华有着不同前人的挖掘。

诗性得意与灵魂拷打：陶渊明与陀思妥耶夫斯基的人生追求

作者： 任晨  来源：英语广场 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 西方文化  中国文化  灵魂拷打  诗性得意 

描述：审美精神和救赎精神一直被分别归属于中国文化和西方文化的精神传统,中国文人大都在遭遇现实黑暗与坎坷之后,选择避世求安;而西方诗人则冒着上帝死了的信仰危机也要把世界翻空藤遍,以求人生的意义。从某种程度上说,这也是中西方诗人看待人生与世界的不同态度。

全文：审美精神和救赎精神一直被分别归属于中国文化和西方文化的精神传统,中国文人大都在遭遇现实黑暗与坎坷之后,选择避世求安;而西方诗人则冒着上帝死了的信仰危机也要把世界翻空藤遍,以求人生的意义。从某种程度上说,这也是中西方诗人看待人生与世界的不同态度。

——读陶渊明

作者： 李冬君  来源：经济观察报 年份：2015 文献类型 ：报纸

描述：李冬君世说新语时代的人能写思辨的诗，是唐朝诗人所不及的。唐诗直观，诗中有画，形象大于思想，虽然好看，却少了思辨。思想力量弱了，就用大词和气势来撑，宋人就这样批评李白的。宋诗好言理，自有一番格物致知的道德痕迹，却未能有“游心太玄”的自然意趣。只有世说新语时代的诗人，从老庄的审美出发，才写出了玄学味儿的

全文：李冬君世说新语时代的人能写思辨的诗，是唐朝诗人所不及的。唐诗直观，诗中有画，形象大于思想，虽然好看，却少了思辨。思想力量弱了，就用大词和气势来撑，宋人就这样批评李白的。宋诗好言理，自有一番格物致知的道德痕迹，却未能有“游心太玄”的自然意趣。只有世说新语时代的诗人，从老庄的审美出发，才写出了玄学味儿的

《问来使》非陶渊明诗

作者： 顾农  来源：中华读书报 年份：2015 文献类型 ：报纸

描述：胡宁娜,江苏省国画院副院长、江苏省美术家协会副主席、国家一级美术师、中国女画家协会副主席、国家文化部优秀专家、享受国务院政府特殊津贴。胡宁娜作品文胡宁娜我曾在几年前,和父亲在北京时一起去逛潘家园,淘得数枚印章。当时只觉得石质厚润沉稳,印章造型多样古朴,篆刻规整朴实。加上卖家“忽悠”的故事也挺具审美情

全文：胡宁娜,江苏省国画院副院长、江苏省美术家协会副主席、国家一级美术师、中国女画家协会副主席、国家文化部优秀专家、享受国务院政府特殊津贴。胡宁娜作品文胡宁娜我曾在几年前,和父亲在北京时一起去逛潘家园,淘得数枚印章。当时只觉得石质厚润沉稳,印章造型多样古朴,篆刻规整朴实。加上卖家“忽悠”的故事也挺具审美情