论陶渊明与庄子之“真”的本质区别

作者： 范文彬  来源：社会科学战线 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 陈寅恪  田园生活  隐逸诗人  道家思想  哲学概念  庄子  饮酒  陶渊明  回归  朱自清 

描述：在诸多陶渊明的研究者当中,有不少人以为陶渊明之思想属于老庄为代表的道家,早在南宋朱熹即有此看法,他说"渊明所说者庄老"①。近人陈寅恪先生也以为陶渊明"外儒而内道,舍释迦而宗天师"②。朱自清同样以为

全文：在诸多陶渊明的研究者当中,有不少人以为陶渊明之思想属于老庄为代表的道家,早在南宋朱熹即有此看法,他说"渊明所说者庄老"①。近人陈寅恪先生也以为陶渊明"外儒而内道,舍释迦而宗天师"②。朱自清同样以为

试析陶渊明田园诗之“趣”

作者： 孙士雪  来源：作家(下半月) 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 趣  陶渊明  田园诗 

描述：陶渊明是中国文学史上极有影响的诗人，他的田园诗融情、景、理为一炉，饱含着诗人对现实生活和人生理想的深入思考，清新自然，意境深远，在冲淡自然之外还处处流露着天然奇妙之趣，在玄言诗盛行、文风浮糜的东晋诗坛独树一帜，开创了中国古典诗歌的新境界。

全文：陶渊明是中国文学史上极有影响的诗人，他的田园诗融情、景、理为一炉，饱含着诗人对现实生活和人生理想的深入思考，清新自然，意境深远，在冲淡自然之外还处处流露着天然奇妙之趣，在玄言诗盛行、文风浮糜的东晋诗坛独树一帜，开创了中国古典诗歌的新境界。

试析陶渊明田园诗之“趣”

作者： 孙士雪  来源：作家 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 趣  陶渊明  田园诗 

描述：陶渊明是中国文学史上极有影响的诗人,他的田园诗融情、景、理为一炉,饱含着诗人对现实生活和人生理想的深入思考,清新自然,意境深远,在冲淡自然之外还处处流露着天然奇妙之趣,在玄言诗盛行、文风浮糜的东晋诗坛独树一帜,开创了中国古典诗歌的新境界。

全文：陶渊明是中国文学史上极有影响的诗人,他的田园诗融情、景、理为一炉,饱含着诗人对现实生活和人生理想的深入思考,清新自然,意境深远,在冲淡自然之外还处处流露着天然奇妙之趣,在玄言诗盛行、文风浮糜的东晋诗坛独树一帜,开创了中国古典诗歌的新境界。

陶渊明田园诗派的文化价值

作者： 曹飞鹏  来源：文艺生活(文海艺苑) 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明  田园诗  文化价值 

描述：陶渊明作为我国古代著名的诗人，文学家，其留给后世的精神文化价值不可不估量。同样，他归隐田园后所创作的一系列诗歌开创了我国田园诗的先河。在其田园诗中蕴含的审美情趣追及物我一体、心与道冥的人生境界，奠定了后世田园诗的艺术特色，并作为文化符号流传了下来。本文试从其田园诗中对于人性的呼吁及精神世界的构建为例

全文：陶渊明作为我国古代著名的诗人，文学家，其留给后世的精神文化价值不可不估量。同样，他归隐田园后所创作的一系列诗歌开创了我国田园诗的先河。在其田园诗中蕴含的审美情趣追及物我一体、心与道冥的人生境界，奠定

探索与肯定—谈陶渊明的自我叙述写作策略

作者： 黄碧幼  来源：复旦大学 年份：2013 文献类型 ：学位论文 关键词： 隐  文化典范  自我意识  自我构建  自我叙述  陶渊明 

描述：陶渊明的作品表现出很强烈的自我意识,在这自我意识的背后,隐藏的是陶渊明对自我的探索、设计和肯定。身为隐士典范的陶渊明,在其作品中亦表现得极其关注隐者形象,可说是对“隐”之境界的追求已深入到其生

全文：陶渊明的作品表现出很强烈的自我意识,在这自我意识的背后,隐藏的是陶渊明对自我的探索、设计和肯定。身为隐士典范的陶渊明,在其作品中亦表现得极其关注隐者形象,可说是对“隐”之境界的追求已深入到其生

