浅论陶渊明诗歌的艺术风格

作者： 周秀艳 周玲  来源：短篇小说(原创版) 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 想象力  李白  陶诗  思想感情  诗歌风格  陶渊明诗歌  艺术风格  客观事物  忧患意识  抒情方式 

描述：陶渊明诗歌的主要风格是朴素、清新,它通过对农村怡然自得的生活情志,充满生气的自然描写,表达了诗人旷达的胸襟与情趣;通过对贫士固穷的坚毅精神的咏叹,表现诗人坚守气节的品格和忧国忧民的忧患意识。首先,把陶渊明与屈原、李白相比分析其抒情方式的独特:陶诗善于把自我的思想感情自然地融合于客观事物当中。在表达感

全文：陶渊明与屈原、李白相比分析其抒情方式的独特:陶诗善于把自我的思想感情自然地融合于客观事物当中。在表达感情时,陶渊明擅长把自我融合于自然之

陶渊明在诗歌中寻找知音

作者： 黄敏娟  来源：安徽文学·下半月 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 知音  诗歌  陶渊明 

描述：陶渊明的诗歌总体风格是抒情的,在诗歌中其强烈地表达着自我,使其诗歌呈现出自传式的模式,诗人的自我表达也就成为其诗歌的重要内容.在玄言诗盛行的东晋时代,在陶渊明的政治才能不被世人认可的环境中,诗人不断

全文：陶渊明的诗歌总体风格是抒情的,在诗歌中其强烈地表达着自我,使其诗歌呈现出自传式的模式,诗人的自我表达也就成为其诗歌的重要内容.在玄言诗盛行的东晋时代,在陶渊明的政治才能不被世人认可的环境中,诗人不断

陶渊明诗文的独创及其历史地位

作者： 金化伦  来源：河池学院学报 年份：1987 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明诗文  独创  平淡自然  理想  历史地位  中国文学史  空想社会主义  乌托邦  田园诗人  抒情方式 

描述：本文主要阐述陶渊明诗文的独创,并以此来确定其在中国文学史上的地位。作者认为陶诗文的独创有三:第一,提出桃源理想;第二,开拓田园题材;第三,平缓自然的抒情方式。因此,陶既是第一位田园诗人,又是平淡自然诗风的创造者,同时还是中国空想社会主义的鼻祖。

全文：本文主要阐述陶渊明诗文的独创,并以此来确定其在中国文学史上的地位。作者认为陶诗文的独创有三:第一,提出桃源理想;第二,开拓田园题材;第三,平缓自然的抒情方式。因此,陶既是第一位田园诗人,又是平淡自然诗风的创造者,同时还是中国空想社会主义的鼻祖。

陶渊明《自祭文》运思方式的转变

作者： 郑伟  来源：现代语文(学术综合) 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 自祭文  运思方式  自悼赋  思维向度 

描述：陶渊明《自祭文》与班婕妤《自悼赋》在运思方式上具有明显的不同，《自祭文》突破了《自悼赋》平铺直叙的一元思维，展示出生死两界、辗转回望的多元思维。以此为例，汉晋文学与艺术在思维向度上已有相当的拓展，这当导源于佛教对思想界的冲击。

全文：陶渊明《自祭文》与班婕妤《自悼赋》在运思方式上具有明显的不同，《自祭文》突破了《自悼赋》平铺直叙的一元思维，展示出生死两界、辗转回望的多元思维。以此为例，汉晋文学与艺术在思维向度上已有相当的拓展，这当导源于佛教对思想界的冲击。

现实与想象——谈陶渊明的想象方式

作者： 杨晓岗  来源：南通教育学院学报 年份：1995 文献类型 ：期刊

描述：现实与想象——谈陶渊明的想象方式

“委心”与“委运”——论陶渊明的存在方式

作者： 戴建业  来源：九江师专学报 年份：2001 文献类型 ：期刊 关键词： 人格理想  中华书局  《归去来兮辞》  “心”  委心  委运  任真自得  陶渊明  魏晋名士  存在方式 

描述：“委心”与“委运”——论陶渊明的存在方式

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委心与委运--论陶渊明的存在方式

作者： 戴建业  来源：九江学院学报 年份：2001 文献类型 ：期刊

描述：委心与委运--论陶渊明的存在方式

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陶渊明诗歌中的“归”与“我”

作者： 夏能权  来源：芒种 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： “归”  诗歌  陶渊明  “我” 

描述：作为千百年来隐士的代表,东晋诗人陶渊明在文学史上最为著名的一点便是选择了归乡作为最后的生活方式。而就文学意义上来说,后世的抒情诗又增加了两个新的题材,那就是隐逸诗和田园诗。对于陶渊明来说,一个"归

全文：作为千百年来隐士的代表,东晋诗人陶渊明在文学史上最为著名的一点便是选择了归乡作为最后的生活方式。而就文学意义上来说,后世的抒情诗又增加了两个新的题材,那就是隐逸诗和田园诗。对于陶渊明来说,一个"归

陶渊明诗歌中的“归”与“我”

作者： 夏能权  来源：芒种(下半月) 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： “归”  诗歌  陶渊明  “我” 

描述：作为千百年来隐士的代表,东晋诗人陶渊明在文学史上最为著名的一点便是选择了归乡作为最后的生活方式。而就文学意义上来说,后世的抒情诗又增加了两个新的题材,那就是隐逸诗和田园诗。对于陶渊明来说,一个＂归

全文：作为千百年来隐士的代表,东晋诗人陶渊明在文学史上最为著名的一点便是选择了归乡作为最后的生活方式。而就文学意义上来说,后世的抒情诗又增加了两个新的题材,那就是隐逸诗和田园诗。对于陶渊明来说,一个＂归

试论陶渊明“不求甚解”的读书方式

作者： 袁伯诚  来源：东方论坛 年份：2001 文献类型 ：期刊 关键词： 乐天自愉  不求甚解  复归自然  生命体验  玄学 

描述：陶渊明自谓“好读书 ,不求甚解”。他把读书当作一种悟道的方式。读书不仅仅是以对知识的索取为目的 ,而是以自己的人生去“会意”古人、他人人生的一种契合中的生命体验 ,从中进入一种宇宙真际的境界 ,获得人生“真意”,“欲辨已忘言”。这种读书方式摆脱了两汉经学的笺注繁琐 ,而把作为两汉“异端”旗帜的道家“

全文：陶渊明自谓“好读书 ,不求甚解”。他把读书当作一种悟道的方式。读书不仅仅是以对知识的索取为目的 ,而是以自己的人生去“会意”古人、他人人生的一种契合中的生命体验 ,从中进入一种宇宙真际的境界 ,获得