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〈桃花源记并诗〉的神话、心理学诠释:陶渊明的道家式「乐园」新探
作者: 赖锡三  来源:中国文哲研究集刊 年份:2008 文献类型 :期刊
描述:〈桃花源记并诗〉的神话、心理学诠释:陶渊明的道家式「乐园」新探
〈桃花源记并诗〉的神话、心理学诠释:陶渊明的道家式「乐园」新探
作者: 赖锡三  来源:中国文哲研究集刊 年份:1997 文献类型 :期刊
描述:〈桃花源记并诗〉的神话、心理学诠释:陶渊明的道家式「乐园」新探
[0图]国学丛书 新中学文库 陶渊明
作者: 梁启超  来源:商务印书馆 年份:1936 文献类型 :图书 关键词: 古典文学  中国  文学研究 
描述:收文3篇:《陶渊明之文艺及其品格》、《陶渊明年谱》、《陶集考证》。
全文:收文3篇:《陶渊明之文艺及其品格》、《陶渊明年谱》、《陶集考证》。
论陶渊明作品艺术特色
作者: 刘石  来源:鞍山社会科学 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: 诗歌  艺术风格  审美意识  陶渊明  意境 
描述:文以载道,文如其人。陶氏不求闻达于朝野,但求无愧于心的生活态度,反映在其诗文的意境中,也反映在其诗文的表现方式上,开启田园诗风的先河。
全文:文以载道,文如其人。陶氏不求闻达于朝野,但求无愧于心的生活态度,反映在其诗文的意境中,也反映在其诗文的表现方式上,开启田园诗风的先河。
浅析陶渊明《读山海经·其一》
作者: 秦帼英 张雪川  来源:文学教育 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 《读山海经》“乐”  陶渊明 
描述:《读山海经》是陶渊明归之初的作品。这首诗表现了陶渊明对田园生活的热爱,以及归之后心灵得到安顿的愉悦之情。
全文:《读山海经》是陶渊明归之初的作品。这首诗表现了陶渊明对田园生活的热爱,以及归之后心灵得到安顿的愉悦之情。
浅析陶渊明《读山海经·其一》
作者: 秦帼英 张雪川  来源:文学教育(中旬版) 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 《读山海经》  陶渊明  “乐” 
描述:《读山海经》是陶渊明归之初的作品。这首诗表现了陶渊明对田园生活的热爱,以及归之后心灵得到安顿的愉悦之情。
全文:《读山海经》是陶渊明归之初的作品。这首诗表现了陶渊明对田园生活的热爱,以及归之后心灵得到安顿的愉悦之情。
浅析陶渊明《读山海经·其一》
作者: 秦帼英 张雪川  来源:文学教育(中) 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 《读山海经》  陶渊明  “乐” 
描述:《读山海经》是陶渊明归之初的作品。这首诗表现了陶渊明对田园生活的热爱,以及归之后心灵得到安顿的愉悦之情。
全文:《读山海经》是陶渊明归之初的作品。这首诗表现了陶渊明对田园生活的热爱,以及归之后心灵得到安顿的愉悦之情。
从室、庭、、畴,探究陶渊明的田园生活与情怀
作者: 王玲  来源:新课程 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 丘山  《归去来兮辞》  平淡自然  壶觞  田园生活  隐逸诗  田居  盈樽  田园诗人 
描述:陶渊明,我国第一位田园诗人,解读他的作品,平淡自然,却意境高远,称古今隐逸诗人。如何引导学生探究其田园生活与情怀,教师要找到很好的落脚点。
全文:陶渊明,我国第一位田园诗人,解读他的作品,平淡自然,却意境高远,称古今隐逸诗人。如何引导学生探究其田园生活与情怀,教师要找到很好的落脚点。
方家勤耕耘 陶喜丰收——读《陶渊明集校注》
作者: 张彦  来源:中州学刊 年份:1988 文献类型 :期刊 关键词: 出版社  古籍  先秦儒家  道家思想  陶渊明  中州  序言  陶渊明研究 
描述:孙钧锡同志的《陶渊明集校注》(中州古籍出版社出版)在许多方面提出新颖的见解,作了大胆的尝试,不论从“深度”还是“广度”上,都有一些新的开拓,是近年来陶渊明研究中可喜的成果。 第一,书中对陶渊明的思想特点提出新的见解,他在《序言》中讲:“陶渊明深受先秦儒家和道家思想的影响,同时也接受了其他各家思想,
全文:孙钧锡同志的《陶渊明集校注》(中州古籍出版社出版)在许多方面提出新颖的见解,作了大胆的尝试,不论从“深度”还是“广度”上,都有一些新的开拓,是近年来陶渊明研究中可喜的成果。 第一,书中对陶渊明的思想特点提出新的见解,他在《序言》中讲:“陶渊明深受先秦儒家和道家思想的影响,同时也接受了其他各家思想,但又不能说他的思想就属于儒家或道家,也不能说是凑合各家思想的杂
曹操和陶渊明的人生境界的“大”与“
作者: 李景钢  来源:作家 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 人生境界  曹操  陶渊明 
描述:曹操和陶渊明同是魏晋时期的文学家,但是两人却有着完全不同的人生追求:一个拥兵百万,四方征讨,统一北方,号称一代奸雄;一个放弃官场,回归田园,悠然采菊,誉为千载一隐。本文对他们极端的人生境界进行了辩证性的分析,希望对于现代人精神世界的构筑能够有所补益。
全文:曹操和陶渊明同是魏晋时期的文学家,但是两人却有着完全不同的人生追求:一个拥兵百万,四方征讨,统一北方,号称一代奸雄;一个放弃官场,回归田园,悠然采菊,誉为千载一隐。本文对他们极端的人生境界进行了辩证性的分析,希望对于现代人精神世界的构筑能够有所补益。
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