陶渊明 ? 我为自己代言

作者：暂无 来源：牛城晚报 年份：2013 文献类型 ：报纸

描述：当官场同仁都在混日子并被日子所混时，陶渊明选择了华丽的转身，投身侍弄自己亮闪闪的梦想。本来，陶渊明的官场生涯虽算不得呼风唤雨，但凭着名门望族的荫庇，29岁的他不费吹灰之力，坐上了江州祭酒的高位。35岁时，在叔父的推荐下，他投入权臣桓玄门下做其私人秘书，官品不大，但属于心腹近臣，很容易随着主子的升迁一

全文：当官场同仁都在混日子并被日子所混时，陶渊明选择了华丽的转身，投身侍弄自己亮闪闪的梦想。本来，陶渊明的官场生涯虽算不得呼风唤雨，但凭着名门望族的荫庇，29岁的他不费吹灰之力，坐上了江州祭酒的高位。35岁时，在叔父的推荐下，他投入权臣桓玄门下做其私人秘书，官品不大，但属于心腹近臣，很容易随着主子的升迁一

晴耕雨且读 把酒话桑菊：解读陶渊明的田园美学

作者： 朱婧  来源：青年文学家 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 平淡自然  菊与酒  隐者  质朴天真  儒道玄佛 

描述：南朝文艺理论家钟嵘尊他为古今隐逸诗人之宗；当代美学家李泽厚称赞他为魏晋风度的最高代表；现代学者陈寅恪更是推崇他为我国中古时代之大思想家；他就是田园诗的开创者陶渊明。

全文：南朝文艺理论家钟嵘尊他为古今隐逸诗人之宗；当代美学家李泽厚称赞他为魏晋风度的最高代表；现代学者陈寅恪更是推崇他为我国中古时代之大思想家；他就是田园诗的开创者陶渊明。

委心任去留：从《归去来兮辞》看陶渊明儒道矛盾情结

作者： 李欢  来源：青年文学家 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 道家  陶渊明  矛盾  儒家 

描述：陶渊明写下《归去来兮辞》后，选择了与世无争的归隐生活。在东晋这个苦闷的时代，他的儒家思想难以实现。陶渊明虽最终选择归隐，但心中仕与隐的矛盾一直存在。本文通过《归去来兮辞》，来看陶渊明身上的儒道冲突。

全文：陶渊明写下《归去来兮辞》后，选择了与世无争的归隐生活。在东晋这个苦闷的时代，他的儒家思想难以实现。陶渊明虽最终选择归隐，但心中仕与隐的矛盾一直存在。本文通过《归去来兮辞》，来看陶渊明身上的儒道冲突。

陶渊明：我为自己代言

作者： 汪微微  来源：思想 年份：2013 文献类型 ：期刊

描述：当官场同仁都在混日子并被日子所混时，陶渊明选择了华丽丽的转身，投身侍弄自己亮闪闪的梦想。 本来，陶渊明的官场生涯虽算不得呼风唤雨，但凭着名门望族的荫庇，29岁的他不费吹灰之力，坐上了江州祭酒的高位。35岁时，在叔父的推荐下，他投入权臣桓玄门下做其私人秘书，官品不大，但属于心腹近臣，很容易随着主子的升

全文：当官场同仁都在混日子并被日子所混时，陶渊明选择了华丽丽的转身，投身侍弄自己亮闪闪的梦想。 本来，陶渊明的官场生涯虽算不得呼风唤雨，但凭着名门望族的荫庇，29岁的他不费吹灰之力，坐上了江州祭酒的高位。35岁时，在叔父的推荐下，他投入权臣桓玄门下做其私人秘书，官品不大，但属于心腹近臣，很容易随着主子的升迁一路平步青云。

论苏过对陶渊明人生态度的接受：仕隐矛盾：从安贫乐道到箪瓢心

作者： 段京雨  来源：北方文学(中旬刊) 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 人生态度  仕隐矛盾  陶渊明  苏过  接受 

描述：通过苏过的人生经历、相关作品及权威研究资料，我们发现他的文学作品（以诗歌为主）带有对陶渊明“接受”的内容。加之以陶渊明作为中国文人的一个杰出代表，其文学作品、思想精神已具有的“文化符号”的意义，并为后世文人所追随。本文试着从仕隐矛盾论苏过对陶渊明人生态度的接受，以寄笔者对“和陶诗”研究的兴趣所在。

全文：通过苏过的人生经历、相关作品及权威研究资料，我们发现他的文学作品（以诗歌为主）带有对陶渊明“接受”的内容。加之以陶渊明作为中国文人的一个杰出代表，其文学作品、思想精神已具有的“文化符号”的意义，并为后世文人所追随。本文试着从仕隐矛盾论苏过对陶渊明人生态度的接受，以寄笔者对“和陶诗”研究的兴趣所在。