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解析陶渊明两首《饮酒》诗
作者: 谢文  来源:课外语文 年份:2012 文献类型 :期刊
描述:解析陶渊明两首《饮酒》诗
解读陶渊明两首《饮酒》诗
作者: 谢文  来源:课外语文(初中) 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 山海经  刑天  精卫  东陵  代谢  解释  饮酒  陶渊明  解读  达人 
描述:解读陶渊明两首《饮酒》诗
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陶渊明与李白诗歌酒意象之比较
作者: 张美乐  来源:鸡西大学学报 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 比较  李白  陶渊明  酒象  审美理想 
描述:从意象角度出发,探究陶、李二人饮酒诗中象的异样性,进一步分析两人于各自创作中形成了怎样的诗风格、审美情趣和美学理想。同时,对二人诗歌象的形成原因进行了比较说明。二者均豁达开朗,追求自由境界。陶
全文:从意象角度出发,探究陶、李二人饮酒诗中象的异样性,进一步分析两人于各自创作中形成了怎样的诗风格、审美情趣和美学理想。同时,对二人诗歌象的形成原因进行了比较说明。二者均豁达开朗,追求自由境界。陶
解读陶渊明两首《饮酒》诗
作者: 谢文  来源:课外语文 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 《饮酒》诗  陶渊明  解读 
描述:余闲居寡欢,兼比夜已长,偶有名酒,无夕不饮。顾影独尽,忽焉复醉。既醉之后,辄题数句自娱。纸墨遂多,辞无诠次。聊命故人书之,以为欢笑尔。
全文:余闲居寡欢,兼比夜已长,偶有名酒,无夕不饮。顾影独尽,忽焉复醉。既醉之后,辄题数句自娱。纸墨遂多,辞无诠次。聊命故人书之,以为欢笑尔。
石上醉痕在——陶渊明饮酒篇
作者: 邢潮王新东  来源:九江日报 年份:2012 文献类型 :报纸
描述:,在池中涤锄洗帽,到石上饮酒,醉后便在石上高卧,石上甚至还有醉卧时留下来的枕痕耳,人称“醉石”。自古以
全文:,在池中涤锄洗帽,到石上饮酒,醉后便在石上高卧,石上甚至还有醉卧时留下来的枕痕耳,人称“醉石”。自古以
浅谈陶渊明与自然的和谐
作者: 李秀平  来源:金色年华(教学参考) 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 自然和谐  物我为一  质性自然  陶渊明  躬耕田园  委运任化 
描述:陶渊明与自然的和谐主要体现在两个方面:一是“质性自然”;二是躬耕田园。质性自然是陶渊明与自然和谐的思想基础,躬耕田园是与自然和谐的主要体现。在他的生活中主要以读书弹琴、饮酒赋诗、游乐交友,特别是他亲自耕种劳作,从而达到了天地合一、性本自然、与道家思想合二一的境界,即与自然的高度和谐。
全文:陶渊明与自然的和谐主要体现在两个方面:一是“质性自然”;二是躬耕田园。质性自然是陶渊明与自然和谐的思想基础,躬耕田园是与自然和谐的主要体现。在他的生活中主要以读书弹琴、饮酒赋诗、游乐交友,特别是他亲自耕种劳作,从而达到了天地合一、性本自然、与道家思想合二一的境界,即与自然的高度和谐。
叶芝与陶渊明的田园浪漫情怀
作者: 韩莉  来源:文学教育(上) 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明  田园浪漫情怀  叶芝 
描述:尽管不同的社会经历、时代背景和不同文化传统,叶芝和陶渊明这样两位堪称"时代精神的传声筒"的民族诗人同样向往脱离尘俗、回归自然,在他们的诗歌中真实展露出相同的田园浪漫情结。本文以叶芝《茵纳斯弗利岛》和陶渊明《饮酒》(五)两首诗歌代表探讨他们诗歌中渴望回归自然、追求安宁幸福的人类共性。
全文:尽管不同的社会经历、时代背景和不同文化传统,叶芝和陶渊明这样两位堪称"时代精神的传声筒"的民族诗人同样向往脱离尘俗、回归自然,在他们的诗歌中真实展露出相同的田园浪漫情结。本文以叶芝《茵纳斯弗利岛》和陶渊明《饮酒》(五)两首诗歌代表探讨他们诗歌中渴望回归自然、追求安宁幸福的人类共性。
《茵尼斯弗利岛》与陶渊明诗歌的对比分析
作者: 符旭  来源:大观周刊 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 个人主义  理想主义  自然与理想 
描述:岛》例,揭示叶芝渴望的是一种与精灵为伍的仙境.是虚幻的:而陶渊明追求的是躬耕田园。是真实的。本文探讨
全文:岛》例,揭示叶芝渴望的是一种与精灵为伍的仙境.是虚幻的:而陶渊明追求的是躬耕田园。是真实的。本文探讨了二者的区别以及造成差异的根源。
陶渊明《问来使》诗之真伪
作者:暂无 来源:上海文汇报 年份:2012 文献类型 :报纸
描述:■顾农陶渊明集子里有好几篇作品存在真伪问题,其中最有趣的是《问来使》一诗:尔从山中来,早晚发天目。我屋南窗下,今生几丛竹?蔷薇叶已抽,秋兰气当馥。归去来山中,山中应熟。古今都有人认此诗真。传统的根据是:在两种比较早的陶集中有这首诗,如北宋末年人蔡絛说,此诗“世盖未见,独南唐与晁文元家二本有之”(
全文:■顾农陶渊明集子里有好几篇作品存在真伪问题,其中最有趣的是《问来使》一诗:尔从山中来,早晚发天目。我屋南窗下,今生几丛竹?蔷薇叶已抽,秋兰气当馥。归去来山中,山中应熟。古今都有人认此诗真。传统的根据是:在两种比较早的陶集中有这首诗,如北宋末年人蔡絛说,此诗“世盖未见,独南唐与晁文元家二本有之”(
论陶渊明《饮酒二十首》的哲学意蕴
作者: 谢煜  来源:湖南工业职业技术学院学报 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 饮酒诗  陶渊明  儒释道思想  哲学 
描述:陶渊明的《饮酒二十首》不仅是诗人酒后的抒怀之作,更是他思想的真实反映。关于陶渊明思想的研究颇多,有人把他简单地归结为儒家或道家,也有人抽象地用儒学、玄学和佛学来诠释陶渊明的思想。本文试着从自然观、人生观和生死观分析这组诗中的哲学思想以及这种思想与他所受到的儒学、玄学和佛学文化的关系。通过分析论证,我
全文:陶渊明的《饮酒二十首》不仅是诗人酒后的抒怀之作,更是他思想的真实反映。关于陶渊明思想的研究颇多,有人把他简单地归结为儒家或道家,也有人抽象地用儒学、玄学和佛学来诠释陶渊明的思想。本文试着从自然观、人生观和生死观分析这组诗中的哲学思想以及这种思想与他所受到的儒学、玄学和佛学文化的关系。通过分析论证,我们不仅可以窥见其思想发展的脉络,更能体会到它对于陶诗独特艺术风格形成的特殊贡献
